古人十年磨一剑。现代人开口儒释道。如何敢信？

清末私塾读哪些书，四书、五经、三史。而不是你们瞎造的书单。三字经是历史基础知识，几个国学班老师通读了《史记》《汉书》《后汉书》，《千字文》中包含音韵学。几个社会上的国学班老师修过《音韵学》？不是说国学班就不好，但在学习之前，请先考察其资质。资质不是仅仅一张证书而已，而是它是否真的有学问。

就算真的有学问，也应该以周末课，周日课，素养课为主，如下图，晚清私塾的学生是三年读九本书。现在读三年经书，认得繁体字，多认些字，文言文和古诗词能掌握，这些都很好。

常言道：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。带着这份初心，经书才可读。

现代某些国学班的女德不是一种自我中心的假装谦虚吗，你这么简单就扛下天下？这么简单就把家里的兴旺扛在自己身上？你家男人呢？不考虑历史因素，时代因素？因果关系不从来是复杂的吗？世界是复杂，一个家族的兴旺发达是复杂的，而你又凭什么说都是我的缺德，难道这内在不是傲慢和自我中心吗？《诗经·桃夭》有云：桃之夭夭 ，灼灼其华。 之子于归，宜其家室。《诗经》里对女性的美好有很好的刻画。就生活经验看，一个贤惠女子对一个家庭的幸福来说是不言自明的。但不是所谓的“女德”。

另外，孟子讲舍我其谁。这是士大夫的责任感。曾子曰：士不可不弘毅，任重而道远。古人还讲五伦，讲的是对列对等之关系，父慈子孝，兄友弟恭，君仁臣忠等等

孔子有云，“朝闻道，夕死可矣。”这是求道。进一步请问，颜回改命了吗？可惜《论语》记载“颜回死，仲尼哭”。《史记》孔子自己说：“哲人其萎”。孔子说，善人为政百年，亦可以胜残去杀。这是政治风俗的改良。你们有何来那么大口气？

梁启超一家九院士，没听说梁启超讲女人。他讲的是《新民说》。

现在许多所谓《国学班》实际是网瘾戒除班，不良生活习气少年改良班，病重之人想在这里得到病愈的希望，操碎心的父母在这里想望子归家，可是否是刚脱虎穴，又入狼窝呢？

既然有社会需求，那是否可以直接对应需求，不搞“花噱头”吗？

“国学“是网瘾戒除吗，”国学“是不良习性纠正吗？”国学“是重病、亚健康的最后一根稻草吗？

惜乎，在现代语境下的“国学”，无论怎么看，都不对劲。

书读的多了，多独立思考，就容易看出这些的破绽。我们能正视问题吗？