为什么桑浦山有很多山洞？这是与其独特的海蚀地貌有关，《南越志》载“海阳县南十二里即大海”，韩愈刺潮时，潮水也涨到城墙也，故贾岛寄韩愈的诗有：“海浸城根老树秋”之句，到了北宋、《元和郡县图志》有“南滨大海，故名海阳”，从鳄鱼能在意溪活动到浮洋之称，都可见桑浦山原是海岛，后海水退走而成陆地，由于海潮长期冲刷而带走泥沙，故巨石裸露，此为海蚀现象。

潮州话有“李古洞亘（通）海”和“龙康（洞）亘虎康”（TF按：康应是空），前者有流水千转归大海之意，后者比喻衣服破洞相通，都是指桑浦山的洞穴，传说昔年有绿林啸聚于李古洞，官兵把洞围住，见洞口有很多贝壳而进洞后找不到人，便认为此洞通海，贼人定逃往到海边去了。（TF：《潮汕方言歇后语集释》中有“鲤姑洞——亘海”释义：汕头的桑浦山东山湖畔有鲤姑洞，传说与海相通，但此为人们的误解。此歇后语指事情被误传了。TF不知谁的解释正确？）

“上元李古洞”有另一个传说是有一次农民起义中，有一个姓李名古字上元的领袖带着队伍和钱财来到洞中，追捕的官兵把洞口紧紧围住，李古想率众突围又怕妹妹李姑软弱娇嫩走不动会拖累部队，再三考虑之后，将妹妹杀死以免她落入敌人手中受糟蹋和被迫出卖情报，结果李古和部队带财物突围而去，部下感其义气而以洞命名。有的说是李古二姓在宋末战乱中逃难至此而名。

林大川（林家川个人资料）

中离洞在庵埠镇飞凤岭山麓，飞凤岭属桑浦山南区，洞内也象甘露寺一样有一尊石佛，不过比较小，洞外有石刻“中离洞皇明嘉靖五（1526）年进士薛侃立”，传说此洞曾是这位潮州名士读书和讲学的地方，薛侃（1486至1545年）潮安人，字尚谦，曾任行人司司正（教育司长）是王阳明学说在岭南的传播者。“中离洞”三个字每个约有半米见方，“皇明嘉靖五年进士薛侃立”是指题字时间，薛侃是正德十二（1517）年进士，嘉靖元年任行人（类现代中央处长级），后母丧丁忧，结庐中离洞，嘉靖七年（1528）才回到朝庭复职，三年后提升为司长。

在中离洞前的另一幅石刻“石云岩宋宝庆三（1227）年五月日进士薛洪鼎书”大字约二尺见方，从《海阳县志》中知道薛洪鼎是薛侃的先祖，嘉定四（1211）年进士。从此可知桑浦山风景区从宋代已经开发了。

从明代文人的著作中知道明代飞凤岭有十八景，除中离洞之外还有藏修地、迎仙桥、登云阶、石壁岩、云中屋、偃月窝、观海亭、仰离台、活水亭、钩鱼矶、龙睡岩、后岩、东岩、西岩、北岩、连云径、叠石岩，可惜目前只存中离洞，其他都没有遗迹，但也可风桑埔山风景区明代的繁荣。

清代林大川在《韩江记》中写有“桑埔山在城西南，层峦叠翠，气势蜿蜓，古寺茅庵，最多胜概。”还谈到有华石洞：以洞石如花故名。他还写了一首诗：桑埔山头华石洞，石华灿灿胜天花，真仙下降为仙府，尽变蓬莱五色霞。他题诗至今一百四十多年，这个洞没有听说过在哪里了，可知桑浦山清代虽不是潮州八景之一，但还是名胜古迹和旅游点。

作者：蔡绍彬先生