文/蓝梦岛主

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生死一知己，存亡两妇人。作为大汉王朝最战功卓越的开国功臣，韩信最终难逃兔死狗烹的命运，惨死于萧何与吕后之手。

韩信的谋士蒯彻读音（韩信的谋士蒯彻结局）

公元前196年，吕后趁刘邦御驾亲征镇压陈豨叛乱期间，联合国相萧何用计将韩信骗到京师，诛杀于未央宫，夷三族。韩信临死前说的最后一句话是：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”意思就是：“我后悔没有听从蒯通的计谋，致使今天殒命于妇女小人的奸计，难道不是天意吗？”

（出自司马迁《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。）

（韩信之死）

韩信临终遗言中提到的蒯通是谁？他曾给韩信提出过怎样的计谋？

蒯通，本名为蒯彻，因避汉武帝刘彻的名讳，被后世称为蒯通。蒯通是秦末汉初著名的谋士、纵横家，司马迁评价他说：“甚矣蒯通之谋，乱齐骄淮阴，其卒亡此两人！”即：蒯通的计谋太厉害了！他凭一己之力使齐王混乱，使淮阴侯骄纵，最后导致了二人的灭亡。

这里的齐王即田横，淮阴侯即韩信，以下就说说蒯通是如何坑死田横和韩信，同时又得以保全自己的。这里涉及两个历史典故，其一是乱齐之策，其二是三分之计。

（《楚汉传奇》蒯通剧照）

乱齐之策：

秦亡后，蒯通为韩信谋士。公元前203年，汉将韩信接连平定赵、代、燕三国，正打算一举攻破实力最强的齐国，立下不世功勋。可韩信大军还没过平原县，前方就传来消息：刘邦已派郦食其【lìyìjī】劝降了齐国，韩信不用打了！

不战而屈人之兵，无论于国于民于君，这无疑都是最好的结局，所以，韩信虽心有不甘，但也只能撤兵。可蒯通却游说韩信说：“将军您率领数万兵众，付出惨重代价，才攻下赵国五十多座城池，而郦食其仅凭一张嘴就劝降了齐国七十多座城。难道将军还不如一个儒生功劳大？汉王派你攻打齐国，同时又派郦食其劝降齐国，现今，虽然郦食其劝降成功，但并没有诏书命您停止进攻齐国啊！”

蒯通的意思很明显：将军您就装傻充愣继续进攻，把平定齐国的大功归为己有，万万不能让郦食其那个儒生抢占头功。

韩信被蒯通说服，并最终成功攻破齐国。当韩信兵临城下时，齐王认为是郦食其欺骗了自己，于是盛怒之下将其烹杀，也就是用沸水活活煮死了。齐王的结局也好不到哪去，亡国后，他在逃亡途中被迫自杀于首阳山。此事的最大收益者是韩信，他取而代之成为齐王。

（注：乱齐之策内容梗概出自《汉书》，《史记·卷九十七·郦生陆贾列传第三十七》也有相似记载。）

（韩信剧照）

三分之计：

蒯通不仅善谋，而且洞彻天下大势，他知道当时的局势完全取决于韩信。于是，蒯通先用隐语暗示韩信说：“我曾学过相面之术，我观察将军您的面相，若循规蹈矩日后最多只能封个侯爵，而且还时时处于危险之中，难以自保。但我再看您的背影，则又贵不可言。”

韩信听出蒯通话中有话，于是支走左右，细问其详。蒯通说：“现在刘邦、项羽两方相争，您若帮助汉王，汉王就会成功，您若与楚王联合，楚王就会取胜。您不如两头牵制，自成一派，形成三分天下，鼎足之势。正所谓‘天与弗取，反受其咎；时至弗行，反受其殃’，将军您一定要把握时机啊！”

蒯通已经把形势分析得十分透彻了，但韩信却坚持认为：“汉王对我不薄，我不能忘恩负义!更何况我战功颇多，汉王必不会负我！”

蒯通游说不成，心知韩信死期将至，又恐自己受到牵连，于是离开韩信，装疯卖傻做了巫师。

后来的故事大家都比较清楚了，韩信功高盖主，刘邦过河拆桥，楚汉战争结束后，韩信先被剥夺了兵权，从齐王被改封为楚王，后又被贬为淮阴侯，最终则出现了文章开头那一幕，惨死于吕后和萧何的计谋。

（注：三分之计内容梗概亦出自《汉书》，原文即较长，略去。）

（《王的盛宴》项羽、刘邦、韩信“三王”剧照）

吠非其主：

韩信虽然是直接死于吕后之手，但刘邦其实也是乐见其成。《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》记载，当刘邦从平叛陈豨的军中回到京城，得知韩信已死，他的表现是“且喜且怜之”，可见，刘邦虽然因为吕后帮他除掉心头大患而感到欢喜，但他对韩信的死仍感到怜悯、惋惜。这是因为，刘邦心里清楚，韩信原本并无谋反之心，实乃蒙冤而死。

刘邦没有责怪吕后擅自杀了韩信，只是问她：“韩信死前说过什么话没有？”吕后回答：“韩信说悔恨没有采纳蒯通的计谋。”于是，刘邦下令抓捕蒯通，并亲自审讯道：“是你怂恿韩信谋反的吗？”蒯通回答：“是，我的确这么做过。只可惜那小子不听我的，否则也不会有今天的下场。”

蒯通如此供认不讳，刘邦没有不杀他的道理，于是下令将其烹杀。当初，正是蒯通用计，使郦食其惨死，刘邦如今以其人之道还治其人之身，用同样的刑罚处死蒯通，也算是为宠臣郦食其报仇雪恨了。

但临刑之前，蒯通却大呼冤枉，刘邦问他何冤之有，蒯通说道：“跖的狗对着尧狂叫，并不是因为尧不仁德，而是因为他不是狗的主人。同样的，我帮助韩信出谋划策，是因为那时候我只知道有韩信，不知道有陛下您。秦末天下大乱，群雄逐鹿中原，想像您一样当皇帝的人很多，之所以没成功，不是因为不想，而是因为力不从心，难道你要把他们都煮了吗？”

（注：吠非其主典故梗概出自《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》，《汉书》中亦有相似记载。）

刘邦听了蒯通的话，思索片刻，当即下令将他无罪释放。

（刘邦剧照）

刘邦从来不是个心慈手软的人，他连并无谋反之实的韩信、彭越都不放过，为什么偏偏放过了确实有谋反之策的蒯通呢？对此，笔者分析如下，如有不妥或不足，欢迎留言批评指正。

首先，身份所限，难成威胁。韩信和彭越等开国功臣都手握重兵，实力强大，而蒯通则不同，他虽然智谋过人，但终究不过是一个没有实权的谋士，无人支持，根本无法成事，更无法对刘邦的统治形成威胁。所以，刘邦放了他也无伤大雅。

再者，各为其主，言之有理。蒯通的辩白，其中心思想就是，人和狗一样，都是各为其主，他帮韩信出谋划策并非是对刘邦有什么仇恨，而只是他作为韩信谋士的职责所在。蒯通被抓后，坦诚不屈，大义凛然，刘邦着实被他的理论说服，同时也钦佩他的勇气，所以愿意放其一条生路。

笔者认为，最重要的则是，刘邦听出了蒯通的话外之音，那不仅仅是辩白，更是威胁。当时，天下初定，人心未稳，正如蒯通所言，暗地里图谋刘邦江山的人何其之多？如果刘邦杀了蒯通，这些本来就蠢蠢欲动的势力必将人人自危，与其坐以待毙，不如破釜沉舟，先下手为强。如果他们真的群起而攻之，刘邦并无把握能取得全胜。所以，刘邦不杀蒯通，并非妇人之仁，最主要的原因还是稳定人心，最终达到稳定统治的目的。

参考资料：《史记》、《汉书》

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