甘伯宗

《听历史讲中医》熊益亮林楠著清华大学出版社

甘伯宗（甘伯宗宝宝修护霜能治湿疹吗）

李时珍《本草纲目》。光明图片/视觉中国

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【读书者说】

近期，甘伯宗，拜读了北京中医药大学国学院熊益亮教授和他曾经的硕导林楠教授的新著《听历史讲中医》，让我一下子想起前段时间央视热播的《典籍里的中国》。中医，想必大家并不陌生，但深究起什么是中医，恐怕每个人心目中的中医是不尽相同的。诚然“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但关于何为中医，首先去读一下历史典籍里的记载，则是相对靠谱和准确的。

史学与中医学之渊源

说起“中医”之名，早在史籍《汉书·艺文志》中便可见到，其云：“故谚曰：‘有病不治，常得中医。’”当然，这里讲的“中医”不同于今日之内涵，是指中等水平的医生。所谓“有病不治，常得中医”大致而言便是指得病之后不去治疗，其自我痊愈率可能大致与中等水平医生的治疗效果相当，强调的是生命本身的自我修复能力。这种理念贯穿于中医认知生命与疾病的始终，与中医养生和治疗所追求的中和之道完全吻合。所以，不读史籍里的中医，怎会寻得关于中医的正解？书中尽管未曾明言他的写作初衷，但我以上的揣测恐怕是重要原因之一吧。

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张仲景汉代著名医学家。少即聪颖，他的同乡何颙，极为赏识他的才智，曾预言其“后将为良医”（《何颙别传》），后果如其言。从同郡张伯祖学医，尽得其传而过之。据唐·甘伯宗《名医传》，张仲景曾任长沙太守，故后世每以“张长沙”称之。并以“长沙”称其医方医术为“长沙方”、“长沙法”。

张仲景在其著作中，提出了内、外、不内外“三因致病说”，甘伯宗，“千般疢难，不越三条”。尤其是在临证中以六经辨治伤寒，以脏腑辨治杂病，以及“汤证”的辨证方法，形成了以理、法、方、药为标志的完整的辨证论治体系，对后世影响巨大，并成为中医临证的基本指导原则。两书收载有269首方剂，剂型有汤剂、丸剂、散剂、膏剂、酒剂、洗剂、浴剂、熏剂、滴耳剂、灌鼻剂、吹鼻剂、灌肠剂、阴道栓剂、肛门栓剂等。这些方剂以其卓越可靠的疗效，被后世誉为“经方”，两千年来常用不衰。

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王叔和名熙，字叔和，以字行世。据后世专家推测（因为史书《三国志》、《晋书》都无其传记，故生平、籍贯都是合理推测），王叔和祖籍高平（今山西省高平市），生于山阳郡高平上寺村(今山东省微山县两城镇)。他从小勤奋好学，谦虚稳重。三国初期的高平因为地处要冲，所以战争频发，兵祸连绵，甘伯宗，民不聊生。王叔和目睹战争和瘟疫带给人民的无尽灾难后，心有不忍，便立志悬壶济世，以解万民之苦。王叔和开始行医时，由于家境贫寒，衣衫破旧，为许多人都瞧不起。可是，他不管世人如何看待，自己默默地治病救人，同时“究研方脉，静意诊切，调识静养之道”（唐代医史学家甘伯宗《名医传》），于是声名渐起。

王叔和年轻时，为避战乱，便千里迢迢投奔荆州的远房亲戚王粲。当时，荆州依长江之险，在州牧刘表的治理下，堪称乱世中的一块净土。在这里，王叔和意外地碰到了多年前的朋友卫汛。卫汛本是河东（今山西省内）人，早年拜张仲景为师，得到真传。王叔和目睹大师行医和著书的风采，深受感染；经卫汛推荐，拜张仲景为师。从此，王、卫二人白天行医，晚上或受恩师指点，或相互切磋医术，进步很快。渐渐地，甘伯宗，王叔和的医名传遍荆州。