IT时报见习记者

■江丽雯

“惟殷先人，有册有典。几千年来，祖先一直在记录我们的历史，讲述我们的故事。每一部典籍都凝聚着前人的心血。”文化类综艺节目《典籍里的中国》依托经典的典籍IP，通过“今穿古”和“古穿今”交织的艺术形式，融合“戏剧+影视+文化访谈”表现手法，让书写在古籍里的文字“活”起来，开启了一场穿越古今的文化之旅。

一期一部典籍

《典籍里的中国》目前播出5期，每一期都会选择一部典籍展开讲述和演绎。

首期选择“政书之祖，史书之源”的《尚书》。讲述了以秦朝博士伏生为代表的“护书人”传承、守护《尚书》的流传故事以及《尚书》中的“大禹治水定九州”“牧野之战”等故事。

第二期呈现的内容横跨明代著名科学家宋应星青年、中年、老年时期，他和哥哥宋应昇、友人涂绍煃的珍贵情谊贯穿始终，讲述宋应星如何在六次科考屡次不中的逆境下，在哥哥和友人的支持与鼓励下，把多年走访大江南北了解到的生产方式和工农技术都记载下来，最后写出《天工开物》这部科学技术著作。

第三期的主体是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》；第四期则讲述了李时珍不畏从医难、著书难和出书难，历经近30年修撰巨著的医药学典籍《本草纲目》的故事，第五期则是“仁”的思想贯穿始终的《论语》。

今人为何要读典？正如中央民族大学教授蒙曼在《典籍里的中国》节目中品读的，“‘典’是什么？通过看‘典’的造字就可以看出来。小篆‘典’上面为‘册’，下面为‘几’，册放在几案之上。这是由甲骨文字体‘两只手捧着它’慢慢演化而来。这些册放在几案之上就是最最珍贵的。”

我们从小就知道《尚书》是五经之一，却不知秦朝博士伏生以命护之，才终使其传于天下；我们学习历史，熟记《天工开物》是“中国17世纪的工艺百科全书”，却不知宋应星和袁隆平一样都有着“禾下乘凉”之梦；还有司马迁花费毕生心血，忍辱负重才让那些深深刻入我们记忆的历史英雄人物和家国情怀，通过《史记》得以延续；李时珍为《本草纲目》出版不惜千里求序，却没能看到书籍刊印的那一刻......《典籍里的中国》带给大家的不仅仅是耳目一新的收视体验，每一部典籍从“故纸堆”“象牙塔”中走出来，让我们知来处，明去处，感受中华典籍的源远流长。

“今穿古”亦“古穿今”

“穿越”一直是年轻人很喜欢的文学题材，《典籍里的中国》聚焦优秀中华文化典籍，通过时空对话的创新形式，以“戏剧加影视化”的表现方法，讲述典籍在五千年历史长河中如何源起，书中故事如何流传。

主持人撒贝宁跨越三百年甚至上千年“回到”古代，与历史人物来了场穿越古今的对谈。

撒贝宁与伏生的对话，让观众知道了以伏生为代表的“护书人”传承、守护《尚书》的流传故事，展现了《尚书》中华夏九州的家国概念，“民为邦本、本固邦宁”的“民本”思想。

最新的一期，撒贝宁又从孔子弟子子贡的讲述中感受着孔子的情怀与精神及孔子和弟子之间的真挚情感，再现了孔子带着一众弟子历经磨难的周游之路。

除了撒贝宁“穿越到古代”对话先贤，先贤也在撒贝宁的带领下来到了当代。当舍命护书的伏生看到《尚书》被很好地保存在展览馆，现在的孩子熟练背诵着《禹贡》；当宋应星以现代礼仪和袁隆平在稻田里上演跨越三百多年的“握手”；当司马迁看到鲁迅评价的“史家之绝唱，无韵之离骚”，知道了如今史记已经成为历史的必修课；当李时珍在中华医藏资料室看到自己未能等到刊印出版的《本草纲目》，轻轻地将它翻开，动情道：“这一刻，我等了一辈子”；当孔子带领众学生和当代学子一起朗读“有朋自远方来不亦乐乎”……这种场景每每最让人情不自禁眼含热泪。

这是当代给予古人一个走入现代历史的机会，也是炎黄子孙对他们最大的慰藉。

从典籍中感悟民族精神

“不知《尚书》在后世流传如何？”看着伏生老人眼中的殷殷期盼谁能不心中一动？不论是守护《尚书》一生的伏生还是编纂《本草纲目》30余年的李时珍，这些古人都会问撒贝宁一个相似的问题——现代的人还读我的书吗？答案当然是肯定的。正如《典籍里的中国》开篇所说，“几千年来，祖先一直在记录我们的历史，讲述我们的故事。每一部典籍都凝聚着前人的心血和智慧。人们世代守护，薪火相传，让精神的血脉延绵至今。”

典籍是中国优秀传统文化的结晶，从四书五经到二十四史，从盘古开天到愚公移山，从孔孟之道到天文地理，上下五千年，纵横八万里。打开典籍，知道我们的生命缘起何处，知道我们的脚步迈向何方。

蒙曼说：“《典籍里的中国》让我们的民族精神，真正成为我们可触摸的精神，让中华优秀传统文化实现创造性转化和创新性发展。”