作者：佚名1、历史就是这已经过去的每一秒，而野史，就是一种不被正统认可的历史，一般我们所认可的叫正史，与正史相对应的这个就叫野史，但是是不是正史就是确确实实都是对的，而野史都是错的这个我们其实不得而知，因为有些历史，你不是参与者拥有也别想知道真相。
2、野史 私人撰写的史书。相对于官方所修史书而言，体例不一。最早以野史名书者，为中国唐昭宗时沙仲穆所著《太和野史》10卷。其后作者甚多，以宋、明两代为最。其内容多为奇闻异事、闾巷风俗、统治者的秘事。我国史学界一般只把二十四史加后来的清史稿作为正史研究。
3、野史是流传在民间的传闻，其中不乏有真实的历史事实，但也有道听途说，添油加醋的虚伪的传闻。正史是历代的宫廷所编写的历史资料，但是真实性也是有折扣的。野史和正史都是历史，只要结合两者，经过仔细的研究，就有可能重现历史原貌。还给我们一个真实的历史。
4、野史： 指旧时私家编撰的史书，在正史不敢写的，野史会对它进行一些补充。一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。野史中所写的人物和事件大多是实有其人、实有其事的。
5、历史：算是正史跟野史的统称。正史：指官修的纪传体史书，如《史记》、《汉书》等二十四史 野史：一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。
历史和野史有什么区别?
1、历史就是这已经过去的每一秒，而野史，就是一种不被正统认可的历史，一般我们所认可的叫正史，与正史相对应的这个就叫野史，但是是不是正史就是确确实实都是对的，而野史都是错的这个我们其实不得而知，因为有些历史，你不是参与者拥有也别想知道真相。
2、野史 私人撰写的史书。相对于官方所修史书而言，体例不一。最早以野史名书者，为中国唐昭宗时沙仲穆所著《太和野史》10卷。其后作者甚多，以宋、明两代为最。其内容多为奇闻异事、闾巷风俗、统治者的秘事。我国史学界一般只把二十四史加后来的清史稿作为正史研究。
3、正史是历代的宫廷所编写的历史资料，但是真实性也是有折扣的。野史和正史都是历史，只要结合两者，经过仔细的研究，就有可能重现历史原貌。还给我们一个真实的历史。
4、野史： 指旧时私家编撰的史书，在正史不敢写的，野史会对它进行一些补充。一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。野史中所写的人物和事件大多是实有其人、实有其事的。
5、历史：算是正史跟野史的统称。正史：指官修的纪传体史书，如《史记》、《汉书》等二十四史 野史：一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。
什么叫野史,详细回答
1、野史 一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。正史 是指《史记》、《汉书》等记传史书。以帝王传记为纲领并且由宫廷史官记录的有别于民间野史的中国史书。始见于南朝梁阮孝绪《正史削繁》。
2、野史就是和所谓的与正史相对的许多种类的民间编撰历史，其中大部分都是根据传闻、神话故事等编写，有的具有部分真实性，而有的还是有待考察的。
3、历史学家谢国桢先生在《明清野史笔记概述》说道，凡不是官修的史籍，而是由在野的文人 学士及贫士寒儒所写的历史纪闻，都可以说是野史笔记，也一可以说是稗乘杂家。
4、野史的解释[unofficial history] 指旧时私家编撰的史书 稗官野史。清 袁枚 《祭妹文》 详细解释 旧指私人著述的史书。与“正史” 相对 而言。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美苦雨见寄》 诗：“ 自爱 垂名野史中，宁论抱困荒城侧。
5、野史： 指旧时私家编撰的史书，在正史不敢写的，野史会对它进行一些补充。一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。野史中所写的人物和事件大多是实有其人、实有其事的。
历史野史的区别?
1、野史接近秘闻和民间传说，正史是官方史官记述，后人整理的史册。 野史一般宣传负面不被官方认可的东西，正史则是宣传官方正面的东西。 正史因为被把握在官方手里，所以会掩饰一些东西。野史因为不受相关责任会夸大事实。
2、历史就是这已经过去的每一秒，而野史，就是一种不被正统认可的历史，一般我们所认可的叫正史，与正史相对应的这个就叫野史，但是是不是正史就是确确实实都是对的，而野史都是错的这个我们其实不得而知，因为有些历史，你不是参与者拥有也别想知道真相。
3、概念不一样 野史即所谓的与正史相对的民间编撰的历史，其大部分是根据传闻、神话等编写，有的具有真实性，而有的则有待考察。正史是指以纪传体为编撰体例的史书。代表史书有纪二十四史。其他纪传体体裁的史书也可称为正史。史书指古籍中专门记载历史的书，在四库分类之中就是史部。
4、性质不同 正史由官府主持编写，具有政府权威性。野史指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。编写时间不同 正史通常由下一个朝代修订。
5、新元史》，合称二十五史。野史 私人撰写的史书。相对于官方所修史书而言，体例不一。最早以野史名书者，为中国唐昭宗时沙仲穆所著《太和野史》10卷。其后作者甚多，以宋、明两代为最。其内容多为奇闻异事、闾巷风俗、统治者的秘事。我国史学界一般只把二十四史加后来的清史稿作为正史研究。
6、野史是流传在民间的传闻，其中不乏有真实的历史事实，但也有道听途说，添油加醋的虚伪的传闻。正史是历代的宫廷所编写的历史资料，但是真实性也是有折扣的。野史和正史都是历史，只要结合两者，经过仔细的研究，就有可能重现历史原貌。还给我们一个真实的历史。
历史的记载除了正史还有“野史”,野史是怎样出现的呢?
野史其实就是靠着地方的官员或者是百姓编撰出来的书籍，亦或者口头上来流传先来的。正史在历史上一般都是由官府负责主持和撰写的，到了下一个朝代之后，会对这些史料记载进行修行，所以从权威性来说是更加可靠一些的。
大多是由民间读书人，没有考上官职，所以在民间听闻搜集这些东西，然后编成文章。野史首先是相对正史流传下来的，因此但是有两个含义，第一个他不是官，是在“野”人士，没有经过皇帝的审核，甚至有一些是不被皇帝所认可的，所以说他不被归为正史，而只是在民间流传。
野史：非官方修的历史，可以写任何朝代的历史；正史：是官方修订的，通常是一个朝代为上一个朝代写历史。因为正史是朝廷写的，所以是为了确定自己这个朝代的合法地位，更是为了维护自己的统治，因此，正史里面都是歌颂或者有利于统治者的。
野史记载的真实历史是什么?
1、野史一般是没有过分润色，甚至不按照书写套路，比较原始的，原汁原味的历史记载，记载不一定真实，但可以一定程度上反应当时的社会现状 。介绍：唐朝陆龟蒙在《奉酬袭美苦雨见寄》中的说道：“自爱垂名野史中，宁论抱困荒城侧。
2、野史记载的真实历史是不可信的。野史一般是没有过分润色，甚至不按照书写套路，比较原始的，原汁原味的历史记载，记载不一定真实，但可以一定程度上反应当时的社会现状。
3、纪晓岚从容地说：“君为前朝老臣，年且八十，是为‘老’；世世代代乌纱盖顶，是为‘乌’；自古以来，龟鹤齐名，都是高寿的象征。魏武帝是何等人物，尚且称颂龟为神龟，欣逢老相国寿辰，以此神物祝颂，当为不妄；‘真’者，实实在在，当之无愧之意也。” 经他这一解释，众人哭笑不得。
4、张献忠蜀王宝藏江口沉银事件，这件事虽然广为流传，但是真正相信的人却不多，更多的只是认为这件事是野史，把它当做茶余饭后的闲谈罢了。但是因为近年来的考古发现，这件事的真相渐渐浮出水面。考古团队在江口沉银遗址发掘出来大量的文物，原来江口沉银事件在历史真实发生过。
5、是原始的史料，虽然显得粗鄙，但具有原始性、真实性。野史中所写的人物和事件大多是实有其人、实有其事的。刘鹗《老残游记》云：“野史者，补正史之缺也。名可托诸子虚，事虚证诸实在。
6、不是的。野史是相对于正史来说的，稗官野史么。野史里面也有很多是对于正史的补充。一般来说都是下一个朝代给被灭亡的朝代修史书，虽然依据的主要也是实录，但是到底还是带有了当政者的立场和观点，比如《宋史》是元朝修得，《明史》是清朝修得，《清史稿》是北洋政府修得。
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