1. 炎黄子孙的起源
诸位请坐,今天我们经史合参的国学研究班开始由上海回到大学堂上课。这一班很特别的,不是普通一般的国学,主讲是魏承思老师,我是抬轿帮腔的,可是他们一定要我在开课以前讲一点意见。
一个国家民族的文化中心就是自己的历史,这是非常非常重要的,如果自己祖先的历史文化传统都不知道,那就是中国文化的名言“数典忘祖”,做人不可以数典忘祖。全世界有六七十亿人口,有许多国家,但是最注重历史的是中国人。
从黄帝起到现在,有文化起源根据的历史到今年是四千七百多年,黄帝以前的称为远古史。中国文化向来不是宗教,像我们从六七岁读家塾,在家里请老师来教,就晓得所谓“盘古老王开天地”,到所谓天地人三皇,再到五帝的黄帝这个阶段,据我所知已有两百七十多万年,这些旧的历史都有,这个观点可以代表全人类发展史的观念。而现代的人不敢承认也不敢相信我们历史是那么的悠久。只不过,有正式记载的是从黄帝轩辕氏开始。学者们把黄帝轩辕氏建立的这个中国,称为炎黄子孙、华夏民族,所以我们现在讲起中国华夏民族有几千年的历史。中国人素来注重历史,历史是文化的中心、躯干、总汇。
现在为了时间问题,长话短说,中国最近六七十年来不大注重历史了。我们以前读书非常重视历史跟地理,一个国家的民族若不知道自己的历史和地理,是个大笑话;一定先要了解自己的历史和地理,再推而广之,了解世界上每个国家的历史和地理,这是一个国家民族意识的中心。我们现在很可怜,历史文化几乎断层了。
2. 尧舜禹的公天下
后来我们的历史不从黄帝讲起,而从唐尧开始,到虞舜再到大禹,这三代在历史上是有名的所谓公天下。勉强拿现在做比方,就是真正的民主自由。这三代的皇帝都活了百岁左右,管理这个国家民族都有几十年的经历,最后年龄大了,四个字“逊位让国”,自己退位,并不把国家交给自己的子孙后代。唐尧的儿子丹朱,历史称“丹朱不肖”, “不肖”不是不孝哦,这个肖字是什么意思啊?我们照相叫做肖像,这个像不是自己,而是像自己,所以就叫肖像。尧之子不肖,唐尧认为儿子不像自己,道德学问都比不上,所以不传位给他,而传给了舜。大舜当了皇帝,也不把位子传给自己的子孙,而传给大禹。
中国的帝王中,对于中华民族最有特出贡献的就是大禹。在尧舜阶段,中国这个土地大水弥漫,尤其在中原一带,潼关以下,河南、山东等地都泡在水里,所谓洪水滔天,黄河、长江及全国都有水患。大禹的父亲没有把洪水治好而犯下死罪,后来大禹在九年间把全国的水利治好了,奠定了中华民族以农业立国的基础,我们才有今天。这是大禹的功劳。
大禹功劳太大了,所以大舜年老后,就把皇帝的位子交给大禹,舜最后死在湖南与广西之间的九嶷山。在中国文化史上,尧、舜、禹三代推位让国的公天下,就是王道政治的大榜样。后世讲到上古帝王制度以及封建的观念,都是模糊错误的认识。所以孟子有一句话要记得,“以力假仁者霸,以德行仁者王”,这三代国家政治领导人都是以最高的道德教化人民,包括了三个要点——“作之君,作之亲,作之师”。所谓“作之君”,是国家的领袖;“作之亲”,是老百姓的父母;“作之师”,是老百姓的老师。
大禹非常辛苦,花九年把水利治好了,最后平定天下,在浙江绍兴会稽山召集全国的诸侯开了一个大会;他最后也死在浙江。
3. 夏商周开始的家天下
尧、舜、禹三代以后不同了,不再是公天下,而是史称“家天下”的开始。因为大禹死后,这个王朝就传给他儿子了,那也可以说不是大禹的本意哦。大禹开创的朝代叫做夏朝,我们现在叫大夏文化;夏以后是商,也叫做殷,商汤革命建立了殷商的朝代,商朝合计起来有六百多年。
殷商以后是周朝,周文王的儿子武王革命,建立了周朝八百年的天下,由此开始奠定了中国的文化。周朝八百年的政权是什么?封建。我们现在讲的封建不完全是周朝封建制度的内涵,中国人这一百多年搞错了。周朝的封建,是“分封诸侯建国”,把全国土地封给八百诸侯分治,有公、侯、伯、子、男五个爵位。土地公有,建立井田制度,这等于是以周朝政府中央为主的联邦制度。
周朝的文化,笼统算起来是八百年。在周朝建立百年之后,有一度由封建体制变成共和政体,周厉王被逐,由周定公和召穆公共同执政。讲到政治,全世界哪一种政治体制最好?我到现在九十多岁,研究政治、军事,不敢下结论,没有哪一个体制是绝对最好的,不过中国这个体制还是了不起。讲历史我先跟大家报告这个。
周朝到了春秋战国时就乱了,春秋乱了两三百年,后来地方诸侯互相吞并,表面上虽然服从中央政府,中央周天子却只能在那里拱手观望,一点办法都没有。所以到了战国后期剩下七个国家,西有秦国,南有楚国,中间是韩国、魏国、赵国、燕国,东边是齐国,最后由秦始皇吞并六国作终。战国的历史也闹了二百多年。我们这些历史的资料很丰富,很闹热。
我在外国对中国的留学生讲,你们要了解世界政治,赶快去读春秋战国。现在的世界政治就是春秋战国的放大形势,在我看来几乎是一模一样。在欧美留学拿到博士、硕士学位回来,就想把某个国家的文化体制用到中国,就想治国平天下,懂个什么?这叫“隔靴搔痒”、“药不对症”,可以说影子都没有,所以不读历史是不行的。
秦朝以后才有汉、魏晋南北朝、隋,然后才有唐、宋、元、明、清,到现在两千多年。我们自己的历史记载几乎没有遗漏,这是第一点。因为时间的关系,我只好浓缩地讲。
(南怀瑾 述著《廿一世纪初的前言后语》)
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