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《满江红》到底是不是岳飞所写?今天就把这件事说清楚

《满江红》到底是不是岳飞所写?今天就把这件事说清楚…怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。

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怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

出自岳飞的《满江红 · 写怀

随着张艺谋执导的电影《满江红》的热映,岳飞这首誉有“一词压两宋”的同名词也引起了巨大争议。

《满江红·写怀》到底是不是岳飞所作,一时间为众多学者所讨论。

880多年前的历史已成烟云,要言之凿凿地确定一件事,谁也没这个勇气,所以有“中立派”认为:没必要计较这个,只要是写岳飞的就好,算在岳飞的名下又能如何!

历史是严肃的,中华古典文化以正确的方式传承、传播,也是严肃的,况且这首词又这么经典。

因此笔者认为,确实有必要把《满江红·写怀》的归属说个清楚,即便无法定论,也要找出倾向性。

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“满江红”为词牌名,又名“烟波玉”“伤春曲”等,为柳永原创,实际上,宋词的大部分词牌曲调均是柳永所创,这是个“神人”,凡有井水处,皆可歌柳词。

认为《满江红·写怀》非岳飞原创的,主要有以下几个观点:

1、岳飞的孙子岳珂曾在岳飞过世后,整理了岳飞生前的诗词,汇编成《金佗粹编》,但这本集册中并没有这首《满江红·写怀》,故认为非岳飞所作;

2、这首词中所呈现的地名,与岳飞抗金路线不同,甚至相反,其中“贺兰山”争议最大;

3、《满江红·写怀》中的“三十功名”、“八千里路云和月”等,为岳飞生前的事迹,作者是不可能为自己的功绩盖棺定论的,所以怀疑这首词可能出自王越及其同僚之手;

4、《满江红·写怀》的风格和岳飞诗词的风格不符,比如他笔下的《小重山》,其风含蓄委婉、舒缓沉郁。

就以上四点,笔者作出解析及答对。

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岳飞在大理寺狱中被害时为公元1142年,狱卒隗顺冒死将岳飞遗体背出杭州城,葬于钱塘门外九曲丛祠旁,金人闻此讯后酌酒相贺,并言:和议自此坚矣!

此前1139年,秦桧以宰相身份代表宋高宗赵构向金使下跪,奉表称臣,屈辱达成第一次和议。

之后在“朱仙镇”,赵构以“12道”金牌召回岳飞,十年功废,重启和谈,岳飞以“莫须有”罪名蒙冤入狱。

岳飞死后,秦桧继续掌权,直至1155年11月病死。

而这一年还发生了一件事,就是陆游被调入京师,初次入仕。此前,陆游因与秦桧的孙子同场科考,而致名落孙山。

公元1162年,宋孝宗赵昚登基,为岳飞平反,以礼改葬西湖栖霞岭,尽管如此,朝廷内主和派依旧当权,不然陆游就不会在两年后被贬官。

现在我们看岳珂的《金佗粹编》的编成时间,为宋宁宗1218年。

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这个时候,辛弃疾已经过世11年,陆游过世8年,也就是说在此期间,南宋朝廷依旧是“不抵抗”政策,否则辛弃疾就不会登北固亭感慨,陆游就不会在临终前写下:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

那1218年前后的南宋朝廷是什么样的呢?

1207年韩侂胄被杀后,史弥远独揽相权和军权,长达26年之久,宁宗赵扩、太子赵竑、理宗赵昀均成为傀儡,直到1233年理宗才开始亲政,次年金国灭亡。而这个时候岳珂已经进入人生晚年,南宋歌舞升平:暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

所以,1218年岳珂汇编成岳飞遗作《金佗粹编》时,《满江红·写怀》作为主战的名篇,不被收录进来是完全有可能的,甚至是必然的。

岳霖(岳飞第三子)1192寿终时,岳珂曾手遗嘱:

先公之忠未显,冤未白,事实之在人耳目者,日就湮没。余初罹大祸,漂泊囚螺。及至仕途,而考于见闻,访于遗卒,掇拾而未及上,余罪也。苟能卒父志,雪尔祖之冤,吾死瞑目矣!

从岳霖的遗嘱中也可看出,岳飞死后50年,他的冤情实际上也没有彻底得到昭雪,因为朝廷的态度就是“主和”,《满江红·写怀》这样铿锵激昂的词作,不允许成册印发也是极有可能的。

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- 02 -

现在我们再来看第二点争议:踏破贺兰山缺。

贺兰山在南宋时期属于西夏的领土,即如今的内蒙古河套之西,而岳飞的“直捣黄龙”为吉林农安,所以有人认为词中地点不对,非岳飞所作。

既然如此,笔者想问“不破楼兰终不还”、“愿将腰下剑,直为斩楼兰”、“功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩”中的“楼兰”又作何解?

楼兰古国早在汉昭帝后就突然消失了,而且楼兰国只有1570户人家,一万多人,还不如现在一个镇子打,却在古诗词中被“斩”了数十次。

所以笔者认为“贺兰山”极有可能只是和“楼兰”一样的代称,由此并不能断定非岳飞手笔。

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- 03 -

“三十功名”、“八千里路云和月”所述为岳飞抵抗“伪齐”和抗金的事迹,故有人认定非岳飞所作,该为明朝名将王越之生平。

关于这一点是绝对不可能的。

因为徐阶所编《岳集》收录了这首词,而王越和徐阶为同时代人,且晚卒于王越83年,身为一朝首辅(宰相)和著名的学士,他当不会有此低级失误。

而明弘治年间,浙江镇守太监麦秀命人将这首《满江红·写怀》词刻于杭州岳飞庙碑之上,由赵宽书写,时间是1502年,此时王越刚刚过世3年。

三年后的集体失忆,我相信这更是不可能的事。

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- 04 -

有人拿《满江红·写怀》与岳飞笔下的《小重山》作比较,认为风格迥异,故非岳飞手笔。

但是反对者对《满江红 · 登黄鹤楼有感》却只字不提,居心何谓?是不是刻意抹杀爱国情怀?这些都是值得去思考的。

我们比较一下这两首词:

遥望中原,荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿,风尘恶。

兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

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公元1134年,岳飞率兵收复襄阳,后驻节鄂州,公元1137年,岳飞曾向朝廷请兵,欲收复中原,但朝廷未允。次年春,岳飞登黄鹤楼,北望中原,写下了这样一首词以抒怀。

与《满江红 · 写怀》相比,两首词风格、笔触,及所表达的情怀几乎如出一辙,所以“词风迥异”这种说法根本就不存在。

综上所述,笔者认为《满江红 · 写怀》这首词为岳飞所作的可能性更大,更加可信。

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