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兵家至圣（兵家至圣指的是）

他被尊称为“兵家至圣”，又被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”；他的著作《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”，列于《武经七书》之首。他就是春秋时期著名的军事家孙武。

孙武（约公元前545年至约公元前480年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。他是舜的后代，他的祖上当过周朝的陶正之官，曾被封到河南淮阳建立陈国，因陈国内乱而逃往齐国。

公元前532年，齐国发生了内乱，当时还是少年的孙武毅然到了南方的吴国，他潜心钻研兵法，著成兵法十三篇。

公元前512年，吴国谋臣伍子胥“七荐孙子”，吴王阖闾同意接见孙武，孙武便带上他的兵法十三篇晋见吴王。孙武在回答吴王的提问时，语出不凡，见解独到，引起了一心图霸的吴王深刻共鸣，连声称赞孙武的见解，并用180名宫女让孙武操演阵法，当面试验了孙武的军事才能，并任命孙武为吴将。

公元前508年，吴王阖闾采用孙武的战略，策动桐国，使其叛楚，并乘楚军不备，攻击楚军，在豫章大败楚军；接着又攻下了楚国的巢地，活捉了楚守巢地的大夫公子繁。

公元前506年，吴王阖闾又采用孙武的战略，与楚军大战，孙武指挥吴军以三万之师，千里远袭，深入楚国，五战五捷，直捣楚都，创造了中国军事史上以少胜多的奇迹。

公元前494年，越王勾践进攻吴国，吴军由孙武、伍子胥谋划，在夜间布置了许多“诈兵”，分为两翼，点上火把，向越军袭击，大败越军。此后越军又连吃几次败仗，被迫与吴国求和。

公元前484年，已年过花甲的孙武，因至交好友伍子胥被吴王夫差屈杀，他深感痛惜，为伍子胥的屈死抱不平，不再为吴国出谋，转而隐居乡间，修改完善自己的兵法著作。几年后，因忧国忧民和郁郁不得志而终。

孙武不仅是军事家，也是哲学思想家，他强调战争的胜负与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素密不可分，他不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着，强调在战争中应积极创造条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化，这在当时中国乃至世界都是特超前的。

孙武的巜孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在军事、哲学等领域被广泛运用，被译为英文、法文、德文、日文等，国际上认为《孙子兵法》是“世界古代第一部兵书”，成为国际间最著名的兵学典范之书。