妃

古代怎么称呼女子（古代怎么称呼女子单字）

一个能生育“婴孩”的“女人”。

甲骨文

金文

篆体

甲骨文、金文、篆体，我们都可以明显地看出来，是一个女人跟一个孩子。我们想一想当时的大环境，一个女人和一个孩子在一起，这个孩子总不能是别人的吧，这样提炼成字也没有意义啊。所以这个孩子应该是这个女人所生，那么这个字就可以看成是一个能生孩子的女人，她叫“妃”。

所以甲骨文、金文、篆文的“妃”都是在描绘一个能生育婴孩的女人。

尧帝有一后；舜帝有一后一妃，娥皇为后，女英为妃；而人文初祖黄帝有四妃，生了二十五个儿子，派驻各地管理人民，黄帝的王权因而非常稳固且强盛。

古时候的君王纳妃大多是为了生养更多子嗣，使族群壮大，更方便的管理人民。因为如果君王没有后代，很可能会引发权利危机，甚至灭国。

比如西汉汉成帝与结发妻子许皇后有一儿一女，但不久都早夭；与班婕妤有一子，也早夭；后来宠幸赵氏姐妹（赵飞燕、赵合德），迫害后宫，以至绝后，于是皇位只能由侄子定陶恭王刘康之子刘欣继承。刘欣继位后，史称汉哀帝，在位六年驾崩，年仅二十五岁。之后继位的汉平帝，年仅九岁，这就给了大司马王莽操持国政、篡夺皇位的机会，最终造成西汉灭亡。

以史为鉴，之后的帝王除了皇后之外，都广纳嫔妃，嫔妃若是生下男孩，地位直线上升，但如果没有生育，最惨的可能会和帝王殉葬。

啊，不对，这妃字的右边明明是个自己的“己”字，不是“巳”啊。

其实当秦始皇统一之后，车同轨、书同文，文字产生很大的变革，小篆中的“巳”变成了“己”，似乎借此来宣告妃就是帝王自“己”的“女”人。

但是为什么要这样变革呢？

可能是因为当时的帝王都是嫔妃成群，秦始皇统一之后，广纳六国后宫美女，外面已经没有了“妃”，只有自己才有妃，所以妃就应该是帝王自己的女人了。

所以妃字右边就从“巳”变成了“己”。