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史说三国|三国志蜀书第一卷为何不是刘备,而是刘焉父子?

史说三国|三国志蜀书第一卷为何不是刘备,而是刘焉父子?就三国志记载而言,主体分为三大部分,魏书蜀书与吴书,魏书卷一是曹操,吴书卷一是孙坚,而蜀书卷一并非刘备,而是刘焉,这是何故?乱世开创者网上有一种说法

就三国志记载而言,主体分为三大部分,魏书蜀书与吴书,魏书卷一是曹操,吴书卷一是孙坚,而蜀书卷一并非刘备,而是刘焉,这是何故?

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乱世开创者

网上有一种说法,说让汉末天下乱起来的是贾诩,是与非暂且不论,究其根本能让天下乱起来无非就是中央与地方分裂,地方完全不听令于中央。

鉴于此,贾诩是可以算是一个导火索,因为在此之前,地方已经完全不再完完全全奉中央法令,才会让董卓残部再次进入中央,开启乱世。

而让地方有权抗衡中央的关键人物正是刘焉,刘焉也是一个正儿八经的汉室后裔,是汉鲁恭王之后,也是因为汉室宗亲的身份,年少就任中郎,还拜了司徒祝恬为师。

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对比刘备来说,起点还是很高的,之后又到地方再回到中央担任太常,也就是在外任官的时间里,刘焉已经看到了民间尖锐的矛盾,也预感到了天下将乱。

同时刘焉也是一个非常有野心的人,于是他不是想着如何处理汉末的社会矛盾,而是想法脱离中央到地方上去任职,想在乱世取得一块容身之地。

于是在东汉中平五年(公元188年)刘焉向灵帝进言:

刺史、太守,货赂为官,割剥百姓,以致离叛。可选清名重臣以为牧伯,镇安方夏。”

大意就是,现在社会官民矛盾很深,刺史和太守狼狈为奸,需要中央设立州牧去整顿官场,灵帝也同意了,刘焉准备自荐去交州。

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这时一个人的出现改变了刘焉的想法,董扶告诉他益州有天子的气运,去益州好一点,刘焉当时就信了,改去了益州,只不过这个天子气最后到了刘备手里。

从这时起州牧凌驾于刺史之上,也拥有了更大的权力,灵帝当然也知道这一点,在第一批的州牧中只有汉室宗亲和皇帝信任的重臣被封为了州牧。

诚然刘虞镇幽州也取得了很大的成果,之后刘表出荆州也确实在一定程度上稳定了地方,但这权力如泼出去的水,再也收不回来,所以才会有贾诩等人的舞台。

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平定益州

但当时的益州并不太平,益州人士马相、赵祇以黄巾的名号占据了绵竹,并在短时间内聚集了万余人,蜀地大乱,益州刺史郤俭也被杀死。

刘焉只得暂住荆州,这时益州从事贾龙集结千余人,多次打败了益州黄巾,又派人到荆州来迎接刘焉,这才让刘焉顺利入川,但叛乱未停,刘焉只得把治所先定在绵竹。

或许是害怕朝廷治罪,刘焉派遣张鲁进驻汉中,并下令烧毁入川的栈道,向朝廷说了一声有五斗米教的人堵绝了道路,从此不再听从朝廷的号令,自此刘焉正式占据益州。

之后又为了巩固自身的权力,杀害了益州豪强王家和李家,当初迎接他的贾龙看不下去了,联合犍为太守任岐共同攻打刘焉,反被刘焉所杀。

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自此刘焉独握益州全境,朝廷也无可奈何,但刘焉的三个儿子还在长安,献帝让小儿子刘璋回去劝刘焉,结果刘璋也不回来了。

之后刘焉又联合马腾想要攻打长安,事情败露,两人儿子均被杀死,这时绵竹也起了火灾,刘焉又把治所迁到了成都,不久生病而亡。

期间还发生过一个小插曲,当地豪族吴氏之女算命到当贵为皇后,刘焉听后,将她许配给自己儿子,或许他认为自己日后必定要称帝。

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殊不知,后来刘备入川后,两位原先的甘糜夫人都不在了,孙夫人也回了江东,为了笼络川中大族,就续娶了吴氏为妻,刘备称帝后立吴氏为皇后。

刘璋的治理

刘焉离世的时候,益州牧的位置有两个人争,一是刘焉的三子刘瑁,一个是小儿子刘璋,为了能够把持权力,势力较大的庞羲力挺刘璋,之后刘璋继位益州牧。

刘璋不像刘焉那样强势,因此他继位益州牧是有很多人不服的,荆州别驾刘阖联通刘璋的部将娄发、甘宁(后来的吴国大将,也是因此事失败沦为江贼)等人叛乱,后失败。

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同时在汉中的张鲁也渐渐不听刘璋命令,刘璋一怒之下,杀了张鲁的母亲和弟弟,自此张鲁与刘璋彻底反目。

之后赵韪反叛刘璋,刘璋一度被打得只能缩在成都城里面,不过靠着支持刘璋的庞羲家族,赵韪兵败被杀,可以说刘璋的统治时期,并无多大建树。

甚至许多大家族因为不受重用而心生不满,这也是为什么刘备能够在入川时获得川中许多家族投靠的缘故。

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之后的剧情大家都知道了,刘备入蜀之后称帝,立国号为汉,史称蜀汉。这时再让我们回归正题,为何蜀书第一卷为刘焉?

在笔者看来有两点原因,一是刘焉立州牧的建议影响太大,与他人合传不显得很值得。

二是,刘焉父子是蜀地的实地掌权者,刘备相当于继承刘焉父子的地盘,很多大臣也是刘璋旧部,相当于公司换了老总,公司还是那个公司,所以就把刘焉留在了蜀书第一卷。

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