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三国演义的成书版本及其思想内容精品课件

三国演义的成书版本及其思想内容精品课件第一节 三国演义的成书版本及其思想内容1三国演义的成书故事源流:陈寿233297三国志裴松之372451三国志注颜师古581645大业拾遗记死诸葛亮怖生仲达 李商隐812858骄儿

1、第一节 三国演义的成书、版本及其思想内容1、三国演义的成书故事源流:陈寿(233-297)三国志裴松之(372-451)三国志注颜师古(581-645)大业拾遗记“死诸葛亮怖生仲达” 李商隐(812-858)骄儿诗孟元老东京梦华录 “说三分” 苏轼(1037-1101东坡志林元至治年间(1321-1323)全相三国志平话 元代三国戏 三国故事自晚唐时即已开始流传于民间,至宋时尤盛,金元杂剧中亦多演绎之。上个世纪二十年代日本学者发现了元刊三国志平话,从这部书中我们可以看到后来的三国志通俗演义的基本轮廓。经过前辈学者的研究,三国志通俗演义的成书过程基本上为人们所了解:即它是在民间的三国故事、戏剧以

2、及正史资料的基础上经过罗贯中的整理、加工而成。 作者:罗贯中 关于罗贯中,知道得很少,根据贾仲明录鬼簿续编、王圻稗史汇编、胡应麟少室山房笔丛等书之间不无矛盾的记载,我们可以约略了解到作者名本,字贯中,号湖海散人,东原人,元末明初人。版本: 1、明嘉靖壬午(元年,1522)刊刻 三国志通俗演义 2、三国志传 3、毛纶、毛宗岗三国演义 三国志通俗演义现存最早版本是嘉靖本,以后各种本子都是在其基础上加以更动。 明末时出现了一个所谓的“李卓吾评本”,将嘉靖本的回目予以合并,并加入批语。 清代康熙年间毛纶、毛宗冈父子则对此书加以整理,删掉了原来的评语后自行加批;其次又对该书的文字和情节都作了一些更动,这

3、使原书的艺术性有所提高,但思想主题亦偏离原著,比如历史宿命感、历史循环论与正统观念的加强,对“忠”这一君臣伦理的宣扬盖过原书对“义”的强调。第二节:三国演义的主旨、人物刻画与叙事艺术 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。 寄调临江仙 话说天下大势,分久必合,合久必分。 三国演义第1回 纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃,鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。三国演义第120回一、三国演义的主旨 三国演义就主导倾向而言,总结历史经验、歌颂明君贤相与表达悲剧意识无疑在作品中占了更为重要的位置。 1、

4、三国演义是一部兴亡史。 面对百年的分合兴替,作者没有将之归因于“天命”,而是更多地看重了人心、人才、谋略在历史发展中的作用。 2、“拥刘反曹”的思想倾向。 罗贯中把刘备作为实行“仁政”的代表,寄托了“仁君贤相”的政治理想;把曹操作为“霸道”的代表,在承认其雄才大略的同时,又严厉地指责他专横暴虐一面。 “拥刘反曹”倾向形成于民间,被作者继承并强化。其产生的原因有二: 一是人心思汉,厌恶战乱分裂。 二是对于仁义立国的渴望。3、三国演义的道德悲剧: 作者在政治上向往“仁政”,在人格上注重道德,在才能上崇尚智勇。 然而他鲜明的 “拥刘犯曹”倾向换来的却是暴政战胜了仁政,奸邪压倒了忠义。理想的幻灭、道德

5、的失落,价值的颠倒使得作者带着一种悲怆和迷惘的心理,呼唤民族大众传统文化精神的回归。在这个意义上,三国演义是一部不折不扣的悲剧。二、典型性(类型化)人物的塑造1、 典型性人物具有以下两个特点:(1)都有一个(或两个)以某种道 德品质为核心的主要性格特征。(2)这些人物的性格特征基本上稳 定不变,缺少纵横方面的发展 变化,即所谓“一出场就定型”。(3)各个性格要素之间一般都是和 谐的而不是矛盾的 。 如孔明的忠与智,关羽的义和 勇,曹操的奸与雄。 毛宗岗在读三国志法中说:“吾以为三国有三奇,可称三绝。诸葛孔明一绝也,关云长一绝也,曹操亦一绝也:”类型化人物形象往往根由于对人物远视角的关照,因而也

6、带来了人物形象的 模式化倾向。其所产生的 静穆、明快与单纯的雕塑式美学效应正是古典式的。 2、典型性人物塑造的背后其实又蕴含着人物性格的复杂性(或成为性格分裂)与悲剧性。 曹操: 奸猾残忍:知而故杀吕伯奢、为报父仇屠杀徐州百姓、“借头”杀仓官王垕、坑杀袁绍7万降卒、威杀董承等五家700余人、“梦中”杀人等等 。 宽宏勇毅:刺杀董卓、促成关羽斩华雄、官渡之战后赦免通敌者、割发代首等等。 毛宗岗:“观董卓行事,是愚蠢强盗,不是权诈奸雄。奸雄心要结民心,奸雄心假行仁义。今焚宫室,发陵寝,杀百姓,掳赀财,不过如张角等所为。后人并称卓、操,孰知卓之不及操也远甚。” 曹操:“民为邦本,本固邦宁。” 曹操:

7、“吾事汉朝多年,虽有功德及民,然位至于王,名爵已极,何敢更有他望?苟天命在孤,孤为周文王矣。” 毛宗岗:“窃国家之柄而姑存其号,异于王莽之显然弑君;留改革之事以俟其儿,胜于刘裕之急欲篡晋。”(读三国法) 曹操:“专欲为国家讨贼立功,图死后得题墓道曰:汉故征西将军曹侯之墓,平生愿足矣。念自讨董卓、剿黄巾以来,除袁术,破吕布,灭袁绍,定刘表,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,又复何望哉?如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王。或见孤权重,妄相忖度,疑孤有异心,此大谬也。孤常念孔子称文王之至德,此言耿耿在心。但欲孤委捐兵众,归就所封武平侯之国,实不可耳。诚恐一解兵柄,为人所害,孤败则国家倾危,是以

8、不得慕虚名而处实祸也。诸公必无知孤意旨者。” (出于让县自明本志令 刘备:宽厚仁德处:桃园三结义、三顾茅庐、携民渡江、三让徐州、报关羽之仇兴兵伐吴。 坚韧果敢:由辗转流离而终成霸业。 韬略非凡而时见矫饰:煮酒论英雄、吕布被杀前向曹操进言、摔阿斗、白帝城托孤。 举兵伐吴又见出他的刚愎自用。 三国志先主传:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭;然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量,必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。” 刘备入川时,曾对庞统说:“今与吾水火相敌者,曹操也。操以急,吾以宽;操以

9、暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操相反,事乃可成耳。”(卷12庞统献策取西川,第60回。按此语见于三国志庞统传)关羽:神威勇武:温酒斩华雄、千里走单 骑、华容道义释曹操、单刀赴会、水 淹七军。 逞强好胜、刚愎自用:欲入川与马超 比武、耻与黄忠列爵、“虎女安肯嫁 犬子”、失荆州。诸葛亮:智慧超群:隆重对策、火烧博望、 舌战群儒、草船借箭、借东风、空 城计、陇上妆神,死诸葛退生仲 达。 鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神: 知其不可而为之、“扶汉有志,回 天无力”的悲剧色彩。夸父追日的 壮美。 1、古今来贤相中第一奇人 “凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处 于一方兮,非主不依。” 司马徽:“卧龙虽得其主,

10、不得其时, 惜哉!” 诸葛亮:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠 贞之节,继之以死乎!” 陈寿三国志:“治世之良才,管、 萧之亚匹”。 杜甫:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清髙。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”(咏怀古迹)“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄 泪满襟。”(蜀相) 陆游书愤:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”2、多智而近妖 三国志诸葛亮传:“亮才于治戎为 长,奇谋为短,理民之干,优于将略。” 苏轼诸葛亮论:“仁义诈力之杂用以取 天下者,此孔明之所以失也” 3、塑造人物的方法: 1、出场定型。反面人物而不回避 写他的优点 2、反复渲染人物的主要性格特征。 3、夸张与

11、对比烘托手法的使用。三、军事文学的开山之作。 1、丰富、生动、深刻的战争叙事。 三国演义全书写了大大小小40多次战争。以三大战役为例:官渡之战(第30回)、赤壁之战(第43第50回)、彝陵之战(第8184回)。 (1)三大战役的相同点:都是以弱对强,在战争中都用了火攻,战争的过程都发生了强弱的转化,而最后都是以弱胜强。(生动性) (2)三大战役同中有异,每个战役的具体矛盾不同: (丰富性) 官渡之战的主要矛盾在粮草,火烧的是粮库; 彝陵之战的主要矛盾是军队的劳逸问题,火烧的是七百里军营; 赤壁之战的主要矛盾,是北军不习水战,火烧的是战船。 赤壁之战赤壁之战:第43回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议

12、 (説服投降言论,对孙权只可激,不 可说。) 第44回孔明用智激周瑜孙权决计破曹操 (以“江东二乔”智激周瑜)(军事 斗争之前的一场外交斗争)第45回三江口曹操折兵群英会蒋干中计 (反间计) 第46回用奇谋孔明借箭(插入孔明与周瑜 的矛盾)献密计黄盖受刑(苦肉 计)第47回阚泽密献诈降书(阚泽之果敢、善 辩,令人可敬。诈降计)庞统巧授 连环计 (说服曹操连战船,利于 火攻) 第48回宴长江曹操赋诗(地动山摇中又忽 出柳丝花朵)锁战船北军用武(韩 当、周泰出战,小试锋芒,“东 风”问题难倒周瑜)第49回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火 (东风已备,大战即将爆发) 第50回诸葛亮智算华容关云长义释曹操

13、 (赤壁大战) 第二,三国演义所描写的三大战役,尤其是赤壁之战中,真实生动地揭示出战争的客观规律,因而具有普遍的意义。(深刻性) 三国演义中所揭示的内容,与以科学总结战争客观规律著名的孙子兵法是完全相符的。如:知已知彼,百战不殆;兵不厌诈;以已之长,攻敌之短;骄兵必败等等。 2、缓急张弛相间的叙事节奏:在山摇地撼之后忽又出柳丝花朵。比如横槊赋诗、跃马檀溪。 毛宗岗在读三国志法中说:“三国一书,有寒冰破热、凉风扫尘之妙。 昭烈跃马檀溪之时,忽有水镜庄上遇司马先生一段文字;俱于极喧闹中求之,真足令人躁思顿清,烦襟尽涤。” 四、大开大阖,波澜壮阔的板块式叙事结构1、故事九曲连环,环环紧扣,大体可以分

14、 为5个部分16个结构单元。 第一部分:序幕:东汉政权崩溃,董卓乱政。 1.董卓之乱(3-9) 第二部分:曹操平定北方 2.豪强争霸(10-24) 3.官渡大战(25-34) 第三部分:三足鼎立局面的形成 4.三顾茅庐(35-38) 5.刘备转战(39-42) 6.赤壁大战(43-50) 7.三气周瑜(51-57) 8.刘备取川(60-66) 9.争夺汉中(67-73) 第四部分:三国征伐时期 10.关羽之死(74-77) 11.曹丕篡汉(78-80) 12.彝陵大战(81-85) 13.七擒孟获(87-90) 14.六出祁山(91-105) 15.九伐中原(108-115) 第五部分:尾声。

15、三分归一。 16.曹魏灭蜀(116-119)2、 16个结构单元依次推进,又与5条副 线交错。(1)东汉王室与挟天子者的矛盾:分成董卓、曹操和曹丕三阶段;(2)曹魏集团在扫荡群雄中崛起:统一北方,与孙刘争霸。(3)孙权继承父兄,巩固江东,鼎足一方,与曹刘争霸。(4)刘备建立蜀汉政权和孔明实践隆中路线,与曹孙争霸。(5)司马氏权力膨胀,代魏灭吴,一统天下。五、三国演义的语言艺术。1、“文不甚深,言不甚俗”;精练畅达,明白如话 。2、文采飞扬,具有音乐性 ,极富腾挪变化之致。 比如诸葛亮舌战群儒、祢衡击鼓骂曹。六、三国演义与其他历史演义的比较。1、创作思想的高低。2、思想内涵的丰薄。3、情节艺术的成败。4、人物形象的得失。2、地位和影响:(1)文学的: 是中国长篇小说的开山之作。 是章回小说的开山之作。 是历史演义的开山之作。(2)非文学的: 战争,特别是农民战争的教科书。 对民间信仰的影响。思考题:1、简述三国演义体现出的道德悲剧。2、分析曹操、关羽、诸葛亮的形象的典型性与复 杂性。 3、简述由三国演义所树立的历史演义这一范 式的主要特征。

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