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历史学家郭世佑反思国学热

历史学家郭世佑反思国学热历史学家郭世佑的讲座是该研究班第一期的重要内容,题目是《国学与传统文化中的几个问题》。他首先对“国学”与“传统文化”的概念进行了梳理和厘清。他说

中山大学CEO领导者研究班开学典礼昨日在深圳商报大厦举行。开学典礼上,深圳报业集团社长黄扬略(右)与中山大学深圳研究院院长罗效南签署了战略合作协议。(主办方供图)

【深圳商报讯】(记者 夏和顺)“中国近代以来的国学热,对传统文化造成实质与形象的破坏,致使复古主义抬头,形式主义泥沙俱下,故作风雅的浅薄之风盛行。”9月24日,中国政法大学博士生导师、中山大学深圳研究院客座教授郭世佑在中山大学CEO(董事长)领导者研究班发表演讲时指出。

中山大学CEO领导者研究班开学典礼当天在深圳商报大厦举行,该班由中山大学深圳研究院与深圳报业集团联合举办。开学典礼上,深圳报业集团社长黄扬略与中山大学深圳研究院院长罗效南签署了战略合作协议。据介绍,中山大学深圳研究院成立于2006年,2007年入驻深圳虚拟大学园。该院积极探索产学研合作新模式,强化与深圳本土企业的合作,促进技术转移、成果转化和产业升级,CEO领导者研究班是其在教育培训上做出的新尝试。

历史学家郭世佑的讲座是该研究班第一期的重要内容,题目是《国学与传统文化中的几个问题》。他首先对“国学”与“传统文化”的概念进行了梳理和厘清。他说,“国学”这个词也是从日本借用过来的,19世纪以来,中国学人希望借助这一名词,对传统的思想与学术进行重新诠释,而事实上,政客倡导国学往往别有所图,某些学人倡导国学,目的也是要重新文化专制主义。郭世佑在介绍了学者对国学概念的论争与分歧后指出,“国学”应指以儒学为主体的中华传统文化与学术,其内涵与外延有很多值得探讨之处。

在讲到传统文化时,郭世佑认为,天人合一、刚健有为和贵和尚中是中国传统文化的基本精神,而它又具有以下特点:有凝聚力;重实际、求稳定;家族本位的宗法式集体主义;尊君重民相辅相成,在学术上,它重人伦,轻自然,以经学统率一切文化领域。

郭世佑认为,中国近代以来出现的国学热,从背景上分析,是对西化思潮、历次政治运动与文化批判等的反弹,其表现形式,包括上迄1935年的“十教授宣言”,下至2004年“甲申文化宣言”的历次政治、学术等力量的推动。

造成“国学”学术分歧的原因,郭世佑分析说,这包括资料的多寡、角度的不同、心态与方法的不同等。他认为,虽然“国学热”持续不继,提倡“国学”的人很多,但从内心里希望弘扬国学的人并不多。那他们为什么要炒作国学呢因为一部分人希望借此生利,一部分人希望借此树立形象工程。他还批评了利用电视作秀、制造假古董等文化现象。

郭世佑表示,中国近代以来的国学热,对传统文化造成实质与形象的破坏,致使复古主义抬头,形式主义泥沙俱下,故作风雅的浅薄之风盛行。如何才能解决这个问题呢他说,首先要补课,要补人文素养缺失这一课。

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