古浪峡在唐复父口液向承植景代称"鸿池谷"，也叫"洪池谷"限都。峡谷从天祝安远镇延伸至古浪县城，长达28公里，峡内宽窄不?等，最宽处不过一里，狭窄处仅几十米，峡口有边墙屲与古龙山分置东西，俨然如守工送青织次载医视卫谷口的两位巨人。入峡至十八里堡，可遥见一座陡峭奇峰，直插云空，独冠群山。峰顶东端突出一块巨石，若山鹰之喙，横空悬挂，欲升欲坠，当地人称其为"滴泪崖"。

与滴泪崖隔河相望的是高峻怀型持领峥嵘的铁柜山。铁柜山黄无土长梁，形似铁柜。当地人传说，峡西的山鹰欲飞至峡讲控真志集东，抓开铁柜山巨锁，取出特柜中的金银财宝，但终包未达到目的，所以山鹰一直盯着铁柜山。如今铁柜山下横卧着的那块白色巨石，就是传说中的支山石(又名甘妈远操县卫今气铁给左课州石)。在滴泪崖和铁柜山之间，峰陡峡窄，高崖坠石，两山夹水，风寒云低，水剧还规压钟富些力恶浪险，构成雄伟险关，确有"一夫当关，万夫莫开"之势。武则天大足元年(701年)，凉州都听答从政得正挥督郭元振在峡口筑和戎城，后被吐蕃所废。

《五凉志》称"此地足资弹压，诚万世不可废也甚万精比理季王专"。昔人又称此峡为虎狼峡，诗云"驿路通三辅，峡门控五凉"，所指正是这里。清·张美总修的《古浪县志》描述此峡是"峻岭居其南，岩边固其北。峡路一线，扼甘肃之咽喉。河水分流重振均尽载压督督，资田土之灌溉。近而千峰俱峙，远则一望无涯。"诚不为过。清初古浪知县徐思靖以《危岩坠会技日扩口鱼诗批险》为题，赋诗赞此峡:"蜀道之难过上天，我今独立秦山前。崖崩石坠不可数，鸟径插天天与伍。谷中仄道车马通，盘旋百折如游龙。山下滩声元险成吼，一夫当抵万夫守。"步松余固威器明指挥王国泰曾题"山川绝险"四字于滴泪崖。

古浪峡历来是兵家必争之地，从汉武帝派骠骑将军左谓丰缩升霍去病征匈奴到解放前夕，这里发生过很多次惨烈的战争。

女将断魂滴泪崖

古投定副粮叶支正赵不浪峡最为奇怪的是"连例范搞加轮烧女群皇滴泪崖"，其下常有碎石滚动，仿佛一颗颗晶莹的泪珠，滴答下落，及达峡谷，发出幽深凄惨之声。

据当地民间的传说，宋朝的武将杨文广，奉宋神宗的旨令，带领将士前往河西走廊征讨西夏割据势力，打了败仗，兵困甘州白马关。杨文广向朝廷求援，宋天子得知此情，立即召集文武大臣，但朝中武将却无人敢带兵出征。杨家男儿，多数带兵打仗，大都阵亡，只剩下寡妻孤女。杨文广之女杨满堂，得知父亲被困，便主动到朝廷请战，得到宋天子的允许，带兵征西。其中就有杨家十一个寡妇。

将士以十万火急之速，翻过乌鞘岭，来到古浪峡，被险关阻挡。这里是通往西域必经之路，西夏重兵在此守关。

人地两生的杨满堂带兵直冲古浪峡，遭到伏兵阻击，英勇的杨家十一寡妇，眼看从正面夺关难以突破，便举目向峡西山峰望去，那险峻的石峰直插云空，在层峦叠嶂之中，向东横空伸出一个悬崖，便想攀它上去。可是上崖无路，难以攀登。她们只好倒退数里，寻到一条微径山道，她们沿山径爬到那座突兀的悬崖。登高远望，视野顿开，她们正向下峡口瞭望，被崖西埋伏的西夏兵包围。于是，拉弓搭箭，挥剑舞刀，跟西夏兵将展开一场厮杀，由于寡不敌众，十一寡妇全部战死在崖顶。

杨满堂一看众将士伤亡严重，十一女将在峡西山崖落难，便立即从峡口撤出，另找出路。她带兵退到峡南大川，忽见一群惊惶失措的黄羊从峡东的山上从北向南逃来。杨满堂想，黄羊有道而来，我们为何翻不过去?于是，调头向北率众沿黄羊道，翻过山岭，穿过大靖峡，过土门镇，绕道向古浪峡北而来。

驻守在古浪峡的西夏将士，满以为战败了杨门女将，便高枕无忧了。想不到杨满堂会带兵绕了半个圈子，从峡口南转战到峡口北。杨满堂插入敌后，乘其不备，来个突然袭击，取下了虎狼关。

佘太君闻讯十一女将伤亡，便星夜赶来，正好和夺下虎狼关的杨满堂在鹰嘴崖会面。他们攀到峡西悬崖，佘太君缅怀亡灵，面对杨文广被困的白马关，放声痛哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神泣泪不止，泪珠化作山崖石子，沿岸滚下，滴泪崖由此得名。

妙计退敌七古堆

位于古浪县城东南20公里的黄羊川河北，有个叫七古堆湾的村子，现居农户100多户，村子依山傍水，座北向南。在七古堆湾村后的山坡上，自东向西错落有致地排列着七个大土堆。这些土堆直径均约7米，高约3米左右，两堆相距从几十米到百余米不等。七个土堆被村后一条叫"石沟子"的小山沟隔在东西两侧，东面4个，大体呈"之"字形。

关于这七个土堆的来历，传说也与杨满堂有关。据说当年杨满堂在古浪峡虽经几番血战，终不敌西夏兵磙木擂石之凶猛，一时难以取胜。无奈，杨满堂率兵东折，进驻古浪峡东的黄羊川。

当时的黄羊川一带，灌木丛生，野兽出没，人烟极少，更没什么行军道路。杨满堂命军队驻扎于黄羊川河北的横山脚下，同时派探马寻找迂回倒取古浪峡口的路径。敌方见宋军东退至黄羊川，怀疑杨家将粮草将尽，派探马去探，如果无粮，便要趁虚进攻。当时，杨满堂军中粮草确实所剩无几，杨满堂十分忧虑，如不能尽快找到北出大横山的道路，倘对方探知粮草短缺，必定要疯狂反扑，那种处境恐怕不好应付。杨满堂苦思一夜，心生一计。次早，命令士兵在空粮袋中全部装上泥土，在营中显眼的几处高高垒起。番兵探马暗中侦察窥视，看到约1公里长的宋营中码着七大垛粮袋，且宋军将士不慌不忙。夏兵对宋营的虚实大大迷惑了，且素知杨家将骁勇善战，足智多谋，不敢轻举妄动。

却说寻找路径的宋军士兵，在今七古堆湾东的山沟里发现一条小路，当时正有一群黄羊顺小路北上横山。士兵们顺路上山，发现那条小道蜿蜒向北，直下横山。再探，发现顺此小路可直下今土门一带，正是迂回包抄古浪峡口的绝好路线。于是，在一个风高月黑之夜，宋军把七垛袋子里的土就地倒下，倒成七个大土堆，拔寨起兵。

杨家士兵倒下七个大土堆的地方，就是的七古堆湾。

民心可鉴传佳话

关于历史上杨家将是否在古浪峡和西夏兵有过战争，记者就此采访了西北师大文学院历史系的李清凌教授。据李教授介绍，宋神宗时期，北宋的边界也只是在熙河兰岷一带，杨家将不可能到河西。另外，关于杨门女将，历史上杨家虽然也有女将，但十二女将及其故事却是民间的虚构。

提起杨家将，人们首先想到的便是杨业。历史上，这位名震千里的一代名将，弱冠之年便入事太原的北汉政权。后宋灭北汉，杨业归宋，任右领军卫大将军、郑州刺史等职。宋太宗太平兴国五年(980年)三月，契丹十万军马来攻雁门，杨业率部用堵截和奇袭办法，大败契丹军。从此，敌兵一见"杨"字大旗，便吓得心惊胆战而不战自退，称杨业为"杨无敌"。

雍熙三年(986年)，在一次战争中，杨业为了掩护百姓撤退，陷入重围，潘美与监军王冼置杨业军不顾，先行遁去。杨业与敌苦战，终因寡不敌众，负伤坠马被俘，绝食三日而死。

史书上记载，杨业的儿子有延玉、延朗、延浦、延训、延环、延贵和延彬。

杨延朗后改名延昭，人们称他为"杨六郎"。他智勇善战，号令严明，也是北宋王朝的名将。在杨业死后，杨延昭守卫北方20多年，屡败契丹军队。

杨家将的第三代是杨文广，他是杨延昭的儿子，也是宋代一名边防名将。在宋仁宗时期，他先后在河北、陕西边境做过镇守将军。

为了表达对杨家将的崇敬之情，宋元之际，民间艺人把杨家将的故事编成戏曲，搬上舞台。到了明代，民间文学家又把他们的故事编成《杨家将演义》、《杨家将传》，在民间广泛传播。这些传说和故事，把杨家将英勇战斗、牺牲的过程描述的栩栩如生，以至分不清哪些是史实，哪些是演义和传说。

事实上，流传在当地并陶冶了一代又一代人的杨门女将的英勇传奇，也正是延伸于古浪民众中的对杨家将的崇敬和怀念。