斗转星移，沧海桑田，一代新人换旧人，唯独文学这根琴弦把古今神话有效的沟通起来，使得后辈人不忘前人之述。

因历史时代原因，神话故事一直为非主流，多现于口头流传的民间，呈零星、散乱模式，以致于到宋代还是以量多、简短为主，并未深入加工成为情节曲折动人，感情丰富的精品故事。故此神话故事系列文的第三篇就简单聊聊魏晋至宋的代表性神话小说集。

其一：南朝梁任昉的《述异记》，2卷，最早见于《崇文总目》小说类，唐以前未见著录。

其二：东晋道士学者葛洪的《神仙传》，此书收录了古代92位仙人的事迹，开篇便为广成子，而葛洪为东晋道教理论家、著名炼丹家和医学家，号称小仙翁，是一位名留青史的人物。

其三：李昉等人的《太平广记》。

此处着重谈谈《太平广记》，其是北宋时期李昉等人奉宋太宗的旨意集体编撰而成，因从太平兴国二年开始，至次年八月结束，故名《太平广记》。也可以说是一部宋代之前的小说集，内容卷帙浩繁，有关精怪、鬼神、和尚、道士，分类清楚，而又汇聚很多，可以让我们百看不厌，摘抄《诡诈篇》如下：

东海孝子郭纯丧母，每哭则群乌大集。使检有实，旌表门闾。后讯，乃是孝子每哭，即撒饼于地，群乌争来食之。其后数如此，乌闻哭声以为度，莫不竞凑。非有灵也。

（出自《朝野佥载》）

文字简短意赅，聊聊数语，事毕由出，不得不服。

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