最近在读“四书五经”，花了五天时间将《尚书》又读了一遍。

“四书五经”是儒家的经典。四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经即《尚书》《诗经》《周易》《礼记》《春秋》。其中，《大学》《中庸》都只是《礼记》中的文章。朱熹认为很重要，将两篇抽出来，单独作为一本书让人学习。这两本“书”非常容易读完。

现在读到的这本《尚书》，由孔子编辑过。收录的是上古的文章政令，如尧舜时期的《虞书》五篇；夏代的《夏书》四篇；商代的《商书》十七篇；周代的《周书》三十二篇。据专家们考证，这五十八篇文章中，伪书就有二十五篇，差不多占了一半。都在篇名处用括号明确标注出来。不过，这些假文章看起来，也挺像那么回事。

因为秦始皇焚书坑儒，焚毁民间经书之后，秦的皇家藏书也被项羽一把火烧掉了。现在看到的这本《尚书》是秦代的博士伏生根据自己的记忆默写出来的，与原来的有差异也在所难免。

二〇〇八年，清华校友斥巨资从香港购回二千多枚竹简，赠给母校。经碳十四检测，该批竹简是公元前三〇五年前埋入地下的。经过一群专家多年辨读，研究，终于读出其中部分文字。其中便有尚书的几篇文章，如《傅说之命》《咸有一德》等，证明现在流传的《尚书》中的文章有假。

清华简的真文是什么样的？我还没见过。

洛阳龙门石窟

禹贡

不过，《夏书》这部分收录了一篇文章叫《禹贡》。这篇只有一千二百多字的文章非常出名。它将中国古代版图上几纵几横的名山大川都写出来了。当然，也在其后的几千年来，引发无数的口水战和争论。比如说文章中的九江到底在哪里？有人说是安徽寿春。因为，秦统一全国后设立一个九江县，就在寿春。有人说是现在九江对面的长江北岸。有人说，就是现在的九江市。有人说……

很多人都认为这篇文章是假的，应该是战国时期魏国人假托禹的名义杜撰出来的。因为，文章中出现西河和南河，分别指的是山西西侧的黄河和南侧的黄河。站在山西的魏国，方位居然如此之正，简直是铁证如山。

大禹治水之后，将全国的土地分为九州，将国家分为五服，将土地按肥沃程度分为上上、中中、下下共九等，并课以九种不同的税赋。所有的贡赋都要运到首都。夏代的首都在哪里？好像就在山西南部的陶寺。因为，那里就叫夏墟。最近，三星堆挖出很多宝贝，大家都希望那里是夏的都城，估计希望不大。

《禹贡》里，将各州运输贡品的路线也讲得清清楚楚，全部都指向山西南部的黄河。这不很明显嘛？都城在这里，肯定要将贡品运到这里来呀！就算这篇文章是假的，作者也算得上煞费苦心，一点也不含糊。

鄱阳湖

敷浅原

这也是《禹贡》里的一个地名。原文是：“导嶓冢至于荆山。内方至于大别。岷山之阳至于衡山，过九江至于敷浅原”。手上拿到的这本书在注释中说，敷浅原是庐山东面的平原。我非常赞同。当然，照样有很多人不同意。据考证，在公元四二一年前，现在的鄱阳湖一带还是陆地。而那个彭蠡古湖，则在长江北岸雷池一带。

看过几篇论文，根据最近在江西樟树吴城遗址的发掘、江西大洋洲商代大墓，以及江西瑞昌古铜矿遗址，认为江西就是商代的虎方。这么大一片平原居然无人占领，岂不是可笑？如果由商王派遣重兵把守，可能确实没有人敢过来。湖北的盘龙城是干什么的？估计是商代为铜矿运输提供安全保障的部队驻地。

根据古气候学研究的成果，公元前3300~公元前3100年，地球经历一个多雨的暖期，大洋洲、三星堆突然消失堙灭，估计是被突如其来的洪水淹没的。

上图：东周洛邑布局假想图

洛诰

这篇文章很有意思，记录的是召公在洛阳划好了地块，周公前去组织人建设的情景。周武王灭掉商王朝三年后，便驾崩了。他的弟弟周公姬旦、召公姬奭辅佐年幼的周成王登上王位。东面商纣王的儿子武庚带领卫国叛乱了。周王朝派出的、负责监视武庚的三监管叔、蔡叔和霍叔也跟着叛乱了。

周公带兵征讨，三年后平定叛乱。可能是感觉陕西的丰镐作为首都有点太偏远，于是便在洛水和涧水的交叉地带兴建洛邑，或雒邑。后来，周平王在丰镐实在呆不下去，便将都城迁到洛邑。于是，中国的历史便进入东周时代。

我对洛邑非常感兴趣，便查找相关资料，再借助观沧海网站的地图绘制功能，画出一张洛阳的简图。非常粗糙。这个城东西宽六里一十一步，南北长九里一百步，特别是西边，顺着涧水的走向，呈不规则的形状。据考证，整个王城的周长约为三公里。

城里三条横道，三条纵道，将城区划分为十六大块。是不是图中这样划分的？请方家指点。