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无宗炳是否作有「一笔画」?南朝与唐的史籍并没有相关记载

无宗炳是否作有「一笔画」?南朝与唐的史籍并没有相关记载张芝 终年帖(传) 选自《大观帖》那么是否有南朝或唐的文献可以证明宗炳曾作有『一笔画』呢?南朝齐谢赫《古画品录》将他列于第六品,并云:『炳明于六法,迄无适善,而含毫命素

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张芝 终年帖(传) 选自《大观帖》

那么是否有南朝或唐的文献可以证明宗炳曾作有『一笔画』呢?南朝齐谢赫《古画品录》将他列于第六品,并云:『炳明于六法,迄无适善,而含毫命素,必有损益。迹非准的,意足师放。』南朝梁庾元威《论书》记载:『及宋中庶宗炳出九体书,所谓缣素书、简奏书、笺表书、吊记书、行押(校:原本作[狎],从王本改。)书、楫书、藁书、半草书、全草书……宗炳又造画瑞应图,千古卓绝……

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《中秋帖》(传为晋王献之书)

近代陆绥,(校:墨池作续,书苑作绥,并误,按陆绥乃陆探微之子,见历代名画记。),足称画圣,所闻谈者,一笔之外,仅可蝉雀……』南朝梁庾元威只言『宗炳造画瑞应图,千古卓绝』,紧接其后便云陆探微之子陆绥,足称画圣,『一笔画』之外,又可作蝉雀图。这种情况下,若宗炳也会作『一笔画』,庾元威必会提及,然他却全然未提,说明宗炳应该就从未作过『一笔画』。

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东晋顾恺之《女史箴图》卷 宋摹 局部

唐李嗣真《书后品》云:『中下品七人,孙皓、张超、谢道韫、宗炳(校:原本宗误作宋,从墨池、书苑改,下同,按宗炳,宋书有传,庾元威论书云:「宋中庶宗炳出九体书。」)、宋文帝、齐高帝、谢灵运。』宗炳放逸屈摄,(校:墨池、书苑并作慑)颇效康许,量其直置孤梗,是灵运之流。唐裴孝源《贞观公私画史》所记载的宗炳画作:『颍川先贤图(得于杨素家)、惠持师像、问礼图、永嘉屋邑图(已上皆梁太清目中所有),右四卷,宗炳画,隋朝官本。』

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东晋,顾恺之《列女仁智图》卷

唐张彦远《历代名画记》著录宗炳作品七本:《嵇中散》白画、《孔子弟子像》《狮子击象图》《颍川先贤图》《永嘉邑屋图》《周礼图》《惠持师像》,并传于代也,凡七本。且只云陆探微作「一笔画」:『唯王子敬明其深旨,故行首之字,往往继其前行,世上谓其一笔书。其后陆探微亦作一笔画,连绵不断,故知书画用笔同法。』

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宋 米芾 《春山瑞松图》

由上列论述可知,南朝与唐的史籍并无宗炳作有『一笔画』的记载,从南朝宋至今有关『宗炳作一笔画』的资料就只有北宋黄伯思的《东观余论》、米芾《画史》、苏轼《书刘景文所藏宗少文一笔画》,此即现在的美术史学界推测宗炳作有『一笔画』的证据。除此之外,恐怕再难找到只言片语了。

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唐 韩干 《照夜白图》

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