哈喽各位小伙伴大家好，欢迎收看多维怪谈，我是纳米哒。

遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？

屈原的这首《天问》，也是人类亘古最大的疑问，我们从何而来，天地又从何而来？

那么今天我们继续为大家讲解中国神话史的第二集，看看是否能在中找到一些端倪来。

盘古开天地这是我们都听过的神话传说，传说盘古生于混沌，那时天地不分，一片黑暗，盘古在混沌中沉睡万八千年，醒后以一柄巨斧，将天地一劈为二，清者升为天，浊者降为地，从此天地越分越开，至此有了世界。

盘古怕天地再次合并，于是手撑天，脚踏地，支撑起了天地，他死后，他的气息变成了风和云，他的声音变成了雷声，他的双眼变成了太阳和月亮，他的四肢变成了东西南北四大极，他的皮肤变成了陆地，血液变成了河流，他的汗水也变成了滋润万物的雨露。

但其实，盘古与华夏上古神体系，关系不大，不仅不大，还有一些混乱。

怎么说呢？因为经历了百家争鸣，秦国统一文化以及儒家统一思想等等，一直到释道儒三教盛行，许多原本华夏上古神系统就混乱了，宗教神与创世上古神体系完全不是一个体系，所以导致了我们如今想要理清这些关系就很难。

人类文明从非洲开始一路迁移至西亚，建立了最早的苏美尔城邦，随后经历了大洪水，大洪水后一部分人类沿西奈半岛回到了非洲，建立了后埃及文明（美尼斯起算）；一部分人类留在西亚，在苏美尔的废墟上建立了诸多两河流域文明，比如巴比伦，阿卡德，亚述等等；一部分人沿地中海抵达了希腊，建立了前希腊文明（前希腊不是希腊神话中的希腊），这些人也就成了后来的欧洲人，在亚里士多德对于希腊历史起源的记载中，清楚地写明了希腊是由来自于乌尔的神所建立，乌尔就是苏美尔；还有一部分继续向东迁移，这部分人就是最早抵达古印度与古华夏地区的我们的祖先。

那人类的迁移与神话必然是有关系的，毕竟人类都起源于同一个地方，并且曾经没有所谓国界文明人种之分，人类最早的崇拜都是对于自然的崇拜与敬畏，当然啦还有可能对于未知以及起源的敬畏与崇拜。

所以回到我们的神话中来看，神话必然分为三个阶段：

第一就是关于起源与创世的神话，从天地诞生到人类出现的阶段都算作为创世神话，这一时期的神话应该是所有古文明都一致记录的，只是随后人类迁移到了不同地区后记载的方式不同。

比如苏美尔版本的马杜克，我们版本的盘古或者说（道），西方延续苏美尔神话后，创作的《圣经》中的：耶和华。

它们的作用都是创造了宇宙万物，包括地球。

而后就是创造人类的部分，苏美尔版本记载的是恩基与苏德女神创造了人类；圣经记载呢是还是耶和华（注：耶和华是复数，代表的是神们），我们的记载是女娲。

一直到这一个部分，很明显，所有文明都有记载，只是人物名称不同罢了。

第二部分便是大洪水前后的人类大迁移时期，《山海经》就很有可能是这一时期的一本语录记载，因为《山海经》里描写的山川地理，野兽万物，曾经我们认为可能就是神话传说不可信，但是如今我们却发现了许多记载中的山川，地理，野兽，都存在，但是奇怪的是这本我们中国的书，却记载了许多不属于我们的地方和物种，比如北海在哪？西海在哪？比如西山经中记载的灵兽玃如，现在知道就是袋鼠。

所以这第二部分，迁移神话就是最复杂最混乱的一段，因为各种文明开始彼此有源头，彼此有借鉴，随着语言文字形成不同，开始变得不同。

第三部分，就是西周前的神话，也就是大家比较熟悉的，比如：共工，祝融，黄帝蚩尤，少昊颛顼应龙等等等等。

那我们就先从创世开始说起。

上一回我们提到盘古，那么盘古最早出现在东汉末年所著的《三五历记》中，东汉时期道教已经兴起了，从汉武帝时独尊儒术一直到东汉末年，道教是结合儒家在当时最为兴盛的宗教体系，而道家尊崇的始祖神就是元始天尊。

但是元始天尊之前的神又是谁呢？宗教势必会为自己找到一个起源，比如佛教为了立足，于是出现了老子化胡的故事，道家也必然要找到一个自己起源的上古神，而那个上古神，就是盘古。

于是就有了先盘古后原始的说法，说元始天尊就是盘古化身的也有，说元始天尊是盘古后代的也有。

这其实啊，只不过就是道家创造的始祖神，为了传承关系而已。

但是这也并不代表盘古是完全被捏造的，道家在宗教化盘古之前，必然有一个原型。

这个原型有两种可能，第一就是远古正神-伏羲。

在华夏上古神系中，最早可以追溯到的是女娲与伏羲的双神体系，有说法认为伏羲女娲是燧人与华胥的孩子，也有说法认为是华胥入雷泽感知天地而生。

《精编廿六史·五帝》云：“伏羲，其母华胥氏，居于华胥之渚。一日嬉游入山中，见一巨人足迹，羲母以脚步履之，自觉意有所动，红光罩身，遂因而有娠，怀十六月，生帝于成纪。

《淮南子·地形训》以及《楚辞》也都记载了，伏羲生于雷泽，是华胥所生，但没提到过燧人。

在上古神话传说中，伏羲的母亲华胥是在雷泽怀上了伏羲，雷泽在传说也被称为神地，龙地，是华夏文明的发源地。

《山海经.海内东经》写道：雷泽中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。在吴西。

所以伏羲与女娲是就是人首蛇身的形象。

《易经》中记载了伏羲一画开天地的故事：

有谓之天根者，以其混沌世界，黑暗无光，忽焉一画开天，而阴阳动静迭为升降，天地定位，日月运行，万物之生生不息。

伏羲生于混沌之中，以一笔画笔，化开了天地，清者为天，浊者为地。

呐，大家看，这不是和盘古开天地的记载一样吗？这不就是汉代创造盘古开天地的现有素材吗？

第二种关于盘古身份的可能，就是盘古并不是代表一个神，而是如苏美尔版本记载中的那样，代表的是地球形成一直到稳定冷却的一个阶段，苏美尔版本记载到：地球的前身叫做提亚马特，是一个只有水（也有可能是岩浆）的无法生存的世界，而后被一颗来自于天外（太阳系外）的行星-马杜克击中，被行星撞击抛散出去的岩石形成了围绕地球运转的金古（月亮）。

月亮从地球脱离从而形成，对应我们的记录就是天地混沌如鸡子以及清者升为天，浊者沉为地，天地自此分开，日月形成。

那么盘古就有可能对应的就是曾经撞击地球的小行星了，在汉代创造盘古前，可能借鉴对应的就是曾经大迁移时期失落的神话历史或者伏羲。

但是关于伏羲的记载，更奇怪。奇怪在哪儿呢？就是伏羲也有一个原型神，并且他是大迁移时期被我们的祖先记录的神。

在古代伏羲也被称为：伏戏（记载于：庄子），伏牺，包牺（记载于：周易）等等，而这一系列名字的不同，主要因为上古中原音和南方楚音发音不同而导致的记载不同，那么伏羲的原型神会不会是另一个名字呢？

更奇怪的是，作为迁移时期神话的参考书-山海经中，没有提到过伏羲，只有女娲，伏羲是被后来补充的，那是怎么回事呢？

那就且听下回分解，来为大家说说伏羲与女娲，好啦本期节目就到这里，喜欢别忘了三连支持一下哦，下期见。