我不知道对韵文的含义有没有人误解。反正我是有误解的，这种误解来自创作赋以来，点评者的评语和一些文章。

什么叫韵文？韵文是否等于韵律文？

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《现代汉语词典》：“韵文：有节奏韵律的文学体裁，也指用这种体裁写成的文章，包括诗、词、歌、赋等（区别于散文）。”

97字全是散句，没有一处押韵。但文中以“也”字收尾句也形成了节奏感。

南北朝时期的江淹是骈赋名家，他的《恨赋》第三段：“至如李君降北，名辱身冤。拔剑击柱，吊影惭魂。情往上郡，心留雁门。裂帛系书，誓还汉恩。朝露溘至，握手何言？”

申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，非河桥之可闻！”全段节奏感很强，基本全是对偶句，但皆不押韵。如果单以韵律来衡量，我们很难说《哀江南赋》是韵文。

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”

但是，通过比较研究，上古韵、中古韵和现当代韵是稳中有变的关系，不是古今用韵截然不同的关系。并且可以肯定地说，“稳”的是大部分，“变”的是小部分。

宋玉等由骚体诗演绎出骚体文——骚赋，“兮”字句也就又成为了骚赋的标志句式。

除此之外，骈赋也是既有押韵句也有不押韵句；既有整句，也有长短不一的散句。如江淹的《别赋》、庾信的《哀江南赋》。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。

余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣则有绮罗千箱，思食则有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出则壮士执鞭，入则佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。

生平结交惟结心，莫论富贵贫贱。深得千金，而不为贵，得人一语，而胜千金。吾皆悼追无恨人，富贵须当长保守，

上古圣贤，不掌阴阳之数。今日儒士，岂离否泰之中。腰金衣紫，都生贫贱之家。草履毛鞋，都是富豪之裔。有贫贱，而后有富贵。有小壮，而后有老衰。人能学积善，家有余庆。青春美女，反招愚独之夫。

有人认为此赋不是吕蒙正所撰，但偶然看到《金瓶梅词话?第一回：景阳冈武松打虎潘金莲嫌夫卖风情》中有句：“当时吕蒙正，窑内叹无钱。”我们知道，《金瓶梅词话》是明朝兰陵笑笑生的作品，有万历和崇祯本行世。

所以，赋中有相当多韵句，但不要求全篇押韵，甚至不要求以韵句为主。如《登徒之好色赋》《阿房宫赋》《赤壁赋》《秋声赋》等。

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在评论赋的时候，第一步应是辨类，看是五类赋中的哪一类，绝不能对所有的赋都以律赋的标准来衡量。当然，现当代赋作家是熟悉五类赋各自特征的作家，他们既可以按某一类赋的特点来创作，也可以侧重一类赋而兼用其它类赋的创作方法。

穿衣服可以混搭，赋创作我看也可以。评论者不应求全责备，非得用某种赋的特征来评判之。第二，评论者始终要明白，文章是为了表达思想感情的，我们在评论创作手法时，绝不能忽视赋的立意，要从立意上看境界，看风骨。

第三，评论赋要关注赋的根本特征——“铺采摛文，体物写志”，而不能过于偏重韵律、句式。第四，要看读者群体实际，看社会效果，要让更多的人能够看得懂赋，喜欢上赋。没有广大的阅读群体的文学体裁是没有生命力的。

现在，即使是大学生，古文功底也并不扎实，我们在创作赋时，一定要有意识地想到读者的知识储备。第五，要抓住赋的主要艺术特性。

赋主要是用来阅读的，其首要特性是文学性，而不是音乐性。赋的感染力主要是通过语言所表达的意义来实现的。其次可以通过声调韵律形成的节奏美来实现。

就象写律诗、绝句易，写排律难一样，写短律赋易，写长律赋难。一篇几千字上万字的大赋，往往要用非常丰富的语言来描写自然、社会万象，表达丰富的思想感情。对这样的作品，如果要求用严苛的律赋来表达，无异于要把作家逼上词不达意的绝路。

反观那些句式变化多端、整句散句兼备、仄韵平韵因需要而交互出现的作品，往往更具有恢宏的正大气象。这就告诫我们，评论家在评论赋作品的时候，既要重视艺术形式，更要重视思想情感；既要看到已有艺术形式要求，又要允许基于时代发展、表达需要，对艺术形式的突破和创新。

当然，我们强调赋用准确语言来表达思想感情是第一位时，绝不意味着否认赋节奏韵律美的重要价值，绝不否认学习赋演变史和韵句知识的重要意义。

就是句法，不同时代也都有、也应该有自己的创造。如果现代赋的句法一味墨守陈规，不准越雷池一步，那么赋的句法发展史岂非要划上句号？

现代赋是给现在的人看的，我们完全可以把现代句式与古代赋句相融合，使之更符合现代人的阅读需要。事实证明，符合现代人阅读需要的赋广受欢迎。

就赋的词语而言，古代文言文中单音节词多，现代汉语则是双音节词多。有些现代双音节词可以用文言文中单音节词替换，但并不是所有现代的双音节词都能够替换成文言文的单音节词的。因此，刻意强调以单音词领起的六字句式为主就不一定合适。

实际上，运用双音节词领起的七字句式也是非常美的，如王勃的“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”等。应该是句式力求多样化，一切根据表达需要，而不是盲目地立个死规距。为什么讲这个问题，因为我看到一些赋评者，很少讲赋的主题、思想、情感、格调，往往只指你什么句式用得少了。当然，作为赋作者必须熟练运用各种赋句，然后根据表达需要来遣词造句。

很多人很欣赏赋的用典和古意，但我以为，在评论当代赋作品时，不要因重视古意而忽视甚至是反对作品的时代性。屈原的诗、唐诗、现代诗和汉赋、唐赋、当代赋都各有自己的语汇特点，不能互替。如果今天的作品中没有天宫、神舟、蛟龙号、中国梦、扶贫攻坚，后人又怎么知道你写的是哪朝哪代的文章。

人有含蓄的人、幽默的人，也有直性子人、粗犷的人，种种不同的人构成了社会的多样性和复杂性。如果《水浒传》一百单八将都是一个脾气，谁还要看它？所以，我们在评论赋时，也不能只强调含蓄一种风格而否定其它风格的价值。不同风格的文学作品适应不同人群不同情境需要。在红军长征、抗日战争、解放战争中，为了发动群众、鼓舞士气，用文绉绉的诗词赋行吗？在那个时候，就要用激情澎湃的、通俗易懂的文学样式。而在文人雅集之时，就比较适合用阳春白雪的格律诗词和辞赋。

人人有创作自由，运用什么赋体创作是个人选择。人知其道，人熟各法，人各有选，人尽其才，才能形成赋创作的繁荣局面。这就更需要赋评论家既要有渊博的知识、宽容的胸怀，更要有发展的眼光。