《天仙配》的故事，可以说家喻户晓。勤劳朴实、注重承诺的董永与美丽善良、乐于助人的七仙女结合，寄托了平民百姓对美好婚姻及生活的普遍期待。

董永是牛郎吗（董永是牛郎吗织女是七仙女吗）

但是——很多时候就怕但是，一个“卖身葬父”、一无所有的穷小子，竟然得到天帝女儿七仙女的垂青，并且还是七仙女主动追求董永，跟他一起去打工，帮他赎身还债，这样的爱情故事会发生么？难道野百合真的也会有春天？

拉倒吧，这纯粹是象我一样没钱没车没房的穷小子们的意淫，自我安慰而已。

实际上，董永不仅没有爱情，而且也根本不认识七仙女。

《太平御览》卷411引刘向《孝子图》讲的本故事

董永故事最初的模样，记录在了西汉刘向的《孝子图》中：

（原文已佚，转引自《太平御览》卷411）

后来父亲去世了，没钱埋葬，就向别人借了一万钱。董永对债主说：“以后我如果没有钱还您，就到你家里做奴仆。”债主很怜悯他，把钱借给了他。

在路上忽然遇见一个妇人，死乞白赖的要做董永的妻子。

董永说：“我穷得这个样子，自身还要给人做奴仆，怎敢委屈夫人您做我的妻子呢？”

妇人说：“我真心愿做你的妻子，不以贫贱为耻。”

董永于是带着妇人来到债主家。

债主问：“本来说好一个人，怎么来了两个啊？”

董永：“说一个您得到两个，不违理啊，对您岂不是更好？”

债主：“好吧，好吧。”转头问董永妻子：“你能做啥？”

织女回答：“我能织布。”

债主：“给我织一千匹绢，就放你夫妻回家。”

董永妻子要来细丝，不过十天，就把千匹绢织成了。债主很震惊，便放夫妻二人回去了。

看到没？嫁给董永的，是织女，没七仙女什么事儿。

而且，织女下凡嫁给董永，只是完成天帝委派的任务。任务完成后,就飞回天庭了，而且一丝犹豫都没有。

原文结尾：“语讫，云雾四垂，忽飞而去。”

“云雾四垂”，古文用语及营造的意境多么优美！但再优美，也掩饰不住织女飞走时的冷漠，和董永眼巴巴不知所措地看着到嘴的天鹅又飞走时的绝望。

董永当时心里一定会喊：“闹呢？婚姻是公共厕所啊，想来就来，说走就走？”

或者望着天象怨妇一样絮叨着：“700多年后，人家杨贵妃和唐明皇，还‘临别殷勤重寄词，词中有誓两心知’呢？你却没有殷勤没有词也没给我一个对未来的期许。

还是吟一句1000年后晏殊的词来表达一下心情吧：‘鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄？’”

这里面，哪来半点爱情？最后吟的晏殊的词稍带一点情，还是我实在不忍心，代他加上去的单相思。

你一定会有疑问了：怎么又是织女？织女不是嫁给牛郎了么？怎么中间还接个活下凡嫁给董永10天啊？

而且，在我写的本系列故事《颠覆你的三观，织女并不爱牛郎，还出轨了》一文中，提到《荆楚岁时记》交待过，织女是天帝的女儿。但《史记·天官书》中又说：“织女，天女孙也。”意思是说，织女是天帝的孙女。还有传说，织女是王母娘娘的女儿，又传说是外孙女。

乱不乱？织女到底嫁给了谁？到底是天帝的女儿还是孙女？其实专家们也头疼。

神仙们的事儿，我们就别瞎琢磨了。其实“织女”应该是一个总称，不是一个人，应该是很多人。其中当然有天帝的女儿，也有孙女，有王母娘娘的女儿，也有外孙女。有嫁给牛郎的，也有嫁给董永的，互不影响。

文中有两处，让我对董永很是鄙视：

一处是，路上遇到织女，第一次见，又不认识，你叫人家“夫人”，叫“小姐姐”多甜，真不会说话。

另一处是，董永借一万钱葬父，你都穷得卖身了，还要跟人家比厚葬。埋个人，需要一万钱这么奢侈么？真是死爱面子活受罪。

所以董永就是一个没钱没车爱面子又不会说话的穷屌丝啊！

其实，这是我们现代人的思维。你应该看出来了，这整篇故事，都是在宣扬“孝道”，根本就没想搭理爱情。

站在宣扬“孝”的角度，“卖身葬父”，借一万钱厚葬父亲，就都可以理解了。

“孝”是儒家思想的重要内容，汉“独尊儒术”后，被历代帝王所推崇并大加宣扬。体现“孝”思想的集大成著作《孝经》，是儒家非常重要的经典。

《孝经》讲：“孝悌之至，通于神明。”意思是，对父母兄长孝敬顺从达到了极至，就可以通神，神明可以感应到。所以董永的至孝，天帝感应到了，派织女来帮他偿还了债务。

除让神明可以感应到外，《孝经》还说了：“光于四海，无所不通”。意思是，用哪哪灵！

还真有人试图用《孝经》退敌，这事儿正儿八经地记录在了正史《后汉书》的“独行列传”中：

张角领导黄巾军作乱时，向栩向皇帝进言，国家不必出兵镇压，只要派遣一个将领去黄河边，向着北面大声诵读《孝经》，叛军自然就被消灭了。

中常侍张让借机进谗言，向栩不让国家出兵，一定跟张角是一伙的，想做内应。

于是，把向栩给杀了。

这故事，被嘲笑了1800多年了。

董永因为至孝，元朝的郭居业编写《二十四孝》时，将他列入其中，成为后世孝顺的典范。

孝感市董永公园二十四孝文化长廊中的“董永卖身葬父”故事

董永的故事，历代都在不断修改充实，有变文，有话本，有传奇，有戏曲，有小说，但宣扬“孝”这一核心内容，从产生到20世纪之前近2000年的演变史上，基本没有改变过。

织女变成七仙女，由“孝感动天”为主题改为以“对爱情的追求和对命运的反抗”为主题，这都是后话了。