诸葛亮剧照

诸葛亮当军师（诸葛亮当军师一一()歇后语）

陶渊明的隐居是厌倦了官场之后的回归乡野，是真正的隐居；而诸葛亮的隐居则是为了进入官场。这从他自比管仲、乐毅和对天下形势保持密切的关注可以看出，所以后来他在《出师表》中所说的隐居南阳是为了“全性命于乱世，不求闻达于诸侯”并不可信闲诸葛亮之所以迟迟不出山，不是他不想出山，而是等着伯乐来发看他，来请他出山。要让人来请，首先必须具有知名度，但是既然名为隐，诸著葛亮也必须多多少少遵循隐士的“行规”，自己是不能到外面四你处张扬的。

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可这一点自然是难不倒聪明的诸葛亮。诸葛亮首先请身结交了四个闲散野人。这四个人分别是博陵崔州平、颍川石的元、汝南孟公威与徐元直。诸葛亮经常与他们坐而论道，指点江山，激扬文字。这四个人到了哪里，诸葛亮的名字也就到了哪里人。刘备三顾茅庐的直接原因就是徐元直的鼎力推荐。诸葛亮喜欢写一些对联、诗词，任由自己的岳父、家兄和书童观赏与诵读不明仅如此，诸葛亮甚至还编写了一首《隐居之歌》:“苍天如圆盖，地似棋局。世人黑白分，往来争荣辱。荣者自安安，辱者定碌碌南阳有隐居，高眠卧不足！”让南阳的农夫们歌唱。

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这样一来，传十，十传百，口口相传。诸葛亮虽然是身居卧龙，却早已名闻天下了。徐庶在离开刘备之前，将诸葛亮推荐给了刘备，并且将此事告诉了诸葛亮。聪明的诸葛亮在徐庶到来之后，肯定会把刘备身为何人、身处何境弄得清清楚楚，这从他后来的“隆中对”中可以看出。他也许意识到了自己苦苦等待的伯乐终于出现了，但是诸葛亮此时却玩起了“欲擒故纵”的把戏，让刘备两次无功而返，直到他三顾茅庐之时方肯出面。人是一种很奇怪的动物，越是容易得到的东西，越是不以为然，而越是很难得到的东西，越是倍加珍惜。诸葛亮明白，刘备自然也逃脱不了这个例外。

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刘备一顾茅庐之时，谱还摆得很大，报上的名号是“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备”，结果被诸葛亮的书毫不客气地顶了回去:“我记不得许多名字。”童子告诉刘备，诸葛亮已经出游了，归期未定。刘备稍等片刻便要走人，临走之前吩咐童子道:“如先生回可言刘备拜访。过了一段时间，刘备再次登门拜访。当时正值隆冬腊月，天气严寒，途中突然下起大雪。张飞劝刘备改日再去。刘备坚决不从说他正是要让孔明知道他的勤之意。可这次还是没有见到诸葛亮、只见到诸葛亮的弟弟诸葛均。

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刘备倍感失望。诸葛均安慰刘备说道:“家兄不在，不敢久留车骑，容日却来回礼。”刘备连忙回答:“岂敢望先生驾数日之后，备当再至。”然后留给诸葛亮一封书信，言辞十分恳切，最后对诸葛均再三勤致意而别。刘备第三次登门拜访时终于见到了诸葛亮。当刘备到来时，诸葛亮竟然仰卧在草堂的几席之上睡觉，态度十分傲慢。刘备毕恭毕敬地一直站着等。好几个时辰后，诸葛亮终于醒了，只见他边伸懒腰边吟诗:“大梦谁先觉？平生我自知。

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草堂春睡足，窗外日迟迟。”然后他问童子:“有俗客来否？”童子回答说刘备已经等候多时了。诸葛亮假装生气的样子，道:“为何不早说？”然后回到后屋更换衣冠出迎。刘备看到诸葛亮，连忙下拜，言辞十分谦卑，自称为“汉室末、涿郡愚夫”，称自己的签名为“贱名”，和一顾茅庐时居高临下的刘备简直判若两人。诸葛亮知道再也不必为难刘备了，他在刘备心中的地位已经和自己预期的差不多了。果然诸葛亮一出山，刘备就封其为军师，以师礼相待。