毛泽东思想是其取得新民主主义革命、抗日战争、国共内战胜利、建立中华人民共和国的重要理论；是集体智慧的结晶，是伟大革命实践的经验总结。毛泽东思想以独创性的理论和实战性的经验总结创造出一个人民民主专政的新中国。那么毛泽东思想究竟伟大在哪里呢？它又是如何解放人们思想的呢？以下分几个要点详细分析。

所谓改革悖论是指改革所借助的力量恰好是要改革的对象。中国几千年来的各种改革、革命一直都存在这一悖论，就相当于所有的改革都是自己革自己的命，因此都是不彻底不成功的。

1925年毛主席在韶山养病，呆了两百多天，这段时间他每天与社会各层认识座谈，了解工农的真实生活，深刻总结以后发表了著名的一篇文章《中国社会各阶级的分析》。这篇文章收录在《毛泽东选集》第一章，其重要性可想而知。

孟胜男（孟胜林）

文章一开篇就说：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”很显然，毛主席已经明确知道革命的核心问题究竟是什么。为什么中国从古自今这么多革命都不成功的关键所在。中国古代的改革如：商鞅变法、王安石变法、张居正改革、戊戌变法、辛亥革命等，这些几乎都不成功，都存在着这一悖论。所以毛主席开篇就直指核心，分析出革命的力量（朋友）和改革的对象（敌人）。然后将中国的现状分成六个阶级即：地主和买办阶级，中产阶级，小资产阶级，半无产阶级，无产阶级以及游牧无产者。

各个阶级毛主席都一针见血地分析出来，哪一些是可以借助的力量，哪些是需要改革的对象一目了然。革命自然就不会失去方向，因此毛主席领导的革命最终走向胜利。

毛泽东成功得天下而蒋介石失败逃台湾，许多人都说是因为得人心者得天下。事实上蒋介石的失败也归结于改革悖论所致，而不是失人心。毕竟蒋介石辉煌的时候有近500万兵力，而相同时期的共军才90万兵力。

蒋介石早在日本留学期间，就深受日本民主思想的影响，回国后就投身于民主革命之中。受到孙中山的赏识最终成为国民党的领导人，在军阀混战时蒋介石孤立无援被迫下野。其后依靠孔、宋等家族的力量重新复职，并借助大资产阶级和美帝国主义的支持最终战胜各派势力，成为中华民国最高领导人。蒋介石所领导的民主革命和古代任何时期改革一样都是从上而下进行的。首先不可能改革彻底，其次蒋介石所能借助的力量是美帝国主义和大资产阶级，可要改革的对象也正是帝国主义和资产阶级。因此民主革命是不可能成功的！

而毛主席恰好把握住了改革悖论的核心，把朋友和敌人分得清清楚楚。并且是自下而上，先改变工农无产阶级的思想，由农村包围城市，从下而上改革。所以毛主席领导的革命能成功，能够彻底改变中国的面貌。这就是毛泽东思想的力量！

“毛泽东思想”能给所有的共产党员、革命战士一种崇高的信仰，他们都坚信光明，坚信未来，坚信斗争一定能取得胜利。正是这一股力量改变了旧中国。

从毛主席诗词中我们可以看出，他所有的诗词从来没有哀伤、忧郁、悲观的曲调。相反全部都是慷慨激昂、积极进取、怀古搏今，坚信今朝更好看。这就是毛主席思想力量的源泉，面对任何艰难阻险，只要顽强地进行斗争，就一定能取得胜利。

这种顽强不屈的信仰力量在春秋战国时期的墨家就曾出现过，《淮南子》讲墨家用八个字形容“赴汤蹈刃，死不旋踵”。战国时期著名的军事家、改革家吴起，他投奔楚国时受到楚悼王的重用。于是吴起在楚国国内进行了大刀阔斧的改革，同样他的改革也存在“改革悖论”，因此触犯贵族利益。楚悼王死后，贵族追杀吴起，吴起抱住楚悼王尸体，结果箭杀吴起时也射中楚王尸体。楚肃王继位以后根据楚国法律“丽兵于王尸者”，将被诛灭三族。受牵连被灭族的达七十多家，其中一个贵族杨成军抓走以前将自己城池交给墨家的孟胜来守。孟胜带领180名墨家弟子，面对楚国大军丝毫不动摇，全部战死决不投降。这件事令各国对墨家刮目相看，以至于诸多国家面对战争时都借助墨家的群团信仰参与战争。

再如台湾雾社事件，同样体现出这种信仰的力量。甲午中日战争中国战败，日本占领台湾岛，对台湾进行殖民统治。日本持续多年武力镇压台湾原住民，让信奉巨木的高山族人去雾社森林砍伐巨木，引起恐慌。殖民者与原住民之间的矛盾日益拉大，最终赛德克族（高山族的一支）的头目莫那·鲁道带领着族人奋起反击，杀死了一百多名日本人。反击事件发生之后，日本人立即调动大批警察与军队，赛德克族在面对日本正规陆军及警察的进攻之下只得退守到山林之中，于日军周旋到底。

莫那·鲁道率领三百多名族人，抵抗住三千多名日军，令日军伤亡惨重。迫使日军动用大炮、重机枪、飞机，还大量使用违反国际公约之“糜烂性毒气弹”。但赛德克族人依然坚强不屈，不是上吊自杀就是战死，直到最后一人倒下。这同样是信仰的力量的真实表现！

毛主席领导的红军能够一次次战胜数倍于己的敌人，原因是什么？有人说是正确的方针，有人说是有广大群众的支持。其实最根本的原因就在于信仰的力量，“唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”这是革命志士普遍持的信仰，不管是面对国军还是强大的日军，从来不退缩。哪怕是朝鲜战争时期，面对世界上最强大的美帝国，也丝毫不畏惧。

鲁迅说：“猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。”这句话初一看，在不明白原委的情况下，通常会理解为：厉害的人都是孤独的，庸者才成群结队。事实上鲁迅是在论述统治者的“御人术”，要统治好人民，必须防止人民集合。也就是消除民间的组织动员能力，让家庭和个人高度原子化。然而这句话是反讽，鲁迅实际是表达的是：“觉醒吧，国民。只有团结一致，集合众力，这样才能像大队的野牛，足以抵挡凶残险恶的狮子。要不然，不结队的牛羊，只会成为独行猛兽的食物。”

难怪毛主席曾说：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅虽然提出让国民群众团结一致的思想，可是真正实现这一思想的还是毛主席。早在发动和领导秋收起义时，毛主席就制定了各项纪律和一些注意事项，最终发展成“三大纪律八项注意”。不仅使得军民内部团结一致，而且和外部各族人都能打成一片。不仅能使军民大团结，还能使得民族大团结。

以上种种都只是大观分析，真要全部弄懂得翻故纸堆详细研究。这是毛泽东思想实现中国历史上几千年来都不曾有过的愿望的重要原因。他彻底地改变了中国大地上四万万同胞的思想和命运，引领中国人民进入新天地。