顺治七年（1650）十一月，多尔衮在出外打猎时不慎坠马，十二月不治身亡。顺治帝下诏追尊其为成宗义皇帝，依帝礼下葬，但不久即被毁墓，尸体也被拖出来鞭笞。功勋如此，死后依然逃不过被鞭尸的命运，那么他唯一的掌上明珠——东莪格格，命运何如呢？且随笔者一探究竟。

东莪格格，即爱新觉罗·东莪。其父多尔衮虽有不少妻妾，能查证的就足有十个，但血脉遗留下来的却只有东莪格格一个。她的母亲是朝鲜王族之女，所以按现在的说法，东莪格格还是个混血儿。多尔衮身死那年，东莪格格约莫12岁左右，这样的一个小姑娘，结局到底如何呢？

让我们先来看看在《清实录》中关于多尔衮之死的记载。上面记到：“十二月，庚辰朔。戊子，摄政睿亲王多尔衮，死于咯喇城。年三十九。”“壬辰。摄政王多尔衮讣闻。上震悼。诏臣民易服举丧。”“丙申，摄政王枢车至。上率诸王、贝勒、文武百官，易缟服。出迎于东直门五里外。上亲奠爵······是夜，诸王贝勒以下，及各官，俱守丧。”“命大学士刚林等，取摄政王府所有信符，收贮内库。又命吏部侍郎索洪等，取赏功册，收进大内。”而关于他的女儿，东莪格格，越往后便越找不到记载。难道一个大活人还能凭空消失吗？

在其他历史记载里，唯一有关的，也是提到多尔衮死后，其女东莪格格是被转交给信郡王多尼（多铎之子）抚养，但除此之外，东莪格格的相关记载便基本没有，恍若人间蒸发一般。

关于东莪格格的结局，有一种说法是，东莪格格被嫁去了蒙古。这里就要提到清朝与蒙古的关系了，清朝与蒙古关系一直较好，清朝为了争取外部支持，巩固政权，双方之间往往和亲不断。可以说到顺治帝为一个分界，往前划，皇后基本是蒙古人，但往后，皇后多为满族人。这也是和清朝实力日益增强，抵御外部威胁的能力提高有关。所以说东莪格格是被嫁到蒙古和亲了，似乎也挺有可能的。因为在那时，东莪格格身份有些微妙，而且作为格格，婚姻大事全凭皇帝意愿，将她嫁出去和亲，怎么看也是一个还不错的安排，既能帮清朝巩固基业，又不至于太折损东莪格格的身份。

关于东莪格格究竟嫁给了谁，有两种主要推测：

一个是科尔沁土谢图亲王巴雅斯护朗。巴雅斯护朗早在顺治二年（1645）就迎娶了皇太极的第八女固伦端贞长公主，史料记载顺治十三年（1656）巴雅斯护朗又迎娶了一位皇室女为侧福晋，但语焉不详，只记载此女的封号是多罗格格（郡君）。而顺治七年（1650）左右，信郡王多尼迎娶过巴雅斯护朗的姐妹，后世推测信郡王家与科尔沁土谢图亲王家可能存在互换的姻亲关系。

另一个是科尔沁台吉鄂齐尔。史料记载，他也迎娶过一位身份不详的皇室女，应该是作为正室。鄂齐尔是孝惠章皇后的弟弟，按娘家辈分是孝庄太后的侄孙。后人分析，皇室女下嫁蒙古，比迎娶蒙古女更在乎辈分，从皇室角度看，东莪格格比鄂齐尔辈分大。

后人的推测，倾向于第一种的观点比较多。

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民间还有两个说法。

一个是，东莪格格流落民间，和一个书生相恋，然后两人结婚生子。但这种说法，更像人们对东莪格格的美好祝福了。因为从信郡王抚养东莪格格就能看出她的身份应该没有被降为平民，既然如此，何谈自由婚姻和下嫁平民呢？这种说法可能也只是娱乐大众罢了。

另一个则是顺治帝的董鄂妃即是东莪格格，关于董鄂妃的身份，还有过一种猜测是著名才女董小宛， 但经过前辈学人的考证，董鄂妃与董小宛不是一个人；有明确记载董鄂妃是内大臣鄂硕之女，即大将军费扬古的姐姐，这样民间传说又有了一个升级的版本——多尔衮死后，东莪格格被鄂硕收养，后来进宫得宠，而且推论出孝庄不喜欢董鄂妃，是因为清楚她是多尔衮的孩子……似乎传说和揣测的窟窿永远堵不上。

综上，东莪格格结局究竟如何，其实没人能准确说清，不过在很大可能上，是被嫁去蒙古和亲了，嫁给科尔沁土谢图亲王巴雅斯护朗做侧福晋的可能性最大。在当时的情况和境遇下，东莪格格的命运，其实从来由不得她自己做主，只希望，她的一生，能过的还算快乐。