南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
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梁代齐,梁武帝萧衍需要付出更大的努力,他需要与民休息改革政务做到天下安定富裕,同时他也要平衡齐士族门阀力量权力维护中央集权,还要监控支持自己代齐称帝的功臣造反。
历史上的萧衍是一个文武兼备的全才,他足够的优秀以至于帝国的集权于一身,每天都是四点起床工作到第二天凌晨,在冬日里手都被冻的开裂了,这样的努力只是为自己可以安心睡觉。
一入宫门深似海,梁武帝对于自己臣子们保持足够的戒心,他总是用恩威并施的手段来体现皇权神圣不可侵犯,这里面会有许多权谋宫斗。多疑的梁武帝也有自己亲近的人,一个是他的六弟,另一个是小儿子,但是他的六弟最终与长公主一起策划政变,梁武帝萧衍粉碎了政变,从此萧衍不再相信任何人。
萧衍立自己长子为太子,这位明太子是一个非常孝顺的孩子,太子十六岁的时候母后去世,为母守灵三月不进饮食,萧衍不得不下了数道圣旨逼迫其饮食,太子不得已奉旨但是只吃蔬菜瓜果。对于太子的执拗,萧衍非常的不满,后来太子花百万为母造陵墓且烧了忌讳的皇家象征,与太子不对付的门阀们借此挑拨离间萧衍父子关系,太子含冤而死。
后宫与前朝是相通,梁武帝萧衍的多疑引发了众叛亲离,他开始在自我膨胀里不断迷失了创业艰难谨慎的作风,为了统一北方,梁魏争霸开始,西魏大将侯景说服西魏朝廷拿出十三个郡县投靠梁以抵御东魏的进攻,梁武帝萧衍很高兴接受了侯景归附,但是侯景能够出卖自己的西魏主公当然也不会彻底忠诚梁武帝萧衍。伴随政局的变化,萧衍开始与东魏结盟,东魏提出结盟条件是交出侯景,侯景先下手为强发动政变以清君侧为名架空梁武帝萧衍,侯景之乱发生几大削弱了南方政权国力引发了大动荡。梁武帝萧衍被软禁深宫在八十六岁时驾崩。
萧衍死后,梁太子聚集力量在白袍军陈庆之辅佐下攻入南京除去了侯景,白袍军统帅陈庆之是一个儒将,历史典籍里记载他手无缚鸡之力且身体羸弱,但是陈庆之自十八岁跟随梁武帝萧衍南征北战,东征西讨立下汗马功劳。
历史的真相往往是异常黑暗残酷无情的,零和博弈的权斗伴随的都是一将功成万骨枯,南朝梁武帝萧衍的一生从权臣到君王,他经历许多常人无法忍耐的磨炼和牺牲而成就帝国的辉煌,善始者实繁,克终者盖寡。门阀制度让南北朝君王们如君主立宪制的国王,国王们加强中央集权就会损害门阀士族利益遭到反对政变,门阀士族们在江南半壁江山里没有三纲五常的道德束缚,他们以家族利益为优先原则。
海宴作为网络文学作家,她要以广场文化的价值观来审视历史真相和文学创作间平衡,《琅琊榜》的世界观是两晋后南北朝,梁武帝萧衍与他的天下是故事的棋盘,这盘棋里的火焰军统帅林氏父子是历史上白袍军陈庆之,宁国侯谢玉是历史上西魏侯景,靖王萧景琰就是梁简文帝梁纲。
《琅琊榜》由网络文学改编为电视剧在上星卫视播放,这部制作精良的巨作在时代精神和商业价值及艺术性上达到一种完美融合,海宴因《琅琊榜》获得上海白玉兰最佳编剧奖。
综合而言,艺术来源于生活高于生活,中国网络文学是基于互联网传播技术而建立起来广场文化,跳着历史的广场舞,我们不需要钟鼓天子乐,怎么接地气怎么来,中国式关系支撑其故事缺少西方解密模式,这是我们讲中国故事传播到国际上要学习的东西。
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