在北方有句俗语叫「五脊六兽」，常用来形容一个人游手好闲、无所事事，闲得不知道干嘛，百无聊赖的。

“一天到晚没事儿干，闲得他五脊子六兽的。”

五脊六兽（五脊六兽是什么意思）

这种滋味到了极点，还被引申为心烦意乱，忐忑不安。

老舍先生《四世同堂》里写到“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过”，取的就是这个词心烦意乱的意思。

但实际上「五脊六兽」最初是建筑用语。

所谓“五脊”，就是中国传统宫殿式建筑屋顶中庑(wǔ)殿顶的五条屋脊。包括一条大脊（正脊）和四条垂脊。

▲庑殿顶由一条正脊和四条垂脊组成，又称“五脊顶”，是宫殿常用结构。

而“六兽”，则指装饰在屋脊上的小兽。一般每条脊两端各有一只，合在一起就是「五脊六兽」。

建筑物的等级越高，小兽的数量也越多。所以许多大殿的屋顶上远不止“六兽”。

就拿故宫太和殿来说，仅一条屋脊上，就安坐了十只兽：

龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（suānní）、狎（xiá）鱼、獬豸（xièzhì）、斗牛、行什（hángshí）。

这些兽又叫做小跑、跑兽、蹲兽。

小兽们每天就蹲坐在屋顶上看天，于是渐渐衍生出了“五脊六兽无所事事”的说法。

民间还有顺口溜描述它们：“一龙二凤三狮子，海马天马六狎鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴。”

但若较真起来，它们其实一点也不闲，甚至每一只小兽都是“各司其职、各有使命”的。

龙、凤，象征天子、皇后，“负责”尊贵。

▲龙、凤

狮子，是百兽之王，“负责”守护家宅安宁。

海马，无论入海入渊，均可逢凶化吉，“负责”忠勇无敌。

▲狮子、海马

天马，日行千里，追风逐日，“负责”开拓疆土。

狎鱼，龙头鱼身，与下雨谐音，“负责”兴风作雨，灭火防灾。

▲天马、狎鱼

狻猊，跟狮子长得很像，可降服百兽，“负责”护佑平安。

獬豸，性忠正，“负责”司法公正。

▲狻猊、獬豸

斗牛，牛角龙身，“负责”镇邪、护宅。

行什，人身猴脸，传说是雷震子的化身，负责防雷消灾。

▲斗牛、行什

没有一只兽是“闲着的”。

每只蹲坐在屋脊上的小兽都有它独特的寓意。虽实际功用不大，却寄托了设计者的慧心巧思与吉祥祝福，将古代神话故事中浪漫的想象，化为了宫殿庙宇上有趣的风景。

恰如梁思成先生所写：“（屋脊上的装饰），使得本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕。”

瑞兽们不仅在屋脊上日夜不倦守护一座座家宅楼宇，屋脊之下，在雕刻、瓷器、绘画、织锦...上，我们也能看到它们的身影。

▲清白玉夔龙纹佩故宫博物院藏

▲西周中期凤鸟纹爵故宫博物院藏

▲清乾隆粉彩三狮碗观复博物馆藏

▲明成化斗彩海水异兽纹罐故宫博物院藏

中国传统吉祥纹饰丰富多彩。由瑞兽演化出的吉祥纹饰，龙纹、凤纹、狮子纹、海兽纹.....可谓贯穿古今始终。

这些纹饰不仅装点了器物，也寄托着人们祈求生活幸福、家宅平安的愿望。

观复博物馆以馆藏「清乾隆粉彩三狮碗」为灵感，制作了——「事事如意三狮盘」及「事事如意三狮碗」，以“吉祥狮”期“狮狮”如意，“狮狮”顺心。

狮，可谐音“事”、“师”。“事”，有事事如意，事事顺心的寓意。谐音“师”，则有步步高升的吉祥寓意。

▼馆藏「清乾隆粉彩三狮碗」，上绘三只形态各异的狮子，施以粉红、鹅黄、翠绿三种釉色。

▲清乾隆粉彩三狮碗观复博物馆藏

三只狮子，其中一个含义是三世，代表前世、今生、来世，寓意世世吉祥如意。

狮子的三种颜色也很有说道，红色是红脸关公，黄色是刘备，黑色就是黑脸张飞，分别代表忠孝、仁义、勇猛三种美好品质。

在百年后的今天，这些舞动的狮子看起来仍栩栩如生、喜气洋洋。

观复博物馆兼顾现代审美及日常使用，以此馆藏的图案纹饰为灵感，设计推出事事如意三狮盘/碗。

施粉彩绘三只形态迥异的卷毛狮，用色明朗清丽，装饰诙谐可爱。

事事如意三狮盘/碗上，三只卷毛狮嬉戏打闹，表情夸张，卡通感十足。

这种戏剧化的动物造型也传承了乾隆时期的装饰特点。

在我们的吉祥文化中，狮子是“辟邪除魅”的瑞兽，也是“幸福祥和”象征。

古代武官官服上常点缀有狮子，舞狮贺喜的习俗也从古代绵延至今。

吉祥狮寓意吉祥事，是人们对未来生活简单而真切的祝愿。

“薄施粉底呈软彩，三狮灵跃绕碗来。”