在山西长治的古建筑旅行中，如果说到哪个建筑最让我惊喜的话，那么藏在平顺县阳高乡车当村中的佛头寺一定算是其中一个。

为什么说它会让我觉得惊喜呢？第一方面因为当你一进入到车当村的时候，一眼就可以看到这座高台上的寺院，比起被围墙挡住的天台庵而言，佛头寺的气势更为宏伟；第二方面生产队的时候，佛头寺的大殿一直被用作为仓库使用，这也是为什么佛头寺完好保存下来的原因。第三方面佛头寺殿后的山形很像佛头，因而得名。

据说曾经佛头寺共有两进院落，现存仅为一座大殿。因为在佛头寺内并没有发现它的建造年代相关的碑刻和文字记录，因此并不能完全断定它的创建年代。专家们按照大殿建筑构造中风格将它判断为宋代的木构建筑，并且入围第六批全国文保单位。

大梵天（大梵天王）

佛头寺不是旅游景点，仅仅只是作为文物保护，想要进入的话需要联系文管员开门。当文管员打开门的那一刹总觉得佛头寺规模太过于小。

不过当我跨上台阶之后，面阔三间，进深九椽，平面近方形的建筑看起来多了几分亲切感。继续往木构部分欣赏，整个架构非常简洁，柱头斗拱五铺作出双昂，昂呈琴面式。斗拱部分约占了柱高的一半，这种风格很好地延续了中国早期木构建筑的工艺。

昂嘴部分据说曾经全部都被锯掉，如今一部分在后期维修的时候拼接起来，另一少部分依然是看出割据的模样。

屋顶为单檐九脊顶，也被叫做重檐歇山顶，殿顶部分的琉璃构建均为后期修复而上，不过色彩和形状非常特色，同样值得一看。

佛头寺殿堂内部没有佛坛也没有佛像，但四周却有一些保存不算完好的壁画，据说曾经作为仓库的时候墙壁都被刷白，这些壁画是在修缮的时候清理出来的文物。

有些斑驳的壁画却依然可以看出其内容的丰富程度，整个壁画内容为二十四诸天，其中大梵天、摩利天、坚牢天、阎罗天几尊造像保存最为完好，色彩依然丰富，按照其内容和风格有元代和明代两种说法。因为殿堂内不给拍照，因此下面这张壁画图为马且停网上搜索的，仅供大家欣赏。

二十四诸天在中国境内的寺院中有着不少的版本，数量和人物都各有不同。山西大同的善化寺、五台山金阁寺、北京法海寺二十诸天等都是其中比较突出的版本，当然也包括佛头寺的这组壁画，都为研究宗教文化提供了宝贵的资料。

在佛头寺大殿的后面还可以看到曾经后殿三教殿的遗址，如今仅保留下台基。

可以说在历史上佛头寺仅仅只是一座小小的寺院，名气不大因此没有重要的文字记录。然而作为宋代建筑保存至今，也算是中国境内较古老的木构建筑之一。

佛头寺的管理员是我在浊漳河沿线几个寺庙中遇到年纪较轻的文管员，因此对于木建筑知识懂得也相对较多，会很热情的给你介绍佛头寺以及周边寺庙的建筑特色。

佛头寺旅游贴士：因为佛头寺并没有旅游开发，加上地处偏远，因此并没有直达班车到达，想要前往这里的话个人推荐大家自驾或者包车前往。