为了对选必1的封面图像进行阐释，查找了一些资料，进行了有序的辨析，但始终都不得要领。而对于选必1封面图像到底是不是《宋人科举考试图》的众多疑问，“高中历史选择性必修1封面采取了迂回的策略，一方面继续选用图像，另一方面略去了文字注释”，这就让这幅封面图像更是模棱两可，让读者更是如坠云里雾里了，丈二和尚摸不着头脑了。

当最后读到了赵剑锋老师老师的文章《还原的本来面目——高中历史选择性必修1封面图像考释》后，一切都豁然开朗了。原来选必1的封面图像果然是不是《宋人科举考试图》，而是张居正编撰的《帝鉴图说》中的“召试县令”图。

赵老师的解读，先从五个方面去阐释选必1封面图像为什么不是《宋人科举考试图》，接着说到，选必1封面图像到底是什么：图像出自哪里？具体内容是什么？还有一张相仿的经常被误用的图像又是什么？最后说到教训及建议，可谓有理有据，层叠递进，论从史出。

赵老师的文章刊发于《中学历史教学》2023年7月刊。

很多朋友留言，给我解释说，黄牧航教授在“黄牧航的书斋”中也已经对选必1封面图像进行了甄别，结论如赵老师的一样。试着搜索了一下黄教授的文章，见于公众号“黄牧航的书斋”2024年5月29日，题目是《读图心得（五）：一幅在使用中几乎集体翻车的图片》。

黄教授在其文章中就提到了：

如赵海明老师的《的质疑与探究》（《中学历史教学2019年第三期》）、赵剑锋老师的《统编高中历史教材选择性必修1封面图像考释》（《中学历史教学》2023年第7期）等。（赵剑锋老师文章的标题是《还原的本来面目——高中历史选择性必修1封面图像考释》）

可见黄教授的文章要迟于赵老师的文章。且不论迟早，黄教授的文章开章明义，说到众人在用图像信息时“几乎集体翻车”，于是乎，列举了一些“翻车”的案例，不乏一些专著文章，进而点明，选必1的封面图像就是《帝鉴图说》中的“召试县令”。

黄教授提到了他的三个新想法：

第一，找到了张居正如何使用此书的史料。可谓追本溯源。他查阅了《辑校万历起居注》，用鲜活的史料证明，当时张居正就是用这个“召试县令”的故事“告诫万历帝要重视吏治，要做到赏罚分明”。

第二，思考此图被误用的原因。《帝鉴图说》的版本很多，最早的无疑是黑白线描画，但也有彩绘图，望文生义，自然也就有望图生义，“一群人坐在一起鞋子就被认为是在科举考试，这属于望图生义的思维误区”。

第三，思考此图在教学中的使用方法。“《帝鉴图说》中的图片相当于今天增加儿童阅读兴趣的绘本读物，本非严格意义上的历史图册…………拿着《帝鉴图说》中的图片来讲历史，无异于拿着《三国演义》连环画来讲历史”。

非常明了的考证。也就讲明了在历史教学中，一定不能“望文生义”，也不能“望图生义”，一定要认真甄别史料真伪，一定要辨析史料的来源，一定要遵循史学研究的原则和方法，才能在教学中渗透学科核心素养，去伪存真，以史为鉴。

那么，赵海明老师的文章又是怎样“质疑与探究”的呢？手头并没有2019年《中学历史教学》第三期，好在知网可查。于是，下载了赵老师的文章，进行学习，研究，看他是从什么角度去“质疑与探究”的。

赵老师说在上部编本《中国历史》七年级下册《北宋的政治》一课时，介绍北宋的科举制度，并附有彩绘的《宋人科举考试图》，学生对于图中人物衣着华丽，制式官化，纪律松懈，一点不像在参加大型的科举考试。

翻开案头2016年11月第1版的部编教材，找到第28—32页，发现并没有这样一幅插图，只不过案头的教材是2023年12月山东第7次印刷，是不是后来在印制中，将这幅图像史料删除了？不得而知。

且看赵老师的文章。学生提出疑问后，这是正是“教学相长”的好机会。

第一，拓展信息互补。赵老师寻找了好多的史料，与学生一起研读，从衣着白色、“依榜就坐”“间隔就坐”等等，用详实的史料信息推翻了这幅插图史料并不是《宋人科举考试图》。

第二，解读具象信息。赵老师引用了南京大学陈仲丹教授关于图像史料的研究方法，继续对图像进行解读，提到门口站的人，考场外的人的神色表情，考场中的站、做姿态，进一步说明这幅插图史料不是《宋人科举考试图》。

第三，原是张冠李戴。一位台湾籍的学生提供了线索，得出此图是《帝鉴图说》，从而引申出各种版本，进一步解说《帝鉴图说》。这幅插图史料的本来面目终于浮出水面。

赵老师的文章刊发于2019年《中学历史教学》第3期。

如此，一幅教材插图，到选必1的封面图像，图没有变，考证的角度却不一样，最后得出的结论确实一致的。这就是核心素养中的历史解释的体现，同样史事，通过不同的途径，不同的角度，最后去伪存真，辨别真伪，终于真相浮出水面，张冠李戴也罢，误用也罢，终有真相大白的一刻。

历史的学习过程亦是如此。以唯物史观为诸素养达成的理论保证，以时空观念为诸素养中学科本质的体现；以史料实证为诸素养得以达成的必要途径，以历史解释为诸素养中对历史思维与表达能力的要求，以家国情怀为诸素养中价值追求的目标。“通过诸素养的培育，达到立德树人的要求”。