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西汉史籍考略

西汉史籍考略《学术界》1999年第二期总第七十五期西汉史籍考略杨立平  班固《汉书·艺文志》共收书38种596家1369卷但他没有将史籍单列因此对西汉史籍加以考订对了解西汉史学的概况以及其在史

《学术界》 1999年第二期 总第七十五期西汉史籍考略杨立平班固《汉书· 艺文志》共收书 38种 ,596家 , 13269卷 ,但他没有将史籍单列 ,因此 ,对西汉史籍加以考订 ,对了解西汉史学的概况以及其在史学史上的地位 ,都是非常有意义的。本文拟分史籍的概念与范围、对一些书籍是否应列入史籍的不同意见、西汉史籍逐部述略等三部分 ,对西汉史籍略加考述 ,不当之处尚请专家指正。一、史籍的概念与范围汉代学者许慎在《说文》中释“史”为“记事者也 ,从又、持中、中正也。”自清人江永至近人章炳麟、王国维都认为“史”即持册持书之人 ,即负责执笔记事、掌管史籍的官 ,后衍生出历史、史籍等义;但也有学者认为“记事者也”是指记事的文字 ,史本义是古代文字的通称。 对“史”的不同理解会导致对史籍的不同理解: 一种认为史籍是由史官或史家根据一定体例编纂而成的历史书籍;另一种则认为史籍应涵盖一切文字材料。我倾向于第二种观点。 且不论许慎对“史”的解释 ,我们从古书中可以明确地知道汉人亦公认史篇为字书通称 ,《汉书· 王莽传》: “徵天下史篇文字。”唐人刘知几亦认为: “况史书者 ,记事之言耳。”清代史学家章学诚说: “古无私门之著述 ,六经皆史也。

后世袭用莫之或废者 ,惟《春秋》、《诗》、《礼》三家之流别耳。纪传正史 ,《春秋》之流别也;掌故典要 ,官《礼》之流别也;文征诸选 ,风《诗》之流别也。”他还在《报孙渊如》中指出: “盈天地间 ,凡涉著作之林 ,皆是史学。”梁启超《中国历史研究法》: “以旧史作史读 ,则现在数万卷之史部书 ,皆可谓为非史;以旧史作史料读 ,则岂惟此数万卷皆史料 ,举凡以文字形诸记录者 ,盖无一而不可于此中得史料也。”张舜徽先生亦认为甲骨铜器、石刻等“几千年以前用文字记事的遗物” ,毫无疑问它们是最重要的史籍的一部分了。”因此我理解史籍应包括历史上的典籍和记述历史的书籍。 那么如何解释上述两种不同的观点呢?我以为历史本有广义、狭义之分。广义的历史即指过去的一切 ,因此凡是记述、评述客观历史发展过程的一切文字材料皆可称为史籍 ,那么西汉史籍则为西汉人所写的一切文字材料 ,不仅包括《太史公书》、《楚汉春秋》; 还应包括汉简、《汜胜之书》等。 狭义的历史则指历史学 ,在此意义上的史籍则是史官、史家所撰写的历史学书籍。 本文仅就狭义的史籍概念来考述西汉史籍。二、对一些书籍是否应列入史籍的不同意见史家多以《汉书· 艺文志》中春秋后31

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