中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。至于笔者，早已不是真正的用笔写字了。现如今，用键盘的叫键人，用鼠标的叫鼠辈，有手机输入法的叫触生，微博的叫微臣。至于笔者，应该在前面加上网络二字。你有多久没用过笔了？提笔忘字吗?

当今国学、笔者分为以下8大分类：

1.学究派。也就是正统官方主流学术观点了。此类中人，都是吃官饭说官话的。非常讲究学术传承，谁的弟子，就必然继承谁的学术研究观点。比如百家讲坛中很多明星学者。这些人，身份地位比较高，因此非常容易取得话语权，并获得大众的认同。

2、秀才派。所谓秀才，即知识分子。没有老学究的官方身份和权威背景，但是却也有文化有知识有思想，很是有些特立独行的师心自用的研究观点。这一类人，默默无闻者，私下里工作之余开展各种学术研究，比比皆是。

3、宗教派。此类人，都或多或少具有儒释道的宗教界身份。以世外高人的形象出现，并从宗教的角度，讲解一些国学问题。其中最著名的，莫过于南怀瑾了。

4、江湖派。此类人，就是社会泛滥成灾上的各种大师活佛了。这种人，江湖气非常浓厚，一切言行的出发点，不外求财二字。比如搞天价养生班的李一，再比如，各种出书的著名风水大师。

5、科学派。此类人，都是根据现代科学结论，来重新解读研究国学。笔者个人认为，这是一帮非常天真可爱的人。

6、现代派。这一类人，满脑子都是现代人的思维方式，却用现代人的脑子，去硬套古人的学问。用一些心灵鸡汤或小段子、小故事或小资情调，去论述古人的国学。其中混得最明白的，莫过于讲论语的于丹。此流派，深受社会上大量的拥有一张高等文凭的知识分子的欢迎。

7、隐士派。此类人，都各有各的秘密传承的，不过都不愿讲出来。默默隐藏在人海中。但是，这些人，都各有各的真本领的。或是宗教修行，或是琴棋书画，或是舞文弄墨，或是风水占卜，各有各的诀窍的。这些诀窍，不能形之于文字，但是在实践中，用起来很灵的。

8、圣贤派。真正的活菩萨一样的人物，在这个世界上，也许还是有的。并不是只有古代才有圣贤，当今社会也有的。只不过，遇到了，大多数人也认不出来罢了。世上的人，绝大多数都是认假不认真的。就像漂亮的小姑娘，她就是喜欢痞子气的小流氓，就是喜欢上当受骗。无论好小伙多真心，她就是不喜欢啊。奈何！

不管是哪个学派的，都是不能把老祖宗传下来的笔给抛弃了。就像书法有一种独特的气质，这种美震撼人心。百年之前，有人铺纸研墨，百年之后，那种味道未曾消亡。我们为什么要用笔书写，说到底是为了一种美从手中流淌出来的快感。所以，大家还是要把字练好，不要像我一样，被老师从小说到毕业字丑。我一定努力工作，让我孩子上书法课。

文章节选自天涯易生儒道的《但凡是真正的国学问题都难不住本人的狂人贴》