本期主题：中国文化未作古之谜播出时间：旅游卫视 2010-10-16 21:45-22:30 参与整理：云游风轻云淡 猪光宝器 小鱼儿夜未央 《国学堂》我是梁冬，梁某人。有一天我在看古书的时候，不是古书了， 只是一些线装书而已，看到了一些关于中国历史的一些描述，其中有一个人提出过 一些问题，引发了我的很多的好奇。他说你有没有看到在世界所谓的四大文明古国： 古巴比伦、古印度、古埃及，唯独呢是中国不叫古中国，而叫中国的。而且另外的 那三个国家，现在呢某种程度上，生活在埃及的人已经不是古埃及人了，生活现在 印度的人也不能称之为古印度人了。余秋雨老师也曾经跟我说过，现在在印度，只 有一个研究宗教的研究生，才或许多少知道一点关于佛教的东西。你不觉得很奇怪 吗？我们为什么这些文化在埃及和印度不能传承下来，现在的埃及人是造不出金字 塔的，而为什么中国的文化却可以一直的延绵不绝几千年？大部分今天我们的一个 普通的老百姓，都能过读得懂孔子，或者起码都知道孔子说的是什么意思。所以， 在这个过程中，我就有一天碰到一个人，这个人是中华社会文化发展基金会的副秘 书长蒋晔老师。蒋老师呢，对我这个问题有一个很好的回答，所以呢我就今天请来 蒋老师和大家来一起分享这类问题。

蒋老师你好！ 蒋晔：好，你好，谢谢主持人。 梁冬：蒋老师，我知道你以前是学历史的，你出身是学历史的。你觉得在学历史过 程当中，为你带来的最多的滋养和对你帮助最大的是什么？你学到最有深刻的一个 概念是什么？ 1979年考入北京师范大学历史系。 79级的，83 年从北师大毕业。我们 的老师，就是当代的司马迁、当代的司马光之称的白寿彝先生。 梁冬：不能随便说 哪个人是当代的司马迁。 蒋晔：对。因为什么呢？原因很简单，他为中国献上了一 部最大的中国通史。看中国的历史，一定要站在通史的角度上看，而不能站在断代 史的角度看，如果站在断代史的角度看，中华文明就中断了，看断代史站在通史的 角度看，断代史不断了，这是个关键。 梁冬：通史和断代史的关系，什么叫通史， 什么叫断代史？恕我们也是文科毕业，但是坦白说好像都忘记了，什么叫通史，什 么叫断代史了。 蒋晔：断代史的话呢，也就是说按照咱们的历史划分来说，就是二 十四史当中的每一个朝代史叫断代史。那么什么是通史呢？那么这个朝代是怎么产 生的，诞生的？那么这个朝代为什么会灭亡？它的前因、它的未来、它的过去，也 是说它过去、现在与未来通在一起，叫做通史。我给你举个例子，如果是看在宋朝， 那么这个朝代来看，那么就有一个很有趣的一个现象，断代在是北宋，假如说断代 史是北宋，那么当你站在通史的角度是不一样的。

梁冬：怎么看？ 蒋晔：为什么 叫宋朝，那么赵匡胤发家于宋国，是春秋战国时期有一个宋国，也就是今天河南商 丘。因为这个宋国是赵匡胤得到天下，所以宋朝起名字的时候为了纪念这一个风水 宝地宋国，而命名宋朝。 画外音：站在全球通史的角度，我们发现有古埃及、古巴 比伦、古印度，却很少有人说古中国。为什么中国历史外族入侵，其文字和种族依 然延绵不绝，这有什么秘密吗？我们每一个中国人又是否能在其中汲取智慧、营养， 逢凶化吉，长命百岁？ 梁冬：抓紧回到我们的主题，我们今天问的问题是：为什么 中国在四大文明古国里面没有作古？ 蒋晔：它没有作古的一个“非常”原因是没有断 代史的中断，它是一部通史的通。 梁冬：此话怎讲？ 蒋晔：他这个道理非常简单， 因为中华文明为什么八千年为什么没有中断，从伏羲女娲时代没有中断，为什么？ 它有一个标志基本的标志，没有中断基本的标志--就是文字，我们中国的汉字。我 们今天读书，我们为什么能够读到三千三百年的甲骨文？我们为什么能从三千三百 年前的甲骨文是一个成熟的文字，那么往上推可以推到炎黄二帝的时代，等于是文 字没有中断。 梁冬：印度就是有中断的，对不对？ 蒋晔：印度今用的是英语啊！ 它的文字在中断了的。

而我们中华文明的文字没有中断的，这在世界史上是一个非 常大的人类文明奇迹。 梁冬：于是我的问题就来了，就是说，你说由于我们的汉字 一直一脉相承没有断掉，所 但是为什么中国汉字一直没有断呢？而这个没有断的这 个中国文字，以我们的文化没有断掉。它又如何保佑了这个民族延绵不绝呢？ 因为什么呢？中国的这一个文字从诞生的时候，从诞生的时候是象形文字。这个和世界上四大文明古国…… 梁冬：都是……都是象形文字呀。 蒋晔：都是象形文字。 全世界鸟都叫一个声音，叫鸟语。 梁冬：广东人说的都是鸟语嘛。 蒋晔：全世界 的狗叫的声音是一样的。全世界的人类在一开始发音时，都是一样的，都是妈妈、 爸爸，都一样的。那么同样的一个语言，也就是说同一个地球是同一个语言；同一 个语言是同一种文字--象形字。而同一个文字分化成两只，一个向拼音文字发展了， 一个向着象形文字，沿着这一标准走了，等于这是人类历史上两大文字体系，出现 了一个长江和黄河。例如是拼音文字假如说是长江的话，那么象形文字所形成的今 天的中华文字就是文字的黄河。 梁冬：重新发现中国文化太美。大家好，欢迎继续 回来到《国学堂》。刚才呢和蒋晔秘书长，中华社会文化发展基金会蒋晔秘书长， 时也是历史学者呢，蒋老师一起谈到这个话题。

他说呢中国文化的延绵不绝和中国文字的延绵不绝有很大的关系。于是我的问题就来了，为什么其他的民族他以前开 始也是用象形文字，后来就没有延续下来呢？而这个和外族入侵有什么样的关系 呢？大家有没有想过，任何一个人你如何保持你自己的文化一脉相承，可能也可以 一个国家的发展当中呢找到某种的根据呢？包括很多的我们电视机前的做企业的朋 友，你有没有想过，你们公司的文化，保存下来，那是不是又能够从中国文化这个 过程当中汲取某一些的价值和某一些的这个……启迪呢？ 蒋晔：好，这个问题提得 非常好。为什么中国汉字在发展变化的时候没有走向另外一条道路，这里面有一条 非常重要的原因。因为我们汉字有一个妈妈，这位妈妈一直在引导着这个儿子，不 《易经》生了汉字这个儿子。这个中国这个《易经》可以讲， 蒋晔：是《易经》这个妈妈，其他文明古 国没有产生《易经》这个文明。而我们这个《易经》这个文明，有一个非常大的特 梁冬：什么特点？蒋晔：以不变应万变。 梁冬：是哦，好像外面的人都是 觉得说要变化，对不对？我们现在看了整个全世界，在讲创新啊变化啊，但只有中 国人呢在被大家忽悠完了之后呢在想，如果我不变有会怎样呢？ 蒋晔：跟你讲《易 经》这个含义，可以讲它为啥后来演变成周易六十四卦，为什么？就是它在不断的 以万变应万变，在以万变应万变的过程当中，它保留了一个精神的脊梁--以不变应 万变。

《易经》 另外什么呢， “容易” 有一个词是咱们经常使用的一个词， 这个 事很容易，为什么叫很容易？《易经》是什么含义？易经前面加个“容”是什么？有 易经便能包容，有包容之心便容易。 梁冬：所以能容则易。 容天下。所以中华文明，汉字的母亲给了他一个灵魂--以万变应万变，以不变应万变，以包容之心天下便易。 正是 画外音： 《易经》 的积极面对变化和包容变化 的智慧，令中国人对外来文化不排斥、不拒绝、不对抗，所以有容乃大，外族的强 权经过时间沉淀之后，反而成为融合后的中国文化统一的一部分。而汉字已成为被 广泛接受的文字，而这些智慧又如何为企业家们带来启发呢？《国学堂》重新发现 中国文化太美。 梁冬：所以呀，有些时候呢，我有些朋友他们是做这个企业管理的， 这个咨询的啊，他们说，实际上看一个公司会不会成为一个伟大的公司啊，他中间 当然会有很多的技术啊、市场啊变化的条件，但是呢，看这个公司最开始那么两三 个人，三五个人的时候，它的那个基因--文化基因是什么？ 蒋晔：特别重要。 冬：特别重要。所以说，这群人是一个什么样的理想在做事情？如果没有理想，没有共同目标，没有一个共同的文化，那是团伙，当它有了这些东西它就是团队。

那 么他们中间是怎么样的变化的过程呢？什么小孩子将来就成王成将成相，成王成 侯？原因在哪里呢？跟他妈妈对他这个文化加持有很大的关系。 蒋晔：很大的关系。 《易经》就是中国汉字的妈妈，它给这个汉字注入 梁冬：所以，你刚才这个比喻就 是说，了一个；加持了一个很重要的灵魂。 蒋晔：很重要的灵魂式的基因。 就是以不变应万变的容易之道。蒋晔：对，以不变应万变。正是因为文化，中国文 化在八千年的时候，形成了这么一个大的智慧。这个大的智慧，是宇宙与人类的关 系，它给破了，所以产生了这个文字体系。文字可以说是《易经》的象，它只是一 个表象。 蒋晔：我给你举个例子。例如，妈妈，我就说妈妈这个字。妈妈这个字，可以讲，为什么叫妈妈？它是一个象。那么，这个象反应了 《易经》的什么道理？什么道理？ 梁冬：什么道理呢？ 蒋晔：妈妈的妈，为什么 右边是个马？ 梁冬：对，这个事情我问过很多人。 《易经》的精神是两个大的， 是中华 蒋晔：为什么是个马？这里边就是《易经》的精神，民族的精神：第一个精 神是自强不息，第二个精神是厚德载物。 那么这乾、坤二卦，全部在妈妈身上表现起来了。梁冬：怎说？ 边这个妈妈的妈的马，就是天上的龙，龙马精神。

梁冬：对，广东人过年的时候， 墙上写着“龙马精神”。 蒋晔：对，龙马精神。大家想一想，龙是什么？龙就是乾卦。 我们的妈妈，可以说，她的自强不息的精神，奋斗的精神就是乾卦。那么，大家注 意一下，我们中国是龙国，我们是龙的传人，龙的子孙。大家可以想一个问题，大 家见到没有，在龙的文化当中，有没有龙，睡觉的龙？ 梁冬：在传说当中，还从来 没有听说过。你说，所以的动物都有睡觉的过程，龙，你说它晚上歇息在哪儿呢？ 晔：龙，是永远不睡觉的。自强不息，奋斗不止。梁冬：所以，自强不息的意思是 什么呢？是永远不停地折腾？ 蒋晔：不是永远不停地，不是折腾，是奋斗，是自强 不息。而不是让别人不息，而是自强不息。 梁冬：就像心脏一样，是吧？ 梁冬：所以心脏为什么是心主神明？它是整个身体的……你看这个心脏，是从出生的那一刹那开始跳，甚至没出生就开始跳了，是吧？跳到不跳--就死了。 对。实际上呢，我们从来就没有看到龙，睡觉的龙。我们在地上看马，饲养马的饲养员都知道的，马是不睡觉的。所以，我们的妈妈，大家注意一个问题。 晚上这个马干嘛呢？蒋晔：你晚上去看看马就知道了。 梁冬：它干嘛呢？ 妈妈，我跟你讲，马的睡觉是短暂性的，就像我们心脏跳动一样，永远是不休息的。

梁冬：所以，我听徐文兵老师说，说休息的息这个字呀，就是说，在两个跳动之间 的一刹那之间，就已经完成了这个息，这叫一息，就是它已经完成了休息了。所以 呢，马呢，估计也是这个样子的，是不需要连贯时间休息的。 蒋晔：就像妈妈一样。 妈妈为什么右边是个马？妈妈在养孩子的时候，是不睡觉的。你看着她是在睡觉， 她的旁边躺着自己的子女，孩子动一点，妈妈都知道的。这就是坤卦，妈妈是女性， 是坤。那么为什么是坤卦呢？可以讲，妈妈养子女，埋怨过没有？妈妈厚德载物啊。 所以，当我们知道了，我们民族的妈妈这个字的含义的时候，我们更加尊重我们的 母亲。 梁冬：什么叫厚德载物？我的理解就是说，你越发达我越高兴，这叫厚德载 物。而不是说……对吧？就是说，妈妈是不会跟小孩子争功的。 就是天地不争私。 妈妈可以说养育子女，是无私的爱。 《易经》 我们这个民族，产生 这个汉字，妈妈的妈，就是龙马精神，就是自强不息，和坤卦的厚德载物。正是有 了我们这个民族的精神，妈妈给我们传达了这个基因，我们民族的文明没有中断。 它当然有关系了！梁冬：跟中国一脉相承，没有作古有什么关系呢？