“非学无以广才，非志无以成学”，一代名相诸葛亮这样教育自己的孩子。在中华优秀传统文化逐渐回归于生活的同时，对于幼儿来说，从小接触、感受并珍惜本民族的文化，学而立志，有助于在体验与感知中将传统文化学以致用。本期文化沙龙邀请中国社会科学院世界宗教研究所研究中心秘书长赵法生教授（左三）与来自济南市学前教育系统的几位教育精英：济南市槐荫区礼乐佳苑幼儿园园长杨爱英(右三），济南市槐荫区第三实验幼儿园园长侯建军（左二），济南市槐荫区济水上苑幼儿园园长崔广涛（右二），济南市槐荫区演马佳苑幼儿园园长秦俐（左一），济南市槐荫区实验幼儿园教学主任张晶（右一），以“传统文化与学前教育”为主题，对在学前教育阶段开展传统文化教育的必要性和方法进行探讨与交流。

一、我们为什么要学习传统文化，它的重要性体现在哪里？

赵法生：现在全社会越来越重视优秀传统文化，传统文化是我们教育的根和魂。“根”的意思就是根本，《大学》说：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这个“本”就是根本，根本就在于立德树人。儒家认为人格的培育才是教育的魂。那么对于教育的根和魂，我觉得《大学》，归纳得最到位，“修身、齐家、治国、平天下”这句话把儒家教育的理念、理想和根本表达得非常充分。如果我们现代培养的孩子满腹经纶，但是做人不合格、精神不健康，没有正确的价值观，那么这样的孩子很难为社会做贡献，甚至他的家庭都很难幸福，他个人也没法幸福。近代以来的国学大师，其学习经历，有一个共同的特点，就是他们小的时候学的是优秀传统文化。他们有扎实的童子功做基础，当他们到青年时期以后，又迎来了西学东渐，把中西方文化非常完美地融合在一起。所以，他们的根和魂是非常扎实的，这样就能培养大师。我们现在，必须把教育回归人格教育，作为根和魂。

杨爱英：赵教授的阐述高屋建瓴，让我们对中国传统文化的认识提高了一个层次，接下来，我们就请现场的几位嘉宾谈一谈他们在幼儿园是如何开展传统文化教育的。

侯建军：正如刚才赵教授说的，传统文化现在已经渗透到我们学前教育了。我们槐荫区第三实验幼儿园四年以前已经开展了潜移默化的传统文化教育。我们选取了浅显易懂的文化，把它渗透到孩子们的一日生活当中，让孩子们养成良好的品格，为将来成为知行合一的社会人，奠定一个基础。我们还利用春节、元宵节，重阳节这些传统节日让孩子们感受传统文化。今年春节，我们就开展了“找回童年的年味”的文化活动，邀请家长来到幼儿园，和孩子们一起感受年的氛围，过中国年，大家一起剪窗花、捏泥塑。让孩子们在年的文化当中去体味传统文化，在孩子幼小的心灵里面埋下一颗文化的种子。

二、幼儿学习传统文化的必要性何在？

崔广涛：济水上苑幼儿园是一个有故事的地方，之所以这么说就在于我们开展了以传统经典故事塑造幼儿品德的园本教研活动。我们的活动大体分为三个层次：小班听故事，中班讲故事，大班演故事。白天有午睡故事、绘本故事趣讲、济水故事学堂。晚上有亲子读故事、亲子故事打卡活动，孩子们每天都会感悟着故事。慢慢地，孔融的谦让，黄香的孝敬，还有孔子的勤学，都深深地印在了孩子心里。通过故事活动，孩子们还学会了表达，学会了交流，从故事中，还学会了沟通。故事里面的语言，情节，人物，都是孩子模仿的榜样。榜样教育就是我们幼儿园营造一个榜样环境，让孩子自主感悟成长。这也就是我们所说的童蒙养正。为了进一步推广我们的办园理念，我们还倡导身教胜于言教，我们要求家长和老师都要严格要求自己，用良好的家风、优秀的师风去影响孩子，外练体能，内塑品德，文质彬彬，然后君子。我想请赵教授谈一谈，幼儿学习传统文化的必要性何在？

赵法生：刚才两位园长介绍了他们幼儿国学的探索，我认为非常有意义，不管是国学教育的生活化，还是故事化，都是童蒙养正的重要组成部分。现在我国的幼儿国学教育应该还处在初期阶段。这个问题，的确是我们现在需要认真思考的问题，因为只有明白了它的意义，我们才能够把国学教育的核心价值元素穿插到每一步的国学教学活动当中。据研究，幼儿教育在国学教育中占有一个特殊的地位。根据幼儿心理学的特点，幼儿的记忆和成年人是不一样的，这个记忆叫做摄像式的记忆。对婴幼儿来说，字词句会形象化地直接摄取到其大脑当中，没有难易的分别。所以他的记忆效率特别高。其次，婴幼儿的记忆，从记忆心理上来讲特别的专一，特别的纯粹。这种记忆的心理，能够使其对国学养分的吸收特别彻底。大儒牟宗三把儒学叫做生命的教育，就是婴幼儿这个时期，他学的国学，真能够转化为他的一种精神生命，而且是在不知不觉的情况下，影响他的一生。那么鉴于以上两个方面，幼儿教育中国学特别重要。

三、如何开展好幼儿园的传统文化教育？

张晶：我们幼儿园是将传统文化的精髓，融入到孩子的一日生活当中。比方说在游戏活动当中，让孩子充分地体验传统文化。我们大家都知道，游戏是孩子最基本的活动方式，孩子在游戏当中不仅能够获得快乐，还能够潜移默化地接受教育的内容。比如说在智力游戏中，利用成语接龙，让孩子来积累成语；在语言游戏中，利用童谣来讲述历史故事；在早操活动当中，我们还将民间的体育游戏加入进去，像是咱们玩的跳房子、揪尾巴、跳皮筋、丢手绢等等这样的游戏，孩子不仅在传统游戏中感受到乐趣，更重要的是发展了语言表达、身体协调等等各方面的能力。

侯建军：刚才张主任说到了游戏，游戏是孩子们最喜欢的。我们幼儿园也把跳房子、跳皮筋、抽老牛、推铁环这些传统游戏，回归到了孩子们的游戏当中，引发孩子对咱们传统文化的喜爱。

秦俐：传统文化的学习对孩子的成长和下一代素质的提高有非常重要的作用。幼儿园开展传统文化，也能够让孩子从小就接触、了解、体验我们本民族的文化，从而使中国的传统文化得以传承，这也是我们演马佳苑幼儿园开展传统文化的初衷。我们觉得开展传统文化，把握好关键期非常重要，这也就是刚才赵教授所说的童子功。我们幼儿园适时引进了武术作为我们的特色课程，使孩子们不仅能够掌握武术的一些基本知识，学习它的基本动作，在强身健体的同时，更加增强了孩子的武术精神。孩子们学了一学期以后，女孩刚柔并济，男孩增强了阳刚之气。赵教授，我们也希望听听您来说一说，我们应该如何开展好幼儿园的传统文化教育呢？

赵法生：幼儿园的国学教育主要在于童蒙养正，我觉得我们现在的幼儿园的国学教育还处在探索期，还有一些问题。第一，缺少系列的课程开发。现在幼儿园的活动比较多，但是这些活动能不能转为规范化的系列课程，需要一个长期的探索过程。第二，活动传达的是怎样的传统文化的价值观至关重要。这就需要把传统文化的精神吃透，让这些活动作为一种外在的形式把传统文化的核心价值观呈现出来，然后影响到孩子的人格修养。第三，现在的幼儿园国学教育比较缺少礼乐教育。中华文明号称礼乐文明，中国古代号称“经礼三百，曲礼三千”，但是一百年以来我们有点忽视。我曾经做过一个夏令营，我们就以礼乐教育作为重点，结果对孩子影响特别大。我们把吃饭变成礼乐的课堂。孩子们吃饭之前要先行礼，让老师先吃。包括下课，走路都要有礼。结果，经过十来天的实践，所有的孩子都变得非常有礼貌，而且回家给邻居的爷爷行礼鞠躬，让对方都大吃一惊。第四，国学与现代文化的结合与创新。我们复兴传统文化，不是复古，我们要把传统文化的优秀精华，尤其是君子人格培养和我们现代社会的理念有机结合起来。

四、如何更加系统地、科学地对孩子开展传统文化教育？

杨爱英：刚才崔园长聊到他们的传统文化故事，让我也联想到我所在的槐荫区礼乐佳苑幼儿园也有讲故事环节。每天中午都有一位老师通过班级小广播给孩子们讲睡前故事，有时是一则寓言故事，有时是一首古诗文诵读，或者是一则古代的奇闻趣事，让孩子们在传统文化的浸润中进入甜美的梦乡。除了月亮姐姐讲故事，我们还把传统文化纳入到孩子们的社团活动中。有飘着墨香的水墨社团，有落子清脆的棋类社团，孩子们在学习书画，学习棋艺的过程中感受传统文化的博大精深。老师还把24节气中的课题提炼出来，对孩子进行教育。春分时节，老师就和孩子们一起画蛋、立蛋，玩游戏，孩子们在轻松愉悦的游戏中感受到了节气带来的文化；谷雨时节，老师会让孩子回家跟爸爸妈妈一起泡茶、品茶，感受茶文化的魅力；端午节，老师会和孩子们搜集一些有关端午节的诗歌、传说，让孩子们欣赏，还组织亲子活动包粽子，既增加了亲子感情，又增加了我们传统节日文化的厚重感。赵教授，我想请教您，我们如何更加系统地、科学地开展传统文化教育，如何通过开展传统文化教育彰显幼儿园的特色？

赵法生：儒家教育有两千五百多年的历史，应该说在国学幼儿园教育方面，有丰富的经验。第一，儒家教育是情感教育。当年梁漱溟就专门就这个问题做过研究，儒家的教育首先是一种情感和情操的教育，这可以说是儒家教育的根本。情感从哪里培育？孔子讲过一段话：“入则孝，出则悌”，就是由孝亲到敬长，到爱邻居，爱普天下的人。第二，儒家的童蒙教育是礼乐教育。对于幼儿来说，他听不懂大道理，但是教他们行礼以及传统文化歌曲，他们会非常喜欢地接受。第三，儒家教育是人格养成教育。教育的过程是让孩子的心胸逐渐扩大，让他们逐渐地从孝亲到关心他人，达到韩愈说的“博爱之为仁”。王阳明说儒家的教育是大人教育，就是把小人变成大人。如果一个孩子经过情感的培养，他的心胸越来越大，能关爱天下人，他就成了君子，就成了大人。所以，婴幼儿的国学教育还是从这个理念出发，紧紧抓住情感教育来培养他的人格。

五、幼儿园时期读或者唱一唱就可以了，为什么还要解读呢？

秦俐：有好多人觉得幼儿园时期读或者唱一唱就可以了，为什么还要解读呢？

赵法生：你讲的这个问题恰恰是目前一个非常关键的问题，因为我们的国学教育中断了好长时间，现在师资是个普遍的问题。现在的孩子信息量很大，幼儿园阶段的孩子他有时候要问为什么，我认为这是个进步。这样的话，老师就不能只是教他们背诵，要对有求知欲的孩子给出回答。因为儒学是知行合一的学问，如果不知道什么意思，就没法去做。所以要给他解释一下，也培养其求知欲和探索问题的能力。胡适在回忆录中写道，他读私塾的时候，当时班上有两种价格。一种是每月两个现大洋，一种是每月四个现大洋。两个现大洋的是不讲解，只让背诵的；四个现大洋的，是讲经的。他妈妈虽然不识字，却说：“我们再穷，再困难，也要学这个讲解的。”这段经历对胡适国学水平的提高产生了很大的影响。现在的一个很大的问题是没有专职的国学老师，我建议有条件的幼儿园设立专门的国学老师。第二，老师一定要多读经典，自己先把传统文化的意理学透，这样才能融会贯通。

六、幼儿园老师具备什么样的素养，才能把我们的学前教育做得更有中国文化特色？

侯建军：现阶段让幼儿园老师具备什么样的素养，才能把我们的学前教育做得更有中国文化特色？

赵法生：幼儿国学教师，首先要把基本的蒙学经典认真地学习一遍。因为蒙学是系统性的，只读一本是不行的。第二，起码要把《论语》和《大学》要读下来，因为孔子的教书育人之道具体体现在《论语》里，他的纲领是在《大学》里。这样再给孩子讲国学，老师脑子里就有一个大的框架，而且有主要的思想，他知道该怎么讲。

七、对于幼儿来说，怎样做才能更好地继承我们的传统文化呢？

张晶：对于幼儿来说，怎样做才能更好地继承我们的传统文化呢？

赵法生：婴幼儿这个阶段，学习具有比较大的被动性，受家长和老师的影响很大。首先，老师要重视，而且老师的教课方式一定要适合孩子的特点，寓教于乐，把儒家的义理以孩子喜欢的方式表达出来。另外，家长非常重要，如果只是在学校学一点，而家长的所做所为和国学经典完全背道而驰，那么在学校里学的这一点很快就被抹去了。所以，两者结合起来，才能给孩子创造一个比较好的传统文化学习环境。