四川大学图书馆馆藏李蕃《明末清初雅安受害记》手稿封面

国有史，地有志，族有谱。雅安西康博物馆微信公众号雅安古代文献栏目，推出笔者来雅五世祖李蕃公《明末清初雅安受害记》以飨读者，作为蕃公十二世孙，将有关缘起记叙。

清康熙四十年后，乱世初定，本族来雅第六代首次撰谱，录有五世祖李蕃公《明末清初雅安安受害记》及《家太父李公传》等相关文章，后将谱本伏藏。二次续谱，缘起光绪二十年，位于雨城区草坝镇凤鸣村(原雅安县凤鸣乡龙船村）祖屋拆旧建新，发现伏藏于堂屋樑木内的族谱；公元1990年三次续谱；2020年四次续谱。历次修谱重实录，实事求是，坚定传信不传疑。

始祖安庸公大明正德自金堂（现成都市青白江区城厢镇泉龙村）游雅，投雅州府台为幕僚，迄今伍佰载，年份已经难以考确。祖训忠和孝，孙谋耕与读，家族素以宗风仁厚称善乡梓。家族代有名士出，《雅州府志》《名山县志》载雅安历代文士，五世祖蕃公为清康熙岁进士，号梅先生，著《明末清初雅安受害记》，为雅安现存世最早历史文献，是研究明末清初四川治乱重点史料，原稿现存四川大学图书馆。当代明清史权威、北师大顾诚教授推崇《明末清初雅安受害记》，言李蕃家谱为其太父立传，摒弃溢美祖先陋习，不存否臧，史料性很强。家族族谱录入的该书内容，体例、人称和族事详略和其他流传藏本微异。

2011年，我偶然会到来雅安研究茶马古道的中山大学学者陈志刚博士，现为兰州大学教授，拟撰写论文《川藏茶道的市场与社会---以明清四川雅安水东乡为中心》。博士问：“兄姓李，是《明末清初雅安受害记》作者李蕃的后人吧？”我茫然大窘，事后借来族谱对照《明末清初雅安受害记》研究，查确《受害记》为李蕃公所立族谱之部份。古谚话说“老人不讲古，儿孙会失谱。”作为家族子弟，祖先荣光而茫然不知，汗颜羞愧难以言表！

2015年后，家族开启了第四次修谱。根据族谱记载，家族老人口述多年来家族赴泉龙村祭祖情况，考确家族源流于原金堂县（现成都市青白江区）城厢镇泉龙村明正德进士李佶家族。时逢成都新修五环路，李佶墓地群被征占，正进行考古发掘。家族派人到访青白江区文体局、成都市文物考古工作队，拜谒泉龙村文物考古现场李佶墓，出土文物有墓房及陪葬品、墓志铭、买地券。李佶墓志铭载，家族源于陇西堂，宋季迁居陕西岐县五丈原，元季至金堂为官教职，越五代至李佶辈。墓志记录和本家族族谱记载，老辈口传家族源流一致，只因当年安庸公“荡费绮裘，为宗族父兄所弃”（语出李蕃公《家太父李公传》），根据现有资料已经无法考确安庸公和李佶公的关系为父子，还是兄弟。

《雅州府志》《雅安县志》《名山县志》涉及《明末清初雅安受害记》的内容颇多。民国余良选撰《雅安县志》载科第：李蕃，自号梅元吉，门生尊梅先生，崇祯时人，著《明末清初雅安受害记》，入清后以教育，终七十。文献篇收入公《纪岁五言歌》《杨氏女贤赞》诗歌两篇，个别字句与我族谱原文略异。清光绪赵懿撰《名山县志》载，李蕃，明岁贡，避难客居名山，墓庐在大同乡松树坪；县志关于名山崇祯、康熙段史，明显摘录于《明末清初雅安受害记》；志文艺篇，收录了蕃公文《寡欲箴》，诗《纪岁五言歌》《临难感言》等。

笔者对照雨城区清江街道办事处《姚氏族谱》录明清处士姚公邦才《汉嘉遇难记》。姚公邦才生于天启二年，卒于康熙四十七年，寿八十八。李蕃公生于崇祯二年，卒于康熙四十年，寿七十。两人同时代生活，居住地距离很近，《汉嘉遇难记》《明末清初雅安受害记》记叙时间节点从崇祯元年至康熙四十年，与李蕃公生卒年一致，内容大体一样，《明末清初雅安受害记》更为详细一些。推测两书为同一记录为了流传下来，不同人的不同抄本，伏藏不同地点。

感恩陈志刚教授为《明末清初雅安受害记》导言按语，启迪我们溯本理源雅安历史，不断为我们排疑解惑；钦佩教授严谨治学的精神，亲自深入一线考据考古，为厘清雅安历史严谨治学。感谢雅安西康博物馆为雅安文物保护、历史传承的不懈努力付出！

李蕃十二世孙 李文洪

2023年4月20日