我本来原文抄简体纸质版，后来发现错别字一枚，加上对繁体更信任，所以对着繁体核一遍，原文仍用繁体，日常读的还是简体。今天竖排繁体《資治通鑑》很便宜，但我嫌体积大，自己以后可能还会浪迹天涯，就没有买。

◎ 卷第五 周纪五

赧王下

蔓草按，发现错别字一枚，“赧王”此书46页作“郝王”。虽然我历史差，印象中没有的王不一定真没有，但字形太像，必须查一下。翻前一卷为“赧王中”，应该不需要再补充证据了。

四十四年（己丑，公元前272年）

01.趙田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出。趙奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺之。

趙奢曰:「君於趙爲贵公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，是無趙也。君安得有此富乎！以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強，國強則趙固，而君爲貴戚，豈輕於天下邪！」

平原君以爲賢，言之於王。王使治國賦，國賦太平，民富而府庫實。

蔓草:这平原君一开始觉悟不行啊。赵奢真是有勇气。不过后来平原君的行为说明还是很有知错能改的风度的。平原君后面的举动不是谁都能做到的。

四十九年（乙未，公元前266年）

02.夫三代之所以亡國者，君專授政於臣，縱酒弋獵；其所授者妬賢嫉能，御下蔽上以成其私，不爲主計，而主不覺悟，故失其國。

蔓草:

谁说书生不懂人情世故，只不过有所不为吧。这一段理解世情愚以为已经够深刻精准。我老师说（我首次看见在他笔下，可能是转引），君子斗不过小人，小人斗不过历史。而小人巧言令色的迷惑性真的很大。

我相信君子可以用小人的手段求生，但有所不为（譬如周文王从商纣王手里逃生）而没有底线就是真小人。绝大多数人则介于二者之间，每个人的能力和定力会影响他最终的坚守。

用元曲表达一下读后感:美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹！

03.須賈知見欺，乃膝行入謝罪。應侯坐，責讓之，且曰:「爾所以得不死者，以綈袍戀戀尚有故人之意耳！」乃大供具，請諸侯賓客；坐須賈於堂下，置莝、豆於前而馬食之……

蔓草按，“馬食之”一句我本来对“食”的理解是一个普通动词，以为是“像马一样吃那些东西”。后来觉得主宾位置不对，应该是“食”有点“喂”的意思，大约相当于韩愈《马说》里面:“食马者不知能其能千里而食也。”也就是像喂马一样给他吃。

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查古汉语字典，没看出来两个si音的“食”语义上的区别，可能适用范围一个是动物，一个是人。

04.五十二年（戊戌，公元前263年）

顷襄王疾病。黄歇言於應侯曰:「今楚王疾恐不起，秦不如歸其太子。太子得立，其事秦必重而德相國無窮，是親與國而得儲萬乘也。不

歸，則咸陽布衣耳。楚更立君，必不事秦，是失與國而絕萬乘之和，非計也。」

蔓草:这一段很集中地表现了当时国与国之间的关系，尤其是以太子为质这种情况，既普遍存在，又牵制着国与国之间的利益关系。如果护送一位太子回国，成功即位，即便这个太子背恩，在当时的舆论下也会陷于不义。所以一般情况下，如果一个国家或重臣善于利用这种契机就可以与相应的国家保持较好的关系。​

05.关于嬴政是谁的孩子:

印象中《史記》游龙之笔，本紀里面微露其意，三家注里面有一家说实了（可能世家、列传里面也是说实但我不记得了）。而司马光写得就很实了。历史真是这样的话，吕不韦真是瞒天过海了。还记得有位臣子给秦始皇进谏，说吕不韦是“假父”，这样就是“真父”里。历史常常在严肃处开个玩笑。

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后记:

很久没读《资治通鉴》，草稿箱停在3月1日，阅读大约停在3月2～3日，上一篇已经是2月24日。这一周过得比较狼藉，慢慢缓过神来。昨天晚上还因为孩子闹，他们爸爸跟他们生气，后来也对我态度不好，我心里像被刀剜了一样难受（生理痛感）。

带着“刀剜”般的不适，我没有下决心一定要看书。加上散漫太久，也没有能立即进入《史記》的正常阅读，码字三种，其一分析一个用眼神就能剜人一刀的人可能的成长历程，其二试图悬拟一个女性的自我成长（不是我自己），其三是歪诗。

都觉得不满意而中弃。后来还是把《史記·楚世家第十》读完了，读完之前跟某人说，孩子的状态在我看来尚属正常，无非在妈妈面前撒娇求关注。即便有时候哭闹，我们应该尽可能对他们温和。

读完《楚世家》的时候逐渐进入状态，还想多读，已经很晚了。继续读了3页，就搁下去睡觉。因为我觉得不能太亏欠身体，何况后面两篇世家还有40页，非我熬夜一小会所能看完者，就睡了。

这篇没什么内容，时间过得很快，赶着回家带孩子。现在已经带他们在户外玩滑板车、平衡车，不写了，改变不了这篇没什么内容。慢慢把书看起来，今天争取把《史記》第五册完结掉。