雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雌雄。

——《木兰诗》

红楼梦里贾宝玉是谁的儿子（贾宝玉是谁的儿子他和王熙凤是什么关系）

根据现代学术界的研究，一个人社会性别与他的生理性别有时候并不完全符合。也就是说，有些人虽然从生理上来说，他是个男性；但从社会角色上来说，他更愿意把自己打扮成女性。正是由于此种原因，才会有了“伪娘”这种社会现象的出现。

因而对于一个动物（如上面《木兰诗》中的兔子）或者一个人（如“伪娘”）的性别，有时候很难判别。而对于贾宝玉前世性别的判断，也有着同样的困难。

《红楼梦》开卷第一回，作者曹雪芹先有这样一句话来给自己作声明，“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。”这“隐去”的“真事”究竟是什么，大家一直想知道，但毕竟被曹雪芹给隐去了，因而现代读者就无从得知。

而在众多隐去的事情当中，贾宝玉的前世身份问题即是其中之一。

《红楼梦》第二回中，冷子兴说荣国府现在的情形是“生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一”，但这还只是无关紧要的“小事”，最大同时也是具有决定性的大事，是“如今的儿孙，竟一代不如一代了”！

在清朝当时的贵族家庭领导者看来，男人嘛，淫乱一点儿，算不得什么惊天动地的大事情。例如，贾母就这样说过，“小孩子家，馋嘴猫似的，怨不得这么着”。最令贵族家庭领导者害怕的，就是性倒错者，也就是拒绝承认自己的男性角色，一味羡慕女性角色的那些人。想一想，在当时社会中，是要以宗法血缘为基础的，因而没有任何什么事情，能够比后代不肯承担家族兴旺发达的责任更可怕的事情了。不幸的是，贾宝玉就是这种人。所以，虽然他与女性之间，并不淫乱，但他却成了“于国于家无望”的“天下无能第一，古今不肖无双”。

贾宝玉为什么会有这样的感觉呢？“我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人”，这种感觉的形成，同他所受的熏陶、所生长的环境，都很有关系。贾母，大家都知道，她有两个儿子，下面还有五个孙子。这五个孙子分别是贾赦的儿子贾琮、贾琏，贾政的儿子贾珠、宝玉、贾环。贾母还有一个重孙子呢，是谁？那就是贾珠的儿子贾兰。在这所有的儿孙辈当中，贾母最为喜欢的就是贾宝玉。

由于祖母的过分溺爱，加上贾宝玉什么总是围绕着一些聪敏美丽的小姐丫鬟生活，自小，贾宝玉就养成了非常严重的女性崇拜心理，对自己身为男子很是讨厌，所以他才恨不得自己也要去变为女儿身。

《红楼梦》中有一个超验的、神话般的描写，说贾宝玉“一落胞胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来”。这自然是非常不可信的。但此玉也并非只是一个虚设，而是有他的象征意义的。玉就是“欲”的意思。它指的是宝玉男性角色、男性身份，这是与生俱来的、无法改变的。

对于这个无法改变的、与生俱来的男性角色，宝玉是自卑的，也是非常讨厌的。对于他来说，这个玉每日沉甸甸地挂在脖子上，完全没有任何意义，而只是一个外在的累赘。所以在初见黛玉时，宝玉就问黛玉，身上有没有类似的这么一块玉，黛玉说没有，宝玉就“登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去”。这可把贾母给吓慌了，连忙搂住他道：“孽障，你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉的回答，也非常出人意料，比较有意思：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”宝玉把自己的一切，都要与他周围的姐姐妹妹看齐。由此可见，宝玉的女性崇拜心理，已经到了何等深的地步。