在中国历史上，天文历法是关系国家社稷的重要一项活动，不仅能指导农事生产、占卜吉凶，还是国家郊祀祭天，显示帝王上明天德、下合民意、证明帝王正统性和神圣性必不可少的手段之一。纵观中国历史上天文异象的记载，大都集中在日、月以及“五星”上。和日月相关的异象一般为日食或月食等；而“五星”指金木水火土，和此相关的有两种天文现象备受关注，分别是“五星连珠”和“荧惑守心”。

古人极其重视观察天象

五星连珠又称“五星聚”，是我国古代用来表示金、木、水、火、土五大行星同时出现在天空同一方向的现象，由于五大行星亮度比较高，人们用肉眼可以很清晰的观察到，而又有这种现象极其罕见，所以古人一般认为“五星聚”是吉兆。如《史记-天官书》记载：“汉之兴，五星聚于东井”。《开元占经》：“周将伐殷，五星聚于房；齐桓将霸，五星聚于箕；”

五星出东方利中国，汉代护臂

历史上距今最近的一次五星连珠发生在2000在年5月20日和1962年2月5日。中国历史上，史书很早就记载五星连珠了，如史书记载，汉高祖元年（公元前206年）冬十月，五星聚于东井，沛公至霸上。但，据推算，史书记载汉高祖元年间的五星连珠事件是不存在的，真正的五星连珠发生在公元前205年，也就是汉高祖即位后的第二年，是史学家记错了吗，为何将五星连珠的时间提前了一年？其实，这是史学家做的“手脚”，故意将秦亡汉兴与奇异的天象联系起来，以证明汉兴的正统以及合法性。

4象28星宿

除了汉初这次五星连珠，史学家还“故意”漏记了两次五星连珠事件，那就是发生在汉初“吕后临朝称制”和唐朝“武则天以周代唐”期间。为什么说故意呢，因为在古代，无论是日常生活、农事生产，还是国家祭祀，都严重依赖天文历法，基本不存在观察不到的情景。正是因为五星连珠常常与大吉大利联系在一起，所以就出现了对史书动手脚的情形，上述史学家故意将汉高祖登基与五星连珠联系在一起，就是为了“蹭”这个吉兆。而绝口不提吕后和武则天时期的五星连珠事件，则是因为以儒家思想为主导的古代，实则是男权至上的时代，史学家应该是不想让吕后和武则天这两位女主临朝称制变得合法和正统，而故意不记载这两次五星汇聚事件。

五星汇聚示意图