关于国学经典

父：“人就好比一台计算机，分为硬件和软件：你硬件再好，如果软件跟不上，这台计算机依然不会有太强的功能。让孩子读经典，就是在升级他的软件，完善操作系统，操作系统好了，电脑用起来就顺畅。”

子：“读经典也确实对我有好处，但的确太枯燥了，背那么多的内容，如果不学进去，也不会有效果的。我读的经典已经够多了。”

关于航空爱好

父：“如果他（儿子）今后要做这方面的工作的话，那不是我们想要的——你只是一个技术人才，即便能获得一定社会地位、赚到钱，但也只是一种‘经济动物’而已。控制了财富的人生就幸福吗？”

子：“经典太枯燥了，航空科学却有意思得多，有很多我好奇的地方，就想去了解，还可以动手去做一些航模，折不同样子的飞机，跟别人讲起来也会很有意思。”

关于私塾教育

父：“如果他真的以后想搞航空，在私塾学习肯定是不行的，他就必须回学校读书。但这又并不是我想要的发展方向，那样的话他的未来不会有真正的幸福和快乐。”

子：“枯燥，没有朋友一起玩。每天都要规定固定的背诵任务，完不成还要被老师说，甚至遭到个别老师的打骂。”

自称原本从事航空相关工作的邹智敏，用了多年时间，将自己的人生从所谓“弯路”上，硬生生地扳到了以国学为主的私塾教育上。然而，现实给他开了个玩笑：他从小让儿子学国学，甚至为此让儿子放弃了去学校读书的机会，但随着年龄的增长，儿子却越来越反感读国学经典，迷上了航空科学。

父亲成为私塾老师 让儿子从小放弃学校教育

邹智敏是一个国学爱好者，也是一个从事私塾教育的老师。他说，父亲曾在私塾学习，自己从小接触国学，读《三字经》发蒙，对于国学经典有“向往之情”；另一方面，人到中年，他觉得国学经典曾帮助他认清了人生的一些困惑。

邹智敏自称，在迷上读经，成为私塾老师之前，曾是一名从事了10多年航空发动机工艺和设计工作的工程师。“以前还是很喜欢技术的，但后来发现，当你有了一些新的想法时，却很难突破，因为航空设计有很大的风险。”这让邹智敏觉得这份工作没什么意义，“生来死去的终极问题得不到解决。”他说。

邹智敏说，那段时间，他看了诸多西方哲学家的书，但都没有想清楚自己的困惑，直到后来学习了国学经典。除了读经，邹智敏还练习气功，打坐，这一习惯至今坚持了10余年。他觉得，如今的他找到了一条“没有问题”的路。

受此影响，儿子同同（化名）一出生，邹智敏就决定让他放弃学校教育，在私塾学习，每天诵读经典，甚至对同同的未来都做好了设计。“先学经典，以后有了自己喜欢的方向，再去学其他知识，成为一个有宽视野的人。”

就这样，2004年同同一出生，邹智敏就准备了大量国学光盘在家里播放。“他肯定懂不了，但这种氛围很重要。”同年，邹智敏开始在成都推广传统文化，并创办了自己的私塾学堂。

除了在家里给儿子播放经典光盘，同同几个月大时，邹智敏就开始用字卡教同同识字。“有时候他哭，但只要一拿起字卡就不哭了。”邹智敏认为，几个月大的同同对认字产生了兴趣，据他介绍，同同一岁时就已认识不少汉字。

同同稍大一点时，邹智敏开始要求他每天诵读经典，并将同同送到不同的国学学堂学习。当同龄孩子进入幼儿园或者小学时，同同却在不同的私塾学堂间往来，与经典为伴。

这是一种“包办教育”吗？邹智敏的回答是否定的。“与自己的个人认识和爱好有关系，但这并不是一种包办。教育既不能完全设计包办，但也不能完全由着孩子来。”