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嘉定和议名词解释(绍兴和议隆兴和议嘉定和议)

嘉定和议名词解释(绍兴和议隆兴和议嘉定和议)1206年,是世界史上不平凡的一年。这一年,铁木真统一了草原,成立了蒙古汗国,整个13世纪将成为了蒙古的世纪。这一年,南宋也察觉到了蒙古的崛起,预测了金国即将灭亡。于是,南宋的主战派再次抬头,掌握大权,谋划了一场北伐战争—

1206年,是世界史上不平凡的一年。这一年,铁木真统一了草原,成立了蒙古汗国,整个13世纪将成为了蒙古的世纪。这一年,南宋也察觉到了蒙古的崛起,预测了金国即将灭亡。于是,南宋的主战派再次抬头,掌握大权,谋划了一场北伐战争——开禧北伐。

嘉定和议名词解释(绍兴和议隆兴和议嘉定和议)

嘉定和议名词解释(绍兴和议隆兴和议嘉定和议)

自从1164年的“隆兴和议”后,宋金双方休战了40年。在这个40年中,宋金两国都逐渐走向了衰落。金国方面,金世宗在位29年,创造了“大定之治”。1189年,金世宗去世,金章宗即位。章宗初期政治清明,出现了“明昌之治”,但是后期政治昏庸,金国开始走向了衰落。1194年,完颜辨据五国城发动叛变,1201年又爆发了耶律得寿的叛变,金国的统治正陷入危机。

蒙古的兴起也正在威胁金国的大后方。蒙古汗国建立后的第一个目标就是要灭金国。为了达到目的,不过蒙古当时还未和金国发生正面的冲突。为了剪除金国的西翼,蒙古选择了先攻西夏。通过1205、1207、1209的三次战争,蒙古迫使西夏臣服了。

南宋方面,隆兴和议后,宋孝宗励精图治,休养生息,创造了“乾淳之治”。1189年,宋孝宗退位,扶持了光宗即位。光宗即位后,外戚李氏开始干政,她不仅在后宫为所欲为,还试图干预朝政,离间宋孝宗和宋光宗之间的关系。1191年,宋孝宗去世,在李氏的阴谋阻拦下,光宗竟没有参加孝宗的葬礼。

李后弄权

同年七月,枢密院知事赵汝愚联络郭杲(殿前司长官)、吴太后(孝宗时期的皇后)、韩侂胄(吴太后侄女婿)等重要的人物发动了政变,逼迫光宗退位,立赵扩为帝,史称“宋宁宗”。经历了光宗和赵氏的混乱,南宋开始走向了衰落,史称:“宫闱妒悍,内不能制,惊忧致疾。自是政治日昏,孝养日怠,而乾淳之业衰焉”。此后南宋的大权基本都是被权臣掌握。

经过此次政变,赵汝愚逐渐掌握了朝政大权,升为了宰相,并且是独相。赵汝愚掌权期间,大力提拔了朱熹等理学派人物。这里就必须要说说朱熹的学术流派了。北宋时期,二程创立了理学,又称为道学。到了南宋时期,理学发展很快,很快成为了诸学之首。理学派从民间兴起,他们多清议朝政。

宋宁宗灵堂即位

到了淳熙末年,理学家周必达成为了宰相,标志着理学家开始在朝廷上形成了一股强大的势力。理学家的思想总体上比较保守,他们要求人们要“存天理,灭人欲”,死守“三纲五常”。他们“安于君父之仇”“低头拱手以谈性命”,认为“整顿边防,充实府库,训练士卒……都不值得考虑”。理学家进入朝政后,他们就和主和派合流了,朱熹成为了求和派的代言人。

不过,赵汝愚掌权并没有多久。1195年,赵汝愚就被韩侂胄排挤出了朝廷,第二年就去世于贬途之中,而倒霉的自然就是过去被重用的理学家了。1198年,韩侂胄将理学称为“伪学”,列出了朱熹等59人伪学逆党进行了打压。该事件在历史上被称为“庆元党禁”。

“庆元党禁”标志着宋孝宗时期宽松的学术环境结束,南宋的学术繁荣局面一去不复返。不过,从另外一角度说,“庆元党禁”打击了朝廷中的求和派大臣,使得主战派重新得到了重用,为南宋的北伐创造了条件。

韩侂胄掌权后,开始重新启用主战派人士,凡“意在开边,士大夫之好言恢复者,亦多见擢用”,于是辛弃疾等立志收复北方的仁人志士开始被提拔。为了得到更多人的支持,韩侂胄于1202年解除党禁,将诸贬谪者复官。1203年,从国库拿出10万缗钱以支持殿前司制造战船,各地也兴办了制造兵器的作坊。

不过总体上,这次北伐的准备还不充分,本文就以辛弃疾作为例子。采石之战后不久,辛弃疾南下投靠归宋。归宋后,辛弃疾虽然没有得到重用,但是写下了《九议》等军事论文,提出金国必然会发生内乱。1181年,辛弃疾仕途不顺,选择了退隐稼轩。韩侂胄上台后,已经六十四岁的辛弃疾被重新启用,被任命为绍兴知府、镇江知府等职,并写下《丙寅淮汉蜀口用兵事目》等文分析了金国形势,预测金国“必乱必亡”。

辛弃疾在镇江期间,深感形势不妙,认为北伐准备不足,韩侂胄用人也成问题,于是写下了千古绝唱《永遇乐·京口北固亭怀古》,借刘义隆轻率北伐,结果被打得“仓皇北顾”的例子来反映现实。事情的确如辛弃疾所料,韩侂胄启用辛弃疾不过是为了给自己北伐增加舆论支持,而不是真想重用辛弃疾。不久,辛弃疾就再次被排挤,从此不再关注北伐。1207年,失望的辛弃疾卧病不起,在遗憾中去世。

1206年,韩侂胄贸然发动了北伐,宋军纷纷出击,向淮北挺进。然而,金国早已做好了准备,各路北伐军都遭遇到了失败,唯有镇江副都统制毕再遇连战皆捷,但无法扭转局势。很快,金国发动了反击,四川宣抚副使吴曦也叛宋降金。在这样的情况下,韩侂胄只好求和。吴曦被刺杀,四川平定,金大将仆散揆又病死军中,韩侂胄又想谋划北伐。

吴曦投金

这时候,宋朝上下都不再想折腾了,于是礼部侍郎史弥远联络杨皇后、杨次山等杀死韩侂胄,和金国达成了合议,恢复疆界,增加了岁币,史称“嘉定和议”(1208年)。于是,一场声势浩大的北伐也就草草收场了。嘉定和议后的两年,也就是1210年,南宋伟大的爱国诗人陆游去世,他在最后一首中写道:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。

开禧北伐,总体而言,是韩侂胄为了取得主战派支持而发动的北伐战争,韩侂胄有北伐之志,但无军事之能。韩侂胄被杀之后,其理学派再次崛起,笼罩了南宋后期的政坛,程朱理学逐渐成为了中国的官方哲学。受到朱程理学的影响,《宋史》专门立《奸臣传》,将宋代大量的改革派和主战派收录其中,而韩侂胄也在其中。现在看来,韩侂胄算不上奸臣,只能算一个的权臣。

总体而言,开禧北伐,不是一场全国同心协力的北伐。北伐之中充满着党派斗争,从东晋到南宋,许多北伐往往只是野心家谋求大权的手段罢了,开禧北伐正是如此。这也预示着,南宋的统治已经走向了衰落。1234年,金国灭亡,蒙古和南宋直接接壤了,南宋的全面危机即将到来。

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