相对于西学的就是国学

国学是什么？其实利用相对的定义方法很容易理解。国学是相对于西学来说的。

大概是从明朝的后期，西方的学术思想开始向我们国内传播。为了区别于这些外来的学术思想，就把我们中国传统思想学术文化叫做国学。

实际上，从上古以来到现代传入中国的西方事物都可以叫做西学。但是，主要是指明朝后期从欧洲或者美国等地传入我国的学术思想。

相对于这些从西方传入的学术文化思想，称我国的本土的学术思想叫做国学。

其实国学到现在还没有一个统一的，明确的，具体的定义。上述相对的定义只是一个笼统的说法。大家如果觉得还不明白，渊回下面总结一下，可能会让大家更加清楚，具体一点。

中国传统文化的核心是我们国学，而国学的精髓是我们儒释道三家的传统思想文化。

在扩展一点

诸子百家学术文化思想是我们国学的根基。而我们国学更是涵盖了我们中国传统的哲学，文学，史学，民俗，包括中医，地理，经济，音乐，建筑等诸多方面。

当然，那些汉语文字，诗词歌赋等，当然也属于国学方面。

下面我们来解决，所谓国学大师的问题。

真大师少，假大师多

渊回常说，近些年来，大师这个词都被用烂了。不论干什么都能叫的大师。这其实是，我们中华传统文化中非常悲哀的一件事情。

正应了那句老话，山中无老虎，猴子称大王。

正是由于没有真正的大师，也正是由于真正的大师，不在乎那些名利，不想出来说话。所以，造成了很多所谓的大师，出来招摇撞骗。

要知道，满瓶子不响，半瓶子咣当。

真正有学问，真正有知识，真正有智慧的大师，他并不一定希望自己有大是这个称号！

真正有学问，有修养，有工夫的人都是非常低调的。他们深知天外有天，人外有人。

所以就很容易得出一个结论，假国学大师如牛毛，真国学大师如凤毛麟角。

举几个例子：

上下五千年年，纵横十万里。集中华传统优秀国学文化儒释道三家于一身的南怀瑾老师，从不以大师自居。

自学医术，治病救人，金刚长寿，福泽天下的张至顺老道长。弘法至深，谦虚至极，他老人家何时说过自己是大师？

所以说，这个时代非常之悲哀啊！阴阳颠倒，叫大师的，并非一定是大师。非常坦诚，非常踏实，非常接地气，非常平凡之人，并非一定是平凡之人！

不过话说回来，这个坏的风气都在逐渐好转，国学文化日后必将发扬光大，我们拭目以待吧！

@李渊回

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