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无根树(无根树讲的是什么)

无根树(无根树讲的是什么)无根树无根树,无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休。无根树(无根树讲的是什么)浮生事,苦海舟,荡去漂来不自由。无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。(二)无根树,花正微,树老重新接嫩枝。梅寄柳,桑接梨,传与修真作样儿

无根树

无根树,无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休。

无根树(无根树讲的是什么)

无根树(无根树讲的是什么)

浮生事,苦海舟,荡去漂来不自由。

无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。

肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。

(二)

无根树,花正微,树老重新接嫩枝。

梅寄柳,桑接梨,传与修真作样儿。

自古神仙栽接法,人老原来有药医。

访名师,问方儿,下手速修犹太迟。

(三)

无根树,花正青,花酒神仙古到今。

烟花寨,酒肉林,不断荤腥不犯淫。

犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。

打开门,说与君,无花无酒道不成。

(四)

无根树,花正孤,借问阴阳得类无。

雌鸡卵,难抱雏,背了阴阳造化炉。

女子无夫为怨女,男子无妻是旷夫。

叹迷途,太模糊;静坐孤修气转枯。

(五)

无根树,花正偏,离了阴阳道不全。

金隔木,汞隔铅,阳寡阴孤各一边。

世上阴阳配男女,生子生孙代代传。

无根树讲的是什么

张三丰在道家名篇中提出的“无根树”概念就是对闭链运动原理的一种活用。树是落地生根,人是无根树,每个小重心都是“活根”。小重心率先启动,就是“拔根”,将之挂在某个定位点上,就是“挂空”,以此与其他重心互动,引领全身运动。在动态结构中,可以通过内在的牵引和劲力调整,尽量将身体的大重心趋近于肢体小重心的打击点,形成整体叠加质量的效果,增加打击力度。太极拳中的“凌空劲”也是无根树的活用,无根树,虚空“铁环借力”的扑击、“藤条后拽”的重拳(原型是心意拳“拉锚断绳”劲法)都是闭链运动机能的展现。

(张三丰画像)

武术对于闭链运动的熟悉和掌握很可能源于脱枪为拳的演化历史。长枪大杆这类重武器在使用过程中必须充分调动核心力量。枪是缠腰锁,由前手端着枪定位,拧动腰身带动后手扎出,属于典型的闭链运动。至今还有很多门派喜欢用大杆来训练“拔劲”,其实就是练习身法定位开合的能力。

无根树张三丰原文

无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休。浮生事,苦海舟,无根树,荡去漂来不自由。无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。肯回头,是岸头,莫待风波坏了舟。

注解:

无根树是比喻人,花正幽是比喻一个正当好年华的年纪,幽,隐也,意为含苞待放,比喻人之青春年华是也。无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休。是说,正值好年华的人,大多是贪好荣华富贵,没有休止的欲望,从不知道满足。

浮生事,苦海舟,荡去漂来不自由。漂浮的人生,如小船,没有方向,没有明岸地在苦海里飘荡着。

无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。看不到岸边,不能稳固,没有立住的地方,经常在社会危险的地方来往,打闹争夺着。

肯回头,是岸头,莫待风波坏了舟。应该及时的立志向道,肯回头得明岸,不要等到人老了,身体病衰,没有力气了,发生不好的后果了,无根树,才想起来修道。

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