《史记》是西汉史学家司马迁所著，也是我国历史上第一部纪传体通史，位列二十四史之首。《史记》的记载上至传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年（前101年），共三千多年的历史画卷。

然而《史记》一书时间、空间都跨度太大，难免会有纰漏，后世很多学者发现《史记》存在的错误据不完全统计高达上千处。

错误的类型有以下几种：叙述过于夸张，难以置信、同一件事情在史记中记载互相矛盾、与其它史书记载不同、与现代考古结论不一致。

叙述过于夸张，难以置信

叙述过于夸张难以置信的情节，如姜嫄生弃的故事：“姜嫄出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。”简狄生契的故事也与此类似，《史记·殷本纪》记载：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”

《史记》中这种类似的情节很多，大多都是出现在上古时期，由于年代非常久远，司马迁没有亲历，所以只能以传说的方式加以记录。这些记录在今天看来都是神话传说，但毕竟司马迁是二千年前的人，不会具备现代科学知识，再加上当时君权神授的观念比较严重。他所看到的第一手资料是这样记载，所以写入《史记》也无可厚非。

《史记》

同一件事情在《史记》中记载互相矛盾

《史记》前后记载互相矛盾的情况，举几个例子：《吕不韦列传》中记载，秦始皇母亲赵姬是怀孕然后才嫁给秦始皇父亲子楚，“姬自匿有身，至大期时，生子政”，所以秦始皇生父是吕不韦。而同样是在《史记·秦始皇本纪》中，又有相反记载，明确记录的是秦始皇是庄襄王之子：“秦始皇者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。”

还有《史记·匈奴列传》中记载大将蒙恬领兵击退匈奴三十万，而在《秦始皇本纪》中记载蒙恬领兵击退匈奴仅十万，两处自相矛盾。《史记·赵世家》和《史记·晋世家》记录的是接近同一个时期的事情，但也有很多互相矛盾之处，令人不解。

这种互相矛盾的记载，很有可能是司马迁在撰写《史记》的时候，手中不同来源的史料互相矛盾，他无法确认分辨，于是都作了记录。

与其它史书记载不同

历代文献很多，许多记载和《史记》不同，这里举两例：

1、与《竹书纪年》记载差异

西晋咸宁年间，出土的战国时期魏襄王《竹书纪年》，其内容与《史记》差别非常大，完全颠覆了人们之前的认知。

例如在《史记》尧舜禹时代的禅让传承家喻户晓，但在《竹书纪年》中，没有禅让而是血腥的阴谋冲突。舜是先囚禁尧，后来杀了尧而夺取帝位。禹又据夏地对抗舜，最终将舜击败，取得帝位，并将舜流放到苍梧，最后死于苍梧。

伊尹

再比如据《史记》记载，商朝前期的伊尹是忠臣，国君太甲荒淫无道，伊尹将太甲囚禁，代为管理国家。三年之后，太甲痛改前非，伊尹又将国家还给了他。而《竹书纪年》中伊尹却是篡位的权臣，他打败了太甲并自立为王。而后来太甲卧薪尝胆回到首都杀了篡位的伊尹重新掌权。

2、与《左传》记载差异

如果说《竹书纪年》还是孤证，那么同样是经典历史文献的《左传》有许多记载也和《史记》不同。

例如，在中国妇孺皆知“赵氏孤儿”的故事，两部典籍记载就完全不一样，《史记》中，记载的是晋国的权臣屠岸贾杀掉了赵氏一族，程婴、公孙杵两位义士救下了赵氏孤儿赵武，后来赵武成年后在韩厥帮助下，杀屠岸贾复仇并重建赵氏一族。

而《左传》晋国没有权臣屠岸贾，也没有赵武长大复仇的情节，程婴、公孙杵臼义薄云天的作为也没有。有的是当年赵朔的叔叔赵婴齐与赵朔妻子——晋国公主私通，致使赵婴齐被流放，而公主找到国君告状，晋国国君晋景公便诛杀了赵氏一族，因感念赵氏一族对于晋国的贡献，单单留下赵武一支独苗继承家业。

《左传》

对于赵氏孤儿的故事，《左传》的记载更为可信，因为左传记录的时间更靠近春秋时期，而《史记》中关于赵家被灭过程许多地方自相矛盾。

关于《史记》与其它书籍记载虽然不同，但很多情况下只是过程不同，事件的结果是一样的，由于《史记》是纪传体史书，作者对书中的传记有的时候会按照自己的理解进行补充以及改编。因此传记中的情节虚构有一定的必然性。

与现代考古结论不一致

这里也举两个案例：

1、陈胜吴广起义的原因

《史记》中记载了人们耳熟能详的陈胜吴广起义事迹。秦二世元年（前209年）七月，朝廷大举征兵去戍守渔阳（今北京市密云西南），陈胜和其他900名穷苦农民也在受征发的行伍中，半路天降大雨，道路被洪水阻断，无法通行。按照秦的法律规定，他们不按时到达指定地点要被处斩。于是陈胜联合吴广率领戍卒发动起义，占据陈郡称王，建立政权。中国历史上第一次农民大起义爆发了，秦朝法律中“戍兵误期当斩”也成为史学家的共识。

但是在1975年11月，在湖北省孝感地区云梦县出土了一批秦竹简，包括：《秦律十八种》、《徭律》、《秦律杂抄》等秦代的法律条文，记载了秦代施行六百多条法令。

其中《徭律》有不同的记载：“御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。水雨，除兴。”也就是说，出土秦简法条的记载，国家征发徭役，对迟到者最高处罚仅仅是“罚一甲”，而且因为大雨导致的迟到和误工，是不会被斩首的，而且征发的命令也会被取消。

陈胜吴广起义

这一记录和陈胜吴广起义时声称“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”截然相反。

2、秦始皇传位之谜

又例如，《史记》中记载秦始皇本来要将皇位传给长子扶苏，但是后因赵高、李斯篡改诏书而胡亥成功上位。

但是到了2009年，北京大学收购了一批流失海外的珍贵西汉竹简——《赵正书》。赵正，其实就是秦始皇，因为秦国国君与战国时候的赵国国君都是同一祖先，都是嬴姓赵氏。《赵正书》载：“丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰：‘今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后。’王曰：‘可。’王死，胡亥立，即杀其兄夫胥、中尉恬、大赦罪人，而免隶臣高以为郎中令。”也就是说，在秦始皇在世的时候，明确的继承人就是胡亥。而不是《史记》中记载的扶苏。

相对《史记》记载，考古结论的准确性更高。

为什么《史记》会出现这么多错误？

那么《史记》为什么会有这么多错误出现呢？总结如下：

1、增补修订过程中出现的错误

其实《史记》虽然是司马迁所著，今天看到的《史记》，其实是经过历朝历代许多史学家二次编撰增补修订的版本，原版的《史记》早有遗失。所以有可能在修订中出现了错误。

2、抄录过程中的错误

毕竟唐代之前没有印刷术，书籍是靠人工抄录的，人工的抄录出错几率是比较高的。现存的多个《史记》就有出现部分信息不同，很多都是抄录过程中的错误。

3、原史料错误或缺失

《史记》一书年代跨越三千年，先秦时期还出现“焚书坑儒”文化浩劫，也出现很多珍贵书籍文献毁于战火。很多情况下，太史公拿不到第一手的真实史料。只能借鉴之前的记录，如果之前记录有误，那么记载肯定是有问题的。

《史记》是一部伟大的作品，其首创的纪传体编史的体例成为后世官方修史的重要方法。文学上的成就也非常高，有“史家之绝唱，无韵之离骚”之评价。

从整体来看，《史记》算得上是一部公正的历史文献，有非常宝贵的史料价值。无论《史记》出现了多少错漏，司马迁都是我国最伟大的史学家之一。对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。