袁世凯的女儿袁静雪回忆道：“袁世凯有一妻九妾，十七个儿子和十五个女儿，还有几个儿媳和孙子、孙女。家中管事的账房、男女教师、中西医医生、厨子、裁缝、花匠和男女佣人，跑上房和跑各房的老妈、丫头等总计有几百个人。这么多的人一切都要以我父亲为中心，服从他的命令，听凭他摆布。他们的荣辱沉浮，全由我父亲一人决定。他的家庭主要成员——一妻九妾的命运，是很能说明问题的。他们之中有的是宠擅专房，有的被打入冷宫。这些人的命运，完全由他的个人好恶来决定。至于他的好恶有哪些标准，那就很难说了”。

袁叔祯（袁叔祯活了多少岁）

于氏是袁世凯的原配夫人，她是1876年10月嫁入袁家。于氏时年19岁，比袁世凯大两岁，是河南陈州（淮阳）的富家之女。于家田产很多，大约有两千多顷地。于氏虽然是大户人家，但受“女子无才便是德”的影响，从小不识字，对封建礼法也不太懂，只是粗略的了解。她和袁氏结婚后，感情还算融洽。婚后第二年，于氏生下袁世凯的第一个儿子袁克定，她一辈子只有这一个儿子。袁世凯和于氏本来夫妻关系挺好，但两人因为一句玩笑话闹僵。有一天，袁世凯看到于氏腰间系着一条红色绣花裤带，觉得好玩，就和于氏说笑：“看你打扮得像个马班子”可于氏并不认为这是夫妻之间的一句玩笑话，就揭袁世凯的老底说：“我不是马班子，我有姥姥家。”于氏话语中的“我有姥姥家”的话，意思是说他是有娘家的人，是袁世凯正儿八经娶来的正室。但是，说着无意，听着有心。袁世凯是庶出，他的母亲是袁家的姨太太。袁世凯又是特别孝敬老母亲的人，听到于氏这话，认为是在羞辱自己，一气之下，从此再也不和于氏同房，两人一直保持相敬如宾的夫妻关系。所以，她生了袁克定以后，就再也没有生养其他子女，于氏便成为袁氏名义上的夫人，既不让她管家，也不让她做什么事务。清末，于氏被封为一品诰命夫人。

袁克定在袁世凯三十二个子女中是嫡出长子，袁克定18岁结婚，他娶的是湖南巡抚吴大幑的女儿，名字叫吴本娴。他们的这个婚事是一门政治婚姻。1907年，袁克定因为其父的关系出任农工商部右参议。宣统元年（1909年），袁克定升为右丞。1909年，袁世凯被罢官回籍之后，袁克定留在北京，成为袁世凯在北京探听清廷信息的重要耳目。袁克定有“断袖癖”，现代叫做“同性恋”，他的表兄张伯驹曾回忆说：“克定有断袖癖，左右侍童，皆韶龄姣好。辛亥，先父在彰德总办后路粮台，居室与克定室隔壁。一日夜，有童向克定撒娇，克定曰‘勿高声，隔壁五大人听见不好！’但先父已闻之矣。”张伯驹在《续洪宪纪事诗补注》中为此事还作了一首打油诗：“断袖分桃事果真，后庭花唱隔江春。撒娇慎勿高声语，隔壁须防五大人。”

大姨太太沈氏。在袁氏22岁时，他弃文从军、投奔吴长庆。在此前，他曾短暂留宿上海，一方面想领略上海的风景，另一方面也觉得上海机会更多一些。然而，他在上海晃荡了很久也没找到合适的职位。那个年龄，袁世凯正是年轻气盛的小伙子，一个人待在旅馆里，寂寞难挨，就跑到妓院找乐子。在这里，他结识了一位苏州籍的名妓沈氏。袁世凯与沈氏相识后，两个人感情非常好。沈氏认为袁世凯绝非池中之物，劝说他早点离开上海到别处发展，并且给袁氏资助路费。临行前，沈氏向袁世凯道别，并攒钱赎身、搬出妓院，她希望袁世凯功成之后不要忘记这段旧情。落魄之中的袁世凯大为感动，发誓绝不辜负沈氏，这就是袁世凯的大姨太太沈氏。袁静雪回忆说：“由于她在我父亲落魄无聊的时候对他有过恩情，所以我父亲在朝鲜做官期间，就把她接到朝鲜，把她当做太太看待。我父亲不但让她管家，还把带到朝鲜去的大哥克定交给她抚养。所以从大哥以下，所有我们兄弟姐妹们都称呼她为亲妈。亲妈这种叫法，是仅次于娘的一种称呼。我父亲竟让自己的儿女们这样叫她，也就可以看出他对她的宠爱之深了。”沈氏无子，袁世凯便将三姨太金氏之子袁克文过继给沈氏。

袁克文，字豹岑、抱存，自号寒云。他是袁世凯在朝鲜时所纳的三姨太金氏所生。1890年出生于朝鲜韩城。袁克文从小被沈氏溺爱，袁世凯对他也是放纵不加约束，使袁克文少年时代就浪荡成性，十几岁就经常光顾秦楼楚馆、勾栏青楼、武榭酒肆、花街柳巷之中，净干一些沾花惹草的勾当。袁克文和当时出身豪门望族、老子官位显赫，本人风流倜傥的张伯驹、张学良和溥侗等并称为“四大公子”。袁克文吃、喝、嫖、赌、抽样样俱全。但是，袁克文极为聪明，有着“过目不忘”的本领，对书法、填词、作诗、写文章都有较好的成就。袁世凯重要的书信，有时也是袁克文代笔。比如，洹上村养寿园中匾额、对联，就是袁克文撰拟和书写的。另外，袁克文爱好广泛，能唱一口好昆曲，刚开始唱生，后来由于戒烟之后身体发福，改唱丑。他与程砚秋、程继仙、肖长华、孙菊仙等京剧界艺人来往密切，感情深厚。袁克文生性放荡不羁，我行我素。并且还是个很有名气的收藏家。古玩、字画、邮票、宋版书和古籍，袁克文有了孙子以后，每出生一个孙子，他就给一件古玩，并且起名也暗含古玩的名字。长孙取名印诚，给他一块金印；次孙军诚，给他的是甲贝；三孙璧诚，给的是一块璧玉；四孙虎诚，给他的是一对虎符。

袁静雪回忆说：“我二哥吃喝嫖赌抽样样都来，他会唱昆曲，好玩古钱，他收集了许许多多的外国金币，包括各个国家各个时代里所用的金质硬币，形状有方有圆，体积有大有小，都装在一个特制的盒子里。……他后来又入了青帮，花了很多钱，当上了大字辈的‘老头子’。他有了钱，随手用尽；没有钱，却丝毫不以为意。他死了以后，只在他书桌上的笔筒里找出了二十元钱。他一生共娶了五个姨太太。他纳宠的方式，是走马式的。这五个姨太太的顺序是：情韵楼、小桃红、唐志君、于佩文和亚仙。……二哥有名分的姨太太，只有这五个人，那没有定名分的，据说先后有七八十个了。”袁克文后来生活贫困潦倒，以卖字为生。无论生活怎样贫困，他依然不改其乐，不改生性风流的作风，在他看来，荣华富贵，皆人生浮梦，过眼云烟罢了。他卖字也不是为了积累钱财，家里堆放了很多纸，可他并不认真去写，非到实在没钱的时候，才挑几件写写换钱。

1931年，旧历二月，袁克定得了猩红热，高烧不断，后经医治好转。但是他仍不改风流的本性，又到妓院鬼混。回家以后，高烧又起来，3月22日病死在天津两宜里宅，终年42岁。生前《北洋画报》经常接收他的字画换钱，刊登以后颇有市场。他死后《北洋画报》还专门为袁克文发了讣告：“寒云主人潇洒风度，驰骋当世。尤工词章书法，得其寸槠者，视若拱璧。好交游，朋侣满天下，亦本报老友之一。体素健，初不多病，而竟以急症，于二十二日晚病故津寓。从此艺林名宿，又少一人，弥足悼已！”袁克文死后，他的丧事都是由他的徒弟们出钱来操办的。⑩他的大徒弟杨子祥按照帮规，给他披麻戴孝，操办丧礼，一共不下4000多个徒子徒孙给袁克文戴孝行礼。停灵的几天，哭声不断，有很多妓女也头系白绳前来吊唁。除了天津的僧、尼、道之外，出殡当天，北京广济寺的和尚，雍和宫的喇嘛都纷纷赶来为他送行。从袁克文的住所到他的墓地西沽，沿路两侧还搭建了许多祭棚，各行各业的朋友都上前为他祭奠。袁克文的丧事在当时轰动一时。时隔多年，他的好友张伯驹来天津寻墓，墓冢已无踪影，只能隔空思念故人，怆然泪下，提笔撰写挽联：“天涯落拓，故国荒凉，有酒且高歌，谁怜旧日王孙，新亭涕泪；芳草凄迷，斜阳黯淡，逢春夏伤逝，忍对无边风月，如此江山。”

袁克文一生有四子三女，子袁家暇、袁家彰、袁家骝、袁家骥。袁家彰、袁家骝曾经到美国留学。袁家暇1961年去逝，袁家彰定居美国华盛顿，原在台湾驻美大使馆工作。袁家骝是世纪著名物理学家，夫人吴健雄也是世界著名物理学家，他们被誉为当代的居里夫妇，蜚声海内外。

二姨太吴氏、三姨太金氏、四姨太闵氏均是朝鲜人，这三位姨太太是朝鲜国王李熙赠予给袁世凯的，三姨太金氏原是朝鲜王妃的妹妹，二姨太吴氏、四姨太闵氏原是三姨太陪嫁的姑娘。袁世凯便将三个人一并收做自己的姨太太，按照年龄的大小排定位次，并请大姨太太沈氏教导他们袁家的礼节。

袁静雪详细记录了自己的生母金氏嫁到袁家的生活：“金氏本以为嫁过来是做我父亲的正室。不料，过门以后，她不但不是正室，她的陪嫁的两个姑娘反倒被我父亲一并收为姨太太。同时在她头上，还有一个被我父亲当作太太看待的大姨太太。我母亲当时才是一个十六岁的女孩子。在那样的环境里，她除了逆来顺受以外，不可能有什么其他出路，因此心情是痛苦的。由于精神苦闷的重要，使她成为一个性格古怪的人——一方面，似乎脾气很好，对家里所有的人都很和气，也从不和人争长论短；另一方面，在不高兴的时候，却会因为偶然的原因，一语不合就闹起气来，甚至闹到了难以收拾的地步。

有一次，她就因为一言不合，居然把和我父亲对坐下棋的时候所用的棋盘、棋子，都给扔到水里去了。又有一次，她和五姨太太在中南海内一处角落里对着喝酒。大约两个人都喝得有些醉意了，不知道为了几句什么话，两人吵起嘴来，先是动口，接着就动了手，直打得不可开交。幸亏有的佣人报告了我父亲，等到他大声喝止以后，两人才算罢休。她虽有些醉意，但五姨太太是我父亲当时最宠爱的人，这一点她还是能够意识到的。她是在五姨太太历来的欺压下，忍无可忍，这次为了几句闲话便不顾后果地拼起命来。她这种古怪的脾气，也表现在对女儿和丫头们的责打上。她还有重男轻女的思想，所以对待女儿就比对待儿子更厉害一些。她有时毒打起丫头来，那就更加厉害了。

她皮肤很白，浓黑的头发长长地从头顶一直披拂到脚下，看起来是很美丽的。但是，她神情木然，似乎永远没有高兴的时候。她不但对待儿女没有什么亲热地表示，就是我父亲有时候到她屋里去，她也是板板地对坐在那里。有时候，我父亲说到高兴之处，她虽然也陪着一笑，但笑过之后，立刻把笑容敛住，于是她的脸上就再也看不出丝毫笑意。她在过年、过节和她自己生日的时候，总是暗暗地哭一场。她嫁到我家以后，从没有回过娘家，娘家的人也从没有来看过她。有一次，六姨太太的母亲和哥哥从江苏扬州来看望六姨太太。这两个客人，既要给我父亲和我娘磕头，还不能和我家人平起平坐，这大概就是她不愿意娘家人来看望她的缘故吧。对于娘家过去的情况，她更不愿意多说。在中南海的时候，她并不是每天都到居仁堂去的。但是，我父亲见到有什么好吃的，或是她所喜欢吃的东西，总是时常叫佣人请她来同吃。

她在死前的头一天里，对我二哥说了两件事：一件是：在她过门以后不久，大姨太太借对她管束和教导的名义，对她进行虐待。又一次，大姨太太把她绑在桌子腿上毒打。由于她的左腿被打得过分厉害，受了内伤，以至于到临死的时候还经常疼痛，并且还不能伸直。另一件是：她的父亲原来也认为她是嫁给我父亲做正室的，及至过门以后，才知道她不但是一个姨太太，并且还把他和两个陪嫁的姑娘排在一起，成了三个姨太太。自然已经十分痛心。后来，她又要随着我父亲离开朝鲜，更是加倍的伤感。特别是她的母亲看到自己的爱女千里迢迢地到一个陌生异地去，今后自然很少再有见面的机会，因此悲痛和思念的情感，就交织在这个老人的心中。有一天，她母亲在精神恍惚的情况下，仿佛在井中的水纹里，看见了她的面影，就怀疑自己的女儿一定是死在他乡了，因而也就投井自杀了。她父亲既痛心于女儿的遭遇，又看到老妻因为女儿的缘故竟至自寻短见，当时悲痛得吐了很多血，三天后也就身死了。她在说完了第二个故事以后，又对我二哥说，她所以不愿意在这以前说起这件事，是为了免得暴露我父亲生前所做的错事。由这一点看来，她算得是用心良苦矣。”

二姨太吴氏，生有四子二女。子袁克权、袁克齐、袁克坚、袁克度，女袁伯祯、袁箓祯。

袁克权，字规厂、规庵，自号百衲，在袁世凯的男孩子中排行第五。他性格沉稳、敦厚，尊兄爱弟，对政治不感兴趣，习惯文书墨宝，清高自赏，两耳不闻窗外俗事，一心只关注自己喜爱的事情。他早期师从方地山，后拜大教育家严修为师，从小接受了良好的国学教育。娶两江总督端方的女儿陶雍为妻，一生没有纳妾。随后，带领六弟袁克桓、七弟袁克齐，一起到英国留学。因第一次世界大战爆发，不得己回到国内。袁克权一生著有两部诗集，一部《百衲诗集》，一部《忏昔楼诗存》。民国以后，依靠变卖典当先人家产过日子，死时年仅45岁。

袁克齐是袁世凯的第七子，他曾大批量购买帝俄时代的纸币卢布，想通过投机倒把发大财，但最后巨额卢布全变成了废纸，导致精神受到刺激，精神上有些失常。

袁克坚是袁世凯的第十子。曾到美国留学，在宋哲元将军手下当差，1960年过世，时年56岁。

袁克度是袁世凯的第十二子。曾在美国留学十年，英语很好，人也聪慧，但不务正业，1976年去世。

袁世凯长女袁伯祯，嫁两江总督张人骏之子。六女袁箓祯嫁孙宝琦之子。

三姨太金氏生二子三女。子袁克文、袁克良；生女袁叔祯、袁环祯、袁琮祯。

袁克文前文已经介绍。而三子袁克良虽然与袁克文一母同胞，但性情与他二哥袁克文判若两人。袁克良不喜书墨，性情很是开朗，但是口舌无遮拦，总爱惹是生非。袁世凯很是不不喜欢他，认为他成不了大器。他于1948年死于北京锡拉胡同。

袁叔祯是袁世凯的第三个女儿，嫁直隶总督杨士骧侄子杨毓珣。

八女袁环祯早夭。袁琮祯是袁世凯第十个女儿，嫁日伪时期北京宪兵司令邹文凯。

四姨太闵氏生一子三女。子袁克端，女袁仲祯、袁次祯、袁琪祯。

袁克端排行第四，小时候很调皮。在袁世凯罢官回籍“隐居”洹上村时，经常偷偷地跑到养寿园的水塘里捞鱼，正当玩得高兴的时候，猛然听到岸上“哦”的一声，声音很像袁世凯，他就赶忙跑上岸来，原来是五弟袁克权假装袁世凯在逗他玩。第二天，他又偷偷跑到水塘内捞鱼，又听到岸上“哦”的声音，他觉得一定是五弟袁克端又在搞鬼，便大喊了一声：“好你个老小子！”不过，这一次却真的是袁世凯带着一些人到养寿园散步。袁世凯叫身边人把袁克端从水塘里拉了上来，用棍子好好揍了一顿。袁克端擅长书法，自成一体，娶天津大盐商何仲瑾的女儿，但他们夫妇俩人都抽大烟，又不事劳作，时间一长家产败光，不得己靠着典当先人的遗产和股票为生，于1951年去世。

袁仲祯是袁世凯的二女儿，嫁给驻英、法、比、意四国公使薛福成之子。四女袁次祯早夭，袁琪祯是袁世凯第七个女儿，嫁陆军部大臣荫昌之子。

五姨太杨氏，杨氏是天津杨柳青人，是小户人家女子。长得不是很漂亮，但有管家的才能，口巧心细、遇事果断，又有一双缠脚的小金莲，深的袁世凯的欢心。袁世凯的生活起居都有杨氏照料，杨氏不仅照管袁世凯的生活，还掌管袁家上上下下的家务，管理各方的仆人和丫鬟，照看着袁世凯各房的子女们。后来，又管着袁世凯新娶进门的六、七、八、九姨太太。因为袁世凯把管家的事情全部交给了五姨太杨氏，所以对她的意见言听计从，无论是谁，只要不服从杨氏的管教和约束，她都会随时报告给袁世凯，由袁氏出面解决。所以，袁家上下都敬让杨氏三分。

袁世凯在管理家庭姨太太方面，立了一个规矩：后进门的姨太太要服从早进门的姨太太的管束。这样，前一阶段是大姨太太管教二、三、四姨太太；后一阶段是五姨太太对六、七、八、九姨太太的管教。五姨太杨氏经常利用袁世凯的“家规”的名义，对后进门的姨太太进行管教，对他们非打就骂，尤其是年轻的九姨太年轻不懂规矩，性格又倔强，必然遭到五姨太的打骂。

杨氏生四子儿女。子袁克桓、袁克轸、袁克久、袁克安，女袁季祯、袁玲祯。

袁克桓是袁世凯的第六个儿子，娶江苏巡抚陈启泰的女儿，他的一生主要在从事实业，曾参与过过启新洋灰公司、耀华玻璃公司的经营。于南京创办江南水泥厂，还兼任过开滦煤矿的董事，1956年去世。

袁克轸是袁世凯的第八子。娶直隶总督周馥的女儿，袁克轸又是华北实业巨头周学熙的妹夫。在清朝末期，周氏家族是北方具有雄厚实力的财阀。袁克轸四十余岁便去世了，据说是酗酒而死。

袁克久是袁世凯的第九子。他与十弟袁克坚、十一弟袁克安、十二弟袁克度，一同赴美留学，回国后，在启新洋灰公司工作，1973年病逝。

袁克安是袁世凯第十一子。曾赴美国留学，出国时年龄比较小，回国后，娶天津大盐商李益臣之女李宝慧，后又娶天津交际花张美生。

袁季祯是袁世凯第五女，嫁吏部尚书陆宝忠之子。

袁玲祯是袁世凯第十五女，早夭。

而六姨太太叶氏、七姨太张氏是袁世凯在任直隶总督兼北洋大臣时置办的。八姨太郭氏，是袁世凯在北京做军机大臣兼任外务部尚书时候置办的。

六姨太叶氏的来历颇具戏剧性。袁世凯在直隶总督任上，派次子袁克文到南京办事。袁克文生性放浪无羁，公干之余便到烟花柳巷之处寻欢作乐，因此结识了六姨太叶氏，两人一见倾心，如胶似漆，互相订了嫁娶之约。袁克文临别回津之时，叶氏赠送他一张照片作为留念。袁克文回津向袁世凯复命，正在磕头“请安”之时，叶氏的照片从上衣兜里滑落下来，袁世凯忙问：“那是什么？”当时，袁克文还没有结婚，自然不敢在父亲面前透露自己寻欢问柳之事，便急中生智说是在南边为父亲物色的一个很好看的姑娘，现带回照片征求袁世凯的意见。袁世凯看后欣然接纳，便派心腹符殿青前往南京带钱赎人，叶氏原以为嫁的人是袁克文，没想到“洞房花烛夜”之时，却发现是满嘴胡须，头发花白的袁世凯，阴差阳错便成了六姨太。

六姨太叶氏生二子三女。子袁克捷、袁克有。女袁福祯、袁奇祯、袁瑞祯。

袁克捷是袁世凯的第十四子。有关资料记录较少，新中国成立后到插队青海，后死于青海。

袁克有是袁世凯第十七子。他是袁氏最小的儿子，1953年因病死去。

七姨太邵氏，山东人，原是袁世凯家中婢女，被袁世凯相中，纳为姨太太，无子嗣。袁氏开缺之后一道回河南，死于河南汲县，无子嗣。

八姨太郭氏，浙江人，是袁世凯在北京任军机大臣从天津妓院买回。生子袁克相、袁克和，生女袁古祯。

袁克相是袁世凯的第十三子。燕京大学毕业，擅长英语，篆书也很出彩，在天津颇具影响，解放后，在天津任教师，“文革”期间受迫害致死。娶清廷军机大臣那桐的孙女为妻。

袁克和是袁世凯的第十五子。1962年病死。

袁古祯是袁世凯的第十四女，嫁民国时代大总统曹锟之子。

袁世凯在河南彰德洹上村“隐居”之时，娶进了第九位姨太太，也是最后一位姨太太刘氏。生第十五子袁克藩、夭折，生女袁仪祯。

袁世凯子孙妻妾成群，在他开缺回籍之后，陆续都跟随袁氏来到河南彰德洹上村。

在中国古代，子女的婚配基本上都是听从父母之命，媒妁之言。像袁世凯这样的世家大族，子女的婚事基本都是基于袁世凯政治利益的联姻。他的儿女亲家多是知己至交或同朝为官的高级官僚。他们之间结成儿女亲家，既可以在政治上互相帮助提携，也符合传统意义上的“门当户对”。在袁世凯生前，只定下第九子以上，二女儿以上的婚姻大事。除此之外的儿女，都是在袁世凯身后成家的，袁世凯生前共有9位儿女亲家。

袁世凯生活在彰德洹上村期间，上下人口众多，为了筹措袁家日常开销和生活用度，袁世凯早先在彰德府购置了很多田地，用来解决一大家子吃饭问题。在养寿园内，袁氏命佣人们饲养家禽、活鱼、鲜蟹，种植瓜果、蔬菜等副食品满足袁家上下日常用度，有时多的农副产品还会拿到附近集市上卖掉换一些钱财回来。袁家还雇佣了一个专门负责采购的买办，每日到安阳城内采购日常必需品。每隔两三个月，还要专门到天津、上海去购买河南买不到的物件。并且专门从南方请来养蚕的蚕娘负责园内养蚕缫丝，就近送到彰德缫丝厂里生产绸缎出售。袁世凯各房的太太也自己动手养蚕缫丝，所得的辛苦钱全部归各房，由各房支配。在养寿园大大小小的水塘内袁世凯还命人广种荷、菱，塘内散养多种鱼类。袁世凯喜欢吃熏鱼，他的二姨太吴氏便经常捕捞塘子里的鱼做给袁世凯吃。每年秋天，秋深蟹肥之时，袁世凯会带着全家在园内捕蟹，痛痛快快吃上几顿蟹肉。夏天，袁世凯会带着全家人乘船到池中的水心亭中避暑，有时会在亭中吃饭。月圆之夜，他会和家人一起赏月。袁世凯的三姨太会弹奏七弦琴，在幽静的夜晚，明月高悬、袁世凯荡舟水面，举头望明月，低头思绪万千，时而沉吟，时而开怀。他也会和三姨太一边下棋、一边争执，嫣然过起隐居的日子。在这个养寿园内，平时，袁世凯还经常请艺人来园子里唱戏，比如河南的坠子或“柳子戏”。逢年过节，袁氏总要专门请北京京剧界的名角前来助兴。如：谭鑫培、王瑶卿、杨小朵等唱“堂会”，这种“堂会”在袁世凯过寿或者正妻于氏整寿的时候也会传来唱唱。一些朝中要员或重臣前来洹上拜访之时，袁世凯还会放电影招待他们。