辛宪英

——远见卓识愧时彦，蕙质兰心迈俗流

——晉書・卷96・列傳66・羊耽妻辛氏

［1］許嘉璐主編．二十四史全譯．晉書［M］．上海：漢語大詞典出版社，2004：2151—2153．

羊耽妻辛氏，字宪英，陇西人，魏侍中毗之女也。聪朗有才鉴。初，魏文帝得立为太子，抱毗项谓之曰：“辛君知我喜不？”毗以告宪英，宪英歎曰：“太子，代君主宗庙社稷者也。代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久！魏其不昌乎？”

聪朗，聪悟。——汉语大词典

戚，①⒈斧。⒉戚又用于乐舞。②忧患，悲哀。——王力古汉语字典

弟敞为大将军曹爽参军，宣帝将诛爽，因其从魏帝出而闭城门，爽司马鲁芝率府兵斩关赴爽，呼敞同去。敞惧，问宪英曰：“天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，于事可得尔乎？”宪英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不尔。明皇帝临崩，把太傅臂，属以后事，此言犹在朝士之耳。且曹爽与太傅俱受寄託之任，而独专权势，于王室不忠，于人道不直，此举不过以诛爽耳。”敞曰：“然则敞无出乎？”宪英曰：“安可以不出！职守，人之大义也。凡人在难，犹或恤之；为人执鞭而弃其事，不祥也。且为人任，为人死，亲暱之职也，汝从众而已。”敞遂出。宣帝果诛爽。事定后，敞歎曰：“吾不谋于姊，几不获于义！”

恤，①⒈忧虑。⒉引申爲顾惜。②救济。③体恤。——王力古汉语字典

执鞭，①持鞭驾车。多借以表示卑贱的差役。②执教。——汉语大词典

其后钟会为镇西将军，宪英谓耽从子祜曰：“钟士季何故西出？”祜曰：“将为灭蜀也。”宪英曰：“会在事纵恣，非持久处下之道，吾畏其有他志也。”及会将行，请其子琇为参军，宪英忧曰：“他日吾为国忧，今日难至吾家矣。”琇固请于文帝，帝不听。宪英谓琇曰：“行矣，戒之！古之君子入则致孝于亲，出则致节于国；在职思其所司，在义思其所立，不遗父母忧患而已。军旅之间可以济者，其惟仁恕乎！”会至蜀果反，琇竟以全归。祜尝送锦被，宪英嫌其华，反而覆之，其明鉴俭约如此。泰始五年卒，年七十九。

从子，侄儿。——汉语大词典

在事，①⒈居官任事。——汉语大词典

纵恣，①亦作“纵姿”。肆意放纵。——汉语大词典

锦被，以锦锻爲面子的被子。——汉语大词典

明鉴，②称人善于识别事物；明察。③明显的鉴戒或借鉴。——汉语大词典

俭约，①俭省；节约。——汉语大词典

后记

姿容绝美者有之，锦心绣口者有之，而独此识鉴之明，谋虑之远，置诸庙堂之上，军旅之中，亦不多见矣。熟谙人情，行事周全；识虑精深，应变自若。虽男子亦不若矣。蕙质兰心，才识兼备，无怪乎编于《列女传》之中。千载之下，犹令人击节称赞，想见其为人矣。

至若《晋书》目之以“俭约”，则不以为然。虽“反而覆之”，然亦收受锦被。犹谓“俭约”，岂可得乎。读至此处，不禁胡卢一笑。古今之人，所见有异，于此可知矣。

后记写于2022年10月06日