中国古代有一部奇书,让历代文人学者都对其赞赏有加。
近代著名学者梁启超称赞它“亦天地之一大文也”;
清朝历史学家王鸣盛更是叹道:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书也。”
谋略过人的康熙大帝,也将这部书视作自己管理、决策的重要参考,一生中反复阅读揣摩。
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这部让圣人先贤纷纷夸赞、反复翻阅的书,正是与《史记》并称为“史学双壁”的《资治通鉴》。
这部史书奇在哪,和众多史书有何不同?一个小例子就能看出来:
在广为人知的“田忌赛马”典故中,田忌采用孙膑的妙计,“下等马对付其上等马,上等马对付其中等马,中等马对付其下等马”,三局两胜,大快人心。
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《史记》中这样皆大欢喜地写道:
(田忌)卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师。
田忌赢了齐王的千金赌注,连带着出主意的孙膑也受到赏识,被齐王封军师。
一个大团圆结局。
然而,在《资治通鉴》中,司马光却幽幽地道出了后话:
成侯邹忌恶田忌,使人操十金,卜于市,曰:“我,田忌之人也。我为将三战三胜,欲行大事,可乎?”卜者出,因使人执之。田忌不能自明,率其徒攻临淄,求成侯。不克,出奔楚。
齐国的相国邹忌想要整垮田忌,找人陷害他,说他有谋反之心。齐威王很生气,让田忌自证清白。田忌百口莫辩,竟举兵攻入都城,要捉邹忌。结果打不过,就逃到了楚国。
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齐王真的相信田忌要谋反吗?谋略过人的一方霸主,何以如此轻信?
真相也许是:从赛马时田忌用计赢了自己起,齐王便开始忌惮田忌的才能与野心。何况田忌屡立战功、手握重兵,又有孙膑这样的亲信,愈发成了主公的心腹大患。
邹忌的诬陷,说不定正中齐王下怀,名正言顺地除掉田忌。
若没有《资治通鉴》中的这段后话,读者心目中的田忌,可能还是教科书上那位知人善用、春风得意的齐国大将。
却不知,“匹夫无罪,怀璧其罪”,再加上作为属下,野心过早地暴露,又未能谨言慎行、藏匿锋芒,最终给自己招来灾祸。
这就是《资治通鉴》为管理者钟爱的原因,它过滤了历史中虚浮的部分,只沉淀真正的“干货”,那就是:
“做人”的智慧——洞悉人性人心,升维打击
“做事”的艺术——打通权谋之道,趋利避害
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无论是了解历史,还是以先人的智慧来使自己明智、避免祸患,《资治通鉴》都值得一读。
但长久以来,《资治通鉴》晦涩难懂的文言,一直阻碍着读者亲近这部伟大的史学经典——
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为什么要送你这套《白话资治通鉴》?
1)
是历代杰出人物的教科书
更是现代职场精英的枕边书
从战国到五代,《资治通鉴》横跨1362年历史,16个朝代,带你纵览世事浮沉与人物跌宕起伏的命运。
权谋智慧,浓缩其中。
图片来源 |Flickr
历代王侯将相的管理之道与用人之术,无处不在的练达人情与经世哲学,皆是在为职场精英带团队、做决策、实现高效沟通,提供中国历史上经典的案例参照。
比如:
身在职场,自身能力并不突出的情况下,如何另辟蹊径获得晋升?(赵简子立嗣)
当你的竞争对手遭遇祸事,别忙着庆幸,不留心形势,可能下一个便轮到自己(三家分晋)
当领导就人事问题向你询问意见,怎样回答才是万全之策?(魏文侯谓李克曰)
这些令职场中人抓耳挠腮的难题,这部书里都能找到答案。
2)
曾国藩、梁启超、金庸都推荐
中国人安身立命的大智慧,一书囊括
《资治通鉴》由一代名臣司马光耗费19年主持编纂而成。
司马光倾毕生心力,乃至“骸骨癯瘁,目视昏近,齿牙无几,神识衰耗”。
有人说,“我不是管理者,也没有大的野心,不需要读《资治通鉴》。”
此言差矣。宋元史学家胡三省就说,即便你不做官,不参与政治,《通鉴》都是绕不开的“人生之书”:
为人子而不知《通鉴》,则谋身必至于辱先,作事不足以垂后。
曾国藩也说:
阁下若能读此书,将来出而任事,必有所持循而不至失坠。
《通鉴》所传授的,恰是最实用的为人之道。
平日里我们耳熟能详的警句,识人、做事的道理,很多都出自《通鉴》:
怒者常情,笑者不可测也
——发怒是人之常情,因此遇事发怒的人并不可怕;倒是那种遇到该生气的事,不发怒反而把笑容挂在脸上的人,心思最是深不可测。
为贵人当举纲维,何必事事详细
——作为领导者,能把握事情的关键部分就好,无需面面俱到。
凡论人,必先称其所长,则所短不言自见
——评价一个人的时候,一定要先说他的优点,这样他的短处,不说也都知道了。
普通人的一生,可以不攻,却不能不守。有一部《通鉴》在旁提点,时时参照自省,必然少踩陷阱。
3)
文白对照,通俗好读
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