五更是几点到几点之间

每天学习一些小知识。在文学作品中我们常常看到看到时间不用“几点”表示，五更是几点到几点之间，而是说“几更”，那么他们都代表几点呢？

五更是几点到几点之间（五更是几点至几点）

我国古代把夜晚分为五个时段，用鼓打更报时，所以叫做五更、五鼓或五夜。一夜即为五更，每更为现今的两个小时。

一、一更，相当于现在晚上的七点到九点。此时间段，太阳刚落山不久，天地一片昏暗，万物变得朦胧模糊，所以称黄昏。

二、二更，相当于现在晚上的九点到十一点。此时间段，夜深人静，人们都已歇息入睡，停

止了活动，所以称人定。

三、三更，相当于现在晚上的十一点，到次日一点。子时，是十二时辰中的第一个时辰，也是夜色最为深沉的时刻，所以称夜半。

四、四更，相当于凌晨的一点到三点。此时虽然已是凌晨，但黑夜仍在继续，人们也正深深入睡，于是就会有贼人开始干鸡鸣狗盗之事，所以称鸡鸣。

五更是几点至几点

我国古代把夜晚分为五个时段，用鼓打更报时，所以叫做五更、五鼓或五夜。一夜分为五更，每更为一个时辰，即现今的两个小时。

古人对白天和黑夜的计时和称呼都不相同，白天说成“钟”，黑夜说成“更”或“鼓”。在古代，城镇都设有钟楼鼓楼，晨起要撞钟报时，所以白天都称为“几点钟”。古人把一夜分为五更，夜晚巡夜人员打击梆子，以点数报时，所以夜晚时间就称为“更”，如除夕夜的“一夜连双岁，五更分二年”。有些地方用击鼓方式报时，五更是几点到几点之间，所以夜晚的时间还称为“鼓”，所谓“几更天”或“几鼓天”。——晨钟暮鼓

1、一更，戌（xu）时，19点至21点。此时间段，太阳刚落山不久，天地一片昏暗，万物变得朦胧模糊，所以称黄昏。

2、二更，亥（hai）时，21点至23点。此时间段，夜深人静，人们都已歇息入睡，五更是几点到几点之间，停止了活动，所以称人定。

三更是几点到几点之间

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。

4、五时辰制。

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

5、百刻制。

即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

6、古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。

一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，五更是几点到几点之间，这段时间叫晡时。