《梅花诗》的作者是北宋易学家邵雍，字尧夫，谥号康节。相传曾隐居深山，苦心研读易学，终无所获。一天中午，当他正在睡觉时，他听到一只老鼠在跑来跑去，这让他心不安，扰乱休息。他抓起头下的枕头朝老鼠砸去，但没砸到它。因为枕头是陶瓷做的，碰到地上就碎了，里面掉出来一张纸条。大概意思是“这个枕头会在某年某月某日被邵雍打破”。邵雍感到非常奇怪，因为不仅时间完全正确，而且他的名字也不差一字。感到十分惊讶！

梅花的作者是谁（梅花的作者是谁什么朝代）

他顺着枕头提供的线索，找到了写纸条的那家人。就在将敲门的时候，门开了，一个中年男人走出来说:“我父亲前几天去世了。他临终前告诉我，今天有个叫邵雍的人要来，让我把这本书交给你。”然后他拿出一本书来。交给了邵雍，这个就是梅花易数了，从此以后研读起来，偶尔给别人卜一卦，没想到占卜变得很准。

梅花易数的占卜方法很简单，它的依据在于一个心，可能基于颜色，也可能基于数字，也可能基于音律。算卦的时候要考虑很多因素，比如卦的时间位置，问卦人的状态(是站、坐、卧、行)等等。最后把这些因素映射成五行，再根据五行来决定吉凶。其实这种占卜的方法才是真正的“命理学”。所考虑的因素相当于现代西方代数中多元方程的变量，只不过是考虑了时间、空间等综合因素的更高级的命理学而已。

这种占卜的方法也是小道采用的一种修炼方法。无论哪种占卜方法，都有一个严格的要求，就是占卜之前必须心静如水，摒除杂念，其目的就是沟通天地。看来占卜不单这种方式的“纯技术”。还要静心，心灵越纯净，杂念越少，越能达到天人感应，计算越准确。净化心灵，排除杂念，其实就是摆脱人对名利的执着，达到道德的升华，这也是修行的一个因素。

传说邵雍师从李志财，李志财是陈抟的学生。陈抟是道家和儒家推崇的人物。有一个故事说，在宋太祖统一全国之前，正是五代十国时期，战争爆发，陈抟隐居在华山躲避乱世。后来，当宋太祖称帝时，陈抟高兴地从驴背上摔下来，说“天下从此太平”。传说陈抟特别能睡。沉睡多年，也无法醒来。大家都说他讨厌战争，讨厌当权者，所以他用睡觉的方式躲起来。《宋史:列传216》记载“抟好读《易》，爱不释手。自名扶摇子，著《指玄篇》八十一章，讲养生导引还丹之事。”从他的行为来看，很明显他是个修道之人。

除了睡觉这一说法，还有一类人练副元神喝酒。“为什么有些大道修行要喝酒？因为他不是在练他的主元神，而是在麻醉主元神。”我个人认为最著名的人物是唐代大诗人李白。他自称是李谪仙，所谓谪仙就是贬下来的仙人，在天庭有罪的人。李白的好酒是出了名的，是“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，不喝醉不罢休。

《警世通言》说他听说“湖州吴城酒甚佳，李白不远千里也要去酒楼好好喝上一杯，喝酒时彷若周围无人。当迦叶司马路过时，他听到了李白的歌声，问他是谁。随便答诗四句:”青莲居士谪仙人，酒肆逃名三十春。湖州司马何必问，金粟如来是后身。”

不管他的名字是“青莲居士”，还是自称“谪仙”，都说明他的生命之源非同一般。他母亲生他的时候，梦见太白金星入怀里，所以李白也被称为太白先生。唐玄宗很喜欢李白，有一次问李白的志向，李白回答说:“我什么都不缺，只是杖头有钱，每天喝个酩酊大醉就够了。”他淡泊名利的心态跃然纸上。李白的诗中常常有惊世骇俗的句子，如《望庐山瀑布》、《将進酒》、《梦游天姥吟留别》中的词句，没有修道人的智慧是写不出来的。李白的另一大特点是越喝越醉，他的诗就越华丽越壮观。

春秋时期，有一个非常著名的琴师名叫师旷，他可以根据音律预测战争的吉凶。相传晋平公听说楚国要攻打郑国，就命占卜胜负。师旷弹着琴弦，唱着从北方到南方的不同歌曲。然后他告诉晋灵公:“楚国以强凌弱，必将以失败告终。”果然，几天后，楚国战败的消息传来。

历史上记载师旷双目失明，《东周列国志》中说他用艾草熏瞎眼睛。当时我觉得这是一件不可思议的事情。后来我才知道，他之所以采取如此痛苦的措施来净化自己的心灵，是因为他觉得自己眼睛看到的东西让他无法集中精力做一件事。这种修行的意志，与禅宗二祖慧可在少林寺达摩祖师面前断臂的意志如出一辙。然而，师旷通过“有为”的方式达到了他的纯静。从根本上说，这种修行并不能使他达到真正的纯粹和高层次的修行，所以他的成就也仅限于占卜吉凶，“听弦歌知雅意”了。