瓦尔登湖：“我已经确信，根据信仰和经验，一个人要在世间谋生，如果生活得比较单纯而且聪明，那并不是苦事，而且还是一种消遣；那些比较单纯的国家，人们从事的工作不过是一些更其人工化的国家的体育运动。流汗劳动来养活自己，并不是必要的。

我希望世界上的人，越不相同越好；但是我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的合适方式，而不要采用他父亲的，或母亲的，或邻居的方式。

人是聪明的，因为他能计算；水手和逃亡的奴隶都知道眼睛盯住北极星，这些观点是管保用上一辈子的了。我们也许不能够在一个预定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。

五大洲七大洋是哪些（五大洲七大洋是哪些洋形状图）

我自己是喜欢独居的。再说，全部由你自己来筑造，比你拿合用一道公墙的好处去说服邻家要便宜得多；如果你为了便宜的缘故跟别家合用了墙，这道墙一定很薄，你隔壁住的也许不是一个好邻居，而且他也不修理他那一面的墙，一般能够做到的合作只是很小的部分，而且是表面上的；要有点儿真正的合作心意，表面上反而看不出来，却有着一种听不见的谐和。如果一个人是有信心的，他可以到处用同样的信心与人合作；如果他没有信心，他会像世界上其余的人一样，继续过他自己的生活，不管他跟什么人做伴。合作的最高意义与最低意义，乃是让我们一起生活。最近我听说有两个年轻人想一起作环球旅行，一个是没有钱的，一路上要在桅杆前，在犁锄后，挣钱维持生活，另一个袋里带着旅行支票。这是很明白的，他们不可能长久地做伴或合作，因为这一合作中有一人根本不作什么。在他们旅行中第一个有趣的危机发生之时，他们就要分手。最主要的是我已经说过的，一个单独旅行的人要今天出发就出发；而结伴的却得等同行的准备就绪，他们出发之前可能要费很长的时日。”

信仰可能是被很多人早已忘却的存在，清醒过生活的人总让我感觉是很少的。经验往往是一迷惑性的，创新常常就是对经验的颠覆。我单纯地用简单的原始的食物填饱肚子，用一只十几元的铁锅烧开清水煮菜，放一点盐，有人会认为我这样是愚蠢的吗？认为我的生活太过于粗糙，象是在虐待自己吗？

我是不聪明的，常常在别人眼里是犯傻，可那也不能阻止我活出真正的自我。痴傻儿童欢乐多，痴痴傻傻也是一种单纯。

密集的人群中，有人在呼吁远离无效社交，或许是人们看了太多的虚情假意，或许是人们忙忙碌碌却又迷迷糊糊，或许人们在不停地选择又选择中一直挣扎着在寻找着自我…

最长情的陪伴，唯一的知己，是自我。独居是为了更好地探索和找寻到自我。孤独即是自由。任思想天马行空，无拘无束，去到无穷尽处，游荡在月桂树下，漂浮在空间站里，伫立在火星车旁，五大洲七大洋亦是咫尺，与李杜东坡陶公把酒东篱下，与易安争渡，争渡惊起一滩鸥鹭，看夸父逐日，女娲补天，神农尝百草，鲁班发明锯子，听惊涛拍岸，山寺晨钟，遐想一下外星人或者生命科学，记忆是怎样存在并被记录的？和不同的生命体同呼吸，共命运……

我还要去寻找一份关于夏天的礼物。

#翻开我的生活日记#