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新文化运动的意义（新文化运动的意义和局限）

一、什么是新文化运动

20世纪初，民国初年，北洋军阀袁世凯和日本签订了21条，同时推行尊孔复古的思想，妄图重新建立帝制。经历辛亥革命和民国，中国先进知识分子开始反思辛亥革命的失败原因，探索中国走向富强的道路。以陈独秀为代表的进步知识分子认为，中国富强的道路在于民众的觉醒，要通过新文化唤醒大众的民主意识，彻底冲击封建主义思想礼教，实现知识分子的爱国救国。

新文化运动的开端是1915年9月，陈独秀在上海创办的《青年杂志》，后改名为《新青年》。1916年9月，蔡元培出任北大校长后，招揽人才以振兴北大。陈独秀受邀出任北大文科学长，《新青年》迁到北京，《新青年》和北大成为新文化运动的主战场。按照陈独秀的初衷，《新青年》宣传的是民主与科学，即民主（“德先生”，Democracy）、科学（“赛先生”，Science）。1917年，俄国十月革命胜利后，《新青年》开始大篇幅的宣传马克思主义。新文化运动开始由宣传资产阶级民主观念，转而传播社会主义思想。

二、新文化运动的旗手

说起思想启蒙运动，当然要有旗手。

陈独秀，领导者，《文学革命论》、《二十世纪俄罗斯的革命》。

李大钊，《青春》、《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》。

胡适，《文学改良刍议》。

鲁迅，第一篇白话小说《狂人日记》，就被称为中国现代文学史上第一篇白话小说。

蔡元培，北大校长。

刘半农、钱玄同、周作人。

三、我的看法

一是新文化运动一场思想启蒙运动。正如胡适所讲，“我们这个文化运动既然被称为‘文艺复兴运动’，我们应致力于（研究和解决）我们所认为最基本的的有关中国知识、文化和教育方面的问题”。新文化运动倡导打破封建旧文化的思想统治，探讨中国走向富强的方式方法，传播了西方的自由主义、民主主义和共产主义思潮，为中国社会的进一步变革起到思想启蒙的作用，越来越多的知识分子和进步青年参与到中国革命的浪潮中。正如西方资产阶级文艺复兴那样，要革命，首先得有人、有领袖，唤醒社会大众，而新文化运动就是这种唤醒作用。

二是民国初年中国极弱的根源在于当时的生产力和生产关系。作为后来人，我们似乎很容易回答陈独秀在民国初年的疑问。虽然在政治体制上是民国，但政治体制的改变不能够使中国的国力强大。中国的强大的根本在于生产力和生产关系的进步。一个国家的强大，面对列强的侵略，要有国防和军队，国防和军队的背后是战略物资巨大支出和兵员的保障，这些背后都需要以生产力作为支撑的，社会生产没有生产出庞大的物质保障，不足以支撑社会体系的有效运转。在生产关系上，民国初年还是以封建的生产关系为主，农民要种地、要交租，注意力主要在填饱肚子上，自然不会太过专注于民主和政治。

三是批判旧制度，也要注重传统文化。中华传统文化博大精深，批判旧制度，不能把传统文化中好的一面也一味否定。“大道之行也，天下为公”，“天下兴亡，匹夫有责”，“以和为贵，和而不同”，“天人合一，道法自然”，“天行健，君子以自强不息”，“言必信，行必果”，这些道理对个人的成长都是大有裨益。