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巍巍的望海山及其姊妹山系杨梅山，金山银盆共同孕育着一片遮天蔽日，郁郁葱葱的原始森林。森林里重重的树影、虬结的藤蔓、厚厚的苔藓，潺潺的溪流，欢快的鸟鸣兽语，给人一种神秘而又生动的感觉；森林里松子、松茸、红的、白的、绿的、黄的菌子，各类山货漫山遍野......多个古老的民族村寨就依山而建，隐秘在这里，靠山吃山。

又是秋季一个打松包的季节，山里的青年们都自发上山打松包来了。那时候，山上的树林比现在还要茂密很多，人在里边是看不到附近的伙伴的，基本只能靠大声喊叫来沟通，在漫长的喊叫岁月里，逐渐形成了声音悠扬，穿透能力强的山歌，方便山这边的人和那边的人来沟通。

那天啊，彝族青年阿良正在砍松包，山的那边传来悠扬婉转的山歌，山歌大意是：“哎~马篮子里的松包放太多，自己一个人没有办法把篮子搭上驴背，附近的阿哥阿妹快帮帮忙……”声音好似画眉鸟的鸣叫一样灵动而轻快，跳跃着钻到阿良的耳朵里。阿良胡乱回了一声，没多想，马上就往那边赶，没多久娇小的白族少女阿凤就出现在了他的视野里。阿良俊朗又热情，不仅帮忙把马篮放上驴背，还用刀开路将阿凤送出了森林。离别时，当阿良玩笑着问到阿凤是否婚配时，阿凤脸刷一下就红了。那时偏远的山里还没有胭脂水粉，女子的脸只为心上人而红......今天少女的心思唯有山上马缨花知道......

之后的日子，二人每日相约在这里砍松包，两个人的好感与日俱增，又过了一段时间他们各自说服了家人，同意二人成婚，打破了两族互不通婚的习俗。他们订婚后决定在冬季“收种清”的某一天接亲办婚礼。

很快就到了接亲那一日，两个村寨都喜气洋洋，在欢快的气氛中阿良带着毛驴迎亲队经过女方亲友设置的重重接亲难关，阿良终于接到了朝思暮想，要共白头的阿凤。整个队伍里欢快的气氛达到顶峰，一路敲锣打鼓放鞭炮准备回到平地阿良的家里。

当时正值清末民国初年，时局混乱，多滋生山妖鬼怪，在他们接亲回去的路上就要经过一条百丈黑蟒的地盘。不过此时正值冬季，黑蟒正在冬眠，为了不错过拜堂的时辰，队伍也就没想着绕行。一路敲锣打鼓放鞭炮的就到了黑蟒地盘之上，一路顺利，再穿过一条小山谷就该到平地的地界了。

黑蟒深居老林，哪听过鞭炮锣鼓，在冬眠中以为是春雷就被惊醒。于是迷迷糊糊地就出洞沿着山谷寻声向上查看，正好碰到了经过山谷的接亲队。黑蟒看着接亲队伍里的驴啊、骡子啊，贪婪地吐着信子，心想正愁前几日吃的两群野猪不够度过漫长的冬眠，这就送上门来了。于是它就提前将尾巴缠绕在一边山谷的巨石之上另外的身子缠绕在另外一边，将条路完全用百丈长的身体全给封死了。由于树木茂密，在下边走的人完全没有发现挂在上边的百丈黑蟒，直到它伸头下来，吃掉了走在最前面驮着阿凤的驴子，连驴带人吞了下去，大家才发现黑蟒的身影。可怜的阿凤，正幻想着以后的美好生活，盖着红盖头根本没看到外边的祸事就葬身在蛇腹。刹那间，队伍乱作一团，只听有经验的老者大喊：“放开牲口，这畜生要先吃它们，人快跑。”队伍里的人，如梦初醒，慌忙放开牲口，任由黑蟒吞食，又趁乱拉走了不知从哪里摸出弯刀要上前和黑蟒拼命的良辰……

进了村里的寨子门才算安全，阿良红着眼决定报仇。阿良向村里的老人打听得知，黑蟒已经在这白石崖附近生活了不知多少年，多以山中野猪和放牧的牛马为食，不熟悉道路的马队步入它的领地也会被它埋伏吞食。这次婚队能够逃脱，多亏队中带着驴子和骡子多，它先去吃它们，再加上冬天黑蟒活动缓慢，婚队里的人才得以逃脱。又从山里的老猎人那里知道，黑蟒能够在这里称王称霸头是有原因的。首先黑蟒所在的白石崖地区多洞穴，而且洞连着洞，四通八达，黑蟒可以神出鬼没。其次黑蟒每蜕一次皮，它的鳞片就会硬上几分，到现在它的鳞片早就坚硬无比了，一般土枪根本伤不了它。再者，漫长的生命让它产生了灵智，在捕猎过程中阴险狡诈。在爷爷辈那代就有人打算去铲除它，但是几次都没成功还死了不少人。一起打算和阿良去除害的人听到这些都在窃窃私语，甚至有人劝说啊良，“算了，反正它再厉害现在也不敢跑到村子里来。”阿良不为所动，整日苦思冥想，终于他想到了引蛇出洞，配合大量火药炸死黑蟒的办法。

经过几个月的准备，阿良和伙伴们终于搞够了几百公斤的火药。并把这些火药装好，配上引信。那又要怎么样才能让狡诈的黑蟒乖乖出来挨炸呢？阿良想到了，那日黑蟒吞食毛驴的场景。于是，计划将火药全部驮在数只毛驴上，再将这些火药用引信连接，在黑蟒吞下毛驴前点燃引信，让火药在黑蟒肚子里开花。那毛驴又哪里找呢，这可都是乡亲们家里唯一值钱的牲口了。最后阿良和小伙伴们决定在出发那天大家凑钱买几只。乡亲听说阿良们消灭黑蟒需要用到毛驴，在出发前一天的夜里纷纷将自家唯一的毛驴或骡子牵到阿良家门口。

一觉醒来，看到满院子的毛驴、骡子，阿良就明白了怎么回事，他红着眼，心里暗下决心，一定要铲除黑蟒。磕头告别阿爹、阿妈，又让弟弟妹妹们照顾好阿爹、阿妈后，他和伙伴们就赶着毛驴往黑蟒的领地去了。

很快大家就到了黑蟒领地的边缘，经过几个月的准备，此时正值初春，按道理该处处鸟语花香，但远远看去，黑蟒洞穴所在的白石崖山谷黑雾笼罩，植被都要比其他地方阴森茂密的多，头顶还盘旋着数只老哇（乌鸦）发出凄惨的“嘠~嘠~”声。

大家让毛驴远远的在前面走着，而人则远远在后边拿着引信，只要黑蟒一出来开始吃毛驴就点燃引信。这个时候的黑蟒刚刚冬眠醒来，正饥肠辘辘，在洞穴附近四处觅食，远远就察觉到了有大群牲畜进到了自己的领地。虽然饥饿，但是它活了上百年了，早就不会那么那么莽撞了，它知道每次吃完人类或者他们的家畜总会有人来寻仇，尽管近几十年敢来这里寻仇的人类已经越来越少了。但它还是想谨慎的观察一下，所以它将整个身子倒挂在白石崖的崖壁上，只探出巨大的脑袋伸到路边的古树上，它有自信这些牲畜到了它领地上就跑不了的。何况去年冬天吃了大批毛驴，它现在身体更庞大了，鳞片更坚硬了，甚至还学会了张嘴隔空吸物的本领。

果然它看到了躲在毛驴后边鬼鬼祟祟拿着火枪的阿良和伙伴们。“他们应该是想等我出现就拿火枪打我吧？果然都是些愚蠢的人类，这些东西甚至都打不破我的鳞甲。”“等我先把爱乱跑的毛驴吃了就来吃这些没有什么肉的人类。”这样想着，它就张开了腥臭无比嘴巴把距离自己几十米远的毛驴吸到自己的肚子里。阿良和小伙子们眼见一只只毛驴凌空飞起，又看到那颗巨大的蛇头吓的全身无力，面色惨白，用来引燃的引线也随毛驴一起飞走了。有人颤颤巍巍的声音说道：“这哪是蛇啊，这是妖怪！”阿良脑海中闪过了那天被黑蟒吞食的阿凤，又想到给自己送毛驴的乡亲们，知道这蛇妖再不铲除以后麻烦更大了。想到这，身体好像又有了力量，风一样的跑出去，抓住最后一只毛驴的脚，一起吸被吸到了黑蟒的肚子里，他将和自己心爱之人一起葬在这里，直到永远……

黑蟒吞完这一队毛驴和送上门来的阿良，贪婪的舔了舔嘴唇，又看向了慌乱逃窜的人类。忽然它剧烈翻滚起来，只听“轰轰轰”的一串由沉闷到清脆的爆炸声，山崩地裂地传来。慌乱的伙伴们本能地趴在地上观察。原来是阿良从黑蟒的肚子里点燃了火药。说时慢，那时快，眨眼间，黑蟒就被炸成了漫天肉块，化成阵阵血雨。这些肉块、血水飞溅到白石崖的崖壁之上，甚至给崖壁染上了点点鲜红的血印。

时光潺潺流淌，一百多年过去了，现今村民们从白石崖路过，远远的就可以看到崖壁上的血印越发鲜红，远远望去好像一朵朵盛开的马缨花……

后记：

赤鹫镇在民国2年（1913）属北区，分为8甲。民国22年（1933）设凤升乡，后因匪患，分设东山乡。民国24年东山乡废，属于三不管地区，匪患更是猖獗。民国38年（1949）8月建立凤升乡解放委员会，至此匪患才渐渐收敛下来。

这段时间里，赤鹫这片红土地的山岭之中生活着彝、苗、汉、回、白等民族，民风彪悍，彝族、苗族男子以佩刀为美，以持火枪为勇猛。

仔细考究下来，这个传说故事前半段体现了当时因为交通不便，语言、文化、习俗的不同，加之匪患严重山民不敢远游，更无机会认识其他民族的人，所以民族间的通婚并不常见，但民族之间少量开始融合。后半段的黑蟒居深山，神出鬼没多以山民家畜为食，甚至抢劫马队，最后强大起来公然伤人，甚至覆灭整个马队，私以为是在暗指山中的土匪。最后，受到黑蟒伤害的人民联合起来，在阿良以生命为代价的付出下终于消灭了黑蟒，暗示当时人民对匪患的极为不满，希望有人能挺身而出，带领大家平荡匪患，寓意赤鹫人民对美好生活的向往。而整个传说故事中，出了这么多事情，并没有官方出现，则可能象征着此时赤鹫地区权力真空，处于三不管地带。故我将这个传说故事的起源时间认为在民国24年到民国38年间东山乡废的这段时间。

最后希望大家多讲家乡传说故事，传承家乡文化，莫让自家地方文化断了根。

（此故事为虚构，且有多个版本，此为我听过的其中一个）

文图/良辰

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