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德妃乌雅氏(德妃乌雅氏和隆科多的关系)

德妃乌雅氏(德妃乌雅氏和隆科多的关系)据《雍正朝汉文谕旨汇编》所载,定妃万琉哈氏是与乌雅氏同日进宫的。此前,乌雅氏受册封的情况无记载。礼部尚书韩菼整理的《有怀堂文稿》中有一篇册贵嫔文,为尊者讳而将相关信息隐去,但结合乌雅氏的家庭背景,以及此文的大致撰写时间仍能

据《雍正朝汉文谕旨汇编》所载,定妃万琉哈氏是与乌雅氏同日进宫的。

此前,乌雅氏受册封的情况无记载。礼部尚书韩菼整理的《有怀堂文稿》中有一篇册贵嫔文,为尊者讳而将相关信息隐去,但结合乌雅氏的家庭背景,以及此文的大致撰写时间仍能得知此为封乌雅氏为嫔(贵嫔)的册文。

后来,皇后梓宫奉安于宁寿宫,雍正帝于苍震门内设倚庐缟素居丧。倚庐为古代遭丧者所居,倚木为庐,于中门外东墙下起庐,先将一根木头放在离墙五尺的地上,上立五根橡木斜倚在东墙,以草苫盖之,南北两出口也以草帘屏之,向北开口,里外不涂抹灰泥,即草棚。

德妃乌雅氏(德妃乌雅氏和隆科多的关系)

德妃乌雅氏(德妃乌雅氏和隆科多的关系)

雍正帝时年四十五岁,每日赴母后梓宫前上食品三次,哀号不止,群臣莫不感泣。皇太后死于康熙帝大丧期内,五月二十六日恭移皇太后梓宫,安奉在寿皇殿。六月二十日,总理大臣等官会议,恭请四皇子同祀圣祖庙,尊谥并加“仁”字。

雍正帝谕旨:“朕惟母后升祔太庙,大典攸关,欲伸臣子之孝恩,必准前代之成宪,务得情理允协,乃可昭示万年。”诸王大臣等引据宋朝太宗、真宗四后銮庙之礼,雍正帝以此为例,谕旨:“恭惟孝诚仁皇后元配,宸极,孝昭仁皇后、孝懿仁皇后继位中宫。孝恭仁皇后诞育朕躬,母仪天下。按先儒耐庙之仪:一元后、一继立、一本生,以次并列。

今母后升祔位次,当首奉孝诚仁皇后,次奉孝昭仁皇后,次奉孝懿仁皇后,次奉孝恭仁皇后。如此庶于古礼符合,而朕心亦安矣。”同年八月加谥号“孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后”,九月初一日合葬清景陵,升祔太庙。

雍正六年(1728年)十一月,雍正帝谕曰:

雍正在为其母家颁爵的敕书中说:“仁寿皇太后曾祖额布根者,本朝旧族,创业名家。太祖高皇帝时,抚育禁庭,视同子侄。”

《通志》佐领编核时记载:

因此,旨中所说“镶蓝旗包衣佐领内太后之亲族”即孝恭之亲族。

胤禛

胤祚

胤祯(允禵)

皇七女

固伦温宪公主

“尔公主秀出紫微,祥开银汉,爰从襁褓即育慈闱。爱每笃于兴居,日无违于左右。弱龄受教,聪慧夙成,性自悦乎诗书,行每谐于箴史。谓诞膺夫景福冀永享,夫修龄作聘元舅之家,仰慰慈亲之恋”

女性册文和祭文上用“聪慧”之类的词的很少。而温宪公主的祭文中能出现“聪慧夙成”、“性自悦乎诗书”这样的词,不仅仅因为康熙要抚慰皇太后,更是因为温宪公主自身有才华,有值得这样高的评价的资本。

上驻跸热河。闻和硕温宪公主薨。日前未进膳。扈从诸大臣奏曰、皇上闻公主讣过哀、此时尚不进膳、恐圣躬太为劳瘁。奏入、上传谕曰、公主系已嫁之女、朕尚可宽释、但皇太后自幼抚养、忽值此变、皇太后伤悼弗胜、膳尚未进、朕亦何心进食乎。诸大臣复固请。上乃诣皇太后宫、视食毕。然后进膳。随谕领侍卫内大臣等、左右两翼各派大臣一员、侍卫十人、送公主柩回京。辛亥,命诸皇子及文武诸臣、送和硕温宪公主柩起行。----------《圣祖实录》

皇十二女

母后升遐,倏经周岁。

痛色笑之难追,想音容而切慕。

潸然泪下,赋此哀辞为念。

慈恩重,难禁涕泪悬。

尊荣心莫罄,恍惚岁云迁。

物候常如此,音容独渺焉。

寝门空在望,一望一凄然!

自隔慈颜杳,重临此日悲。

音徽徒有慕,尊养已无时。

恩念劬劳重,心惊岁月驰。

朝来益为怆,抚序泪空垂。

鞠我恩深重,违颜梦渺茫。

三年成逝水,百感对流光。

黯黯慈云在,迢迢仙路长。

朝来又临讳,含怆仰空苍。

先辈

崇德时从征朝鲜,遇有朝鲜遣人致书于明,额参见而射之。其人应弦而倒。太宗文皇帝嘉其能,即以其人所乘马赐之。又同超品公扬古利额驸率兵进剿,大破朝鲜。有朝鲜小卒,藏匿石岩间,窃发鸟枪,杨古利额驸中伤而殁。太宗甚伤之。忽有一人越山而去,涂赖指而言曰:“彼山上东去者,即伤死杨古利额驸之人也。”太宗因命额参追之。次日,即以其首来献。太宗嘉之,授为男爵。后征山东济南府临清州,及大同等处,屡立战功。加一等都尉,任佐领。缘事削爵。雍正元年二月癸丑,追赠额参一等公。

承恩公世系

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