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拜月亭(拜月亭的女主角是王瑞兰吗)

拜月亭(拜月亭的女主角是王瑞兰吗)灵龟池北有双亭廊桥。漫步于廊桥,东望瑞光古塔,南望盘门古城楼,西望丽景楼,北望五星级吴宫喜来登大酒店八角形大堂,四面有景,给人强烈的感染力。苏州拙政园的小飞虹也是典型的廊桥之一。拜月亭(拜月亭的女主角是王瑞兰吗)苏州园林,构筑精工

灵龟池北有双亭廊桥。漫步于廊桥,东望瑞光古塔,南望盘门古城楼,西望丽景楼,北望五星级吴宫喜来登大酒店八角形大堂,四面有景,给人强烈的感染力。苏州拙政园的小飞虹也是典型的廊桥之一。

拜月亭(拜月亭的女主角是王瑞兰吗)

拜月亭(拜月亭的女主角是王瑞兰吗)

苏州园林,构筑精工,亭、廊、桥是三种不同功能的建筑形式。亭是供人立足观景的开敞建筑,为园景的重要点缀又是灵活性的建筑,书圣王羲之在《兰亭序》中写道:“仰视宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱”。可见古人在亭中通过对自然界山水意境的感受抒发情感,显示亭所独具的审美功能。廊在园林中是联系建筑物的脉络,又常是风景的导游线,可随形而设。廊按形式分有直廊、曲廊、波形廊、复廊等;按位置分有沿墙走廊、空廊、回廊、楼廊、爬山廊、水廊等。将廊与亭联结为双亭廊桥翼然水上,将被水分隔的两座土山有机地联系成统一的整体。廊桥是水上游廊,人在廊桥中,下面是桥上盖顶,既赏雨景,又免受淋湿,外观内赏颇为有趣。微风吹拂,水波荡漾,桥影若飞虹。

双亭廊桥南侧是座五折曲桥,曲桥下红鱼成群,游人们尽情观赏。

过双亭廊桥可以盘沿山路上山到听枫拜月亭,春风轻拂,诗情画意由然生起。

池边亦栽有几株桃树。

粉白色的桃花明媚的张扬在枝头,如同人不老的容颜。一阵风起花瓣纷纷掉落,似飞舞的蝶,又似纷飞的雪,美丽缠绵。

在灵龟池一角有灵龟渚,形状像水中若隐若现的龟,据说当年池中有不少白龟,有时爬出水面歇息,其中有只白龟在听禅后成为灵龟,所以将白龟休息的小岛称为灵龟渚。

柳枝低垂,仿佛是一枚枚碧玉串成的长帘,挂于丽景楼前,让雄伟的楼宇表露出了“犹抱琵琶半遮面”的风情。

在灵龟渚上有一口唐井,是在1984年4月13日工程建筑挖土时发现的,直径80厘米,用砖块拼砌成九角形,井口距地表50cm。当时文物部门组织考古发掘时,离井8m处,距地表20cm,还发现唐罐一件,内装满300余枚开元通宝。

由四瑞堂、钟楼、鼓楼、灵龟池、丽景楼、南北两座廊桥、南面的梅花山,甚至还包括景区北面外部的吴宫喜来登酒店,共同围合成一个巨大院落。塔、堂、湖、楼在同一横轴上一线相贯。无论从哪个方向看,这一片天地都显得开阔开放、张扬而大气。

“雄甲三吴”的丽景楼重檐歇山,显得豪放霸气。

池东是四瑞堂。四瑞堂的堂名源自北宋元丰二年(1079年),高僧宗本(1020-1099年)在瑞光禅院开法讲经,听经徒众五百人之盛,讲的经文出神入化,出现塔放瑞光,法鼓自鸣,白龟听禅,枯竹爆青之“四瑞”。也就是法堂上的法鼓自动发出雷鸣般的声音,前池中的一只千年长寿的白龟也爬到假山上来听经,堂前枯萎的竹子既翠又青,生生地爆出合欢苗,塔体瑞光四射,从天空中像雨雪一样飘下洁白的花片。听经的徒众看到四瑞盛况,欢声雷动,都说:“今日古塔出现四件吉祥之事,真是祥瑞之事”。神奇的传说被神宗帝知道了,于是下诏将宗本调到京城为相国寺第一祖,并诏赐《圆照禅师》。另一位高僧宏道专门撰写了瑞光寺四瑞堂记。天启三年(1623年),僧园净创七佛阁于四瑞堂旧址,,清咸丰十年(1860年)阁遭兵毁。

四瑞堂前第一层高台为白龟听禅,据史书记载:盘门城内瑞光塔西侧古有白龟池,相传在宋元丰二年(1079年),圆照法师在瑞光禅院开堂说法,法堂前白龟池中的白龟被法师讲经的禅理打动,爬出池面到庭院专注会神听高僧讲经,并能神会其中的玄理,于是白龟成了灵龟。盘门景区重新开挖了灵龟池,并在池畔建“白龟听禅台”,台上汉白玉巨龟是金山石雕艺术公司的能工巧匠用整块重约三吨房山汉白玉精雕而成。白龟伸长着脖子,微侧着头睁大眼睛认真听经,神态逼真。它长2.70米,宽1.3米,高1.10米。白龟背甲由13块六角状的龟片组成。据说灵龟池畔原有巨型石龟,抗战期间被侵华日军私运出去,至今没有下落。

四瑞堂前第二层高平台,为翠竹讲经台,上有当年圆照禅师讲经堂的莲花饰坐台,但见圆照法师一脸慈祥,神情专注地在讲经说法。从四瑞堂露台平眺,北望平岗小坡与双亭廊桥贴临水面,山水相袭,山谷涧水,拍岸激浪,微风吹拂,夕阳在山,下映于水,波光荡漾。东望瑞光古塔,南望盘门古城楼,西望隔池相对的丽景楼,四面赏景,移步换景,从而给人一种美的享受。

堂中摆放的大型红木落地屏,宽4.4米,屏高2.8米,屏芯用十块花梨木板拼雕而成,芯宽3.44米,芯高1.44米,框座用红木制作,由苏州红木雕刻厂承制。使用阴纹雕刻,石绿填色,地屏古雅质朴,形制相称,是一件工艺品。背面是瓦翁书徐崧五言诗:“闻道云居去,良辰此会难。灯光开古塔,幡影动空坛。叶落乌啼若,霜清雁度寒。庐山一片月,还向瑞光看”。“塔宇凌宵汉,阶庭绝点埃。昔年云共卧,今日雨同来。瑞竹生犹翠,灵龟听莫猜。话深当薄暮,分手踏苍苔”。两首诗语言洗炼,形象生动,暗喻四瑞,更臻精妙。其意境幽美,富有特色的艺术境界,反映诗人热爱大自然的飘逸情趣,读来余味无穷,使人联想到四瑞堂名。

屏正面是沈炳春画的《盘门胜景图》。

著名书法家吴?木书写“四瑞堂”匾额悬挂堂正中。

四瑞堂靠西窗摆着两盆仙客来,花正开得妩媚。

仙客来的花茎刚伸出来时花苞反卷下垂,宛如腼腆害羞的少女,等花开时,花瓣又反卷朝上,好像兔耳朵一样的竖起来,所以称仙客来为“兔子花”或“兔耳花”。

四瑞堂屡废屡建,现在的四瑞堂坐落在瑞光塔正西面,为仿宋式单檐歇山顶四面厅,台基为双层高台,有回廊,建筑面积208平方米,总体形式庄重古朴,造型轮廓优美。

四瑞堂的南北两侧是钟楼与鼓楼,晨钟暮鼓乃是古时的一种计时方式。四角单檐歇山顶钟楼中悬挂着世纪唐钟。钟为唐式铜钟,在世纪之交铸造,故名“世纪唐钟”。钟体表面铸有著名学钱仲联教授撰,著名书法家谭以文书的“瑞光禅院铜钟铭”,铭文456字。钟口直径2.1米,象征跨入21世纪。钟重九吨,与苏州历史上最大的承天寺巨钟相同,是苏州目前(除寒山寺以外的)最大的铜钟。今天没有开放不能参观。

为重现法鼓自鸣的历史景观,四瑞堂北侧建有鼓楼。

内置鼓体直径2.1米的大鼓,意喻鼓声响起之时,共求世纪平安。大鼓由苏州民族乐器厂制造。

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